歌罗西书2:9-17% D& N/ T. N6 d6 g
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如果你身患绝症,但还想从你的医生那里得到一些忠告,那么我可以告诉你我有一种医治的办法。我还有更好的消息。对于那些没有患上绝症的人来说,他们生来就在罪里面。罪阻止了人与神之间的沟通,因为神是圣洁的,他不能接受有任何不洁的东西出现在他的面前。你可以在歌罗西书2:13里找到那个好消息,“神赦免了你们一切过犯”。( ?- O3 D u' g8 H
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罪人与神之间罪的阻拦已经被除去了。在罪的鸿沟上架起了一座桥梁。所有对罪人的诅咒都被拿走了。罪人死的工价也已经被赎,他们都出死入生了。这就是耶稣基督的福音的好消息。只有永生才能向我们表明神是如何使我们这些罪人如此轻易地就能得到他的恩典,他到底付出了什么样的代价。虽然福音的道理本身很简单,但福音的成就却相当复杂的事,必须要满足圣洁的神的要求。 : M; t$ P7 q- i' q" Q/ b9 Z& l3 p r3 p+ f
使徒在他宣扬“神赦免了你们一切过犯”之后又说,“涂抹了在律例上所写攻击我们,有碍于我们的总局,把它撤去,钉在十字架上。既将一切执政的、掌权的掳来,明显给众人看,就仗着十字架夸胜。”在神宣布罪人得救之前,耶稣基督必须首先要与撒旦争战,去打那美好的仗并且得胜,他要宣告仇敌撒旦已被打败。0 K! O6 z# h' [# W9 W' P w7 I+ ]
8 h2 {1 n- A# R' c. V3 y/ f) U 使徒保罗对罗马人的律法相当熟悉。根据当时严格的程序,罗马当局要对控方的证人进行盘问,而证人的证词要被呈现到罗马法庭上。在最后要审判的时候,原告必须要站在被告的面前,在法官的面前宣告他的证词。在保罗的心里一定有这样一个情景:基督抹去了所有对我们不利的证词,这样指控我们的人就只剩下了撒旦自己。撒旦知道神说过罪的工价就是死。他不愿意放弃对所有那些在他国度里出生的人。当撒旦作为控告我们的人来到神面前的时候,他就会指出这个人是有罪的。撒旦对我们的控诉是正确的。除了主耶稣基督之外,所有在降生到这个世界里的人都是有罪的。 保罗在罗马书3:10里说,“没有义人,连一个也没有。”在23节他又说,“因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”所以说,撒旦要控告我们根本就不用花太多的精力,他可以很容易就找到控告我们的地方。: r6 B/ x3 e# ` D6 O9 L$ G A
7 C' I m9 ^4 s 使徒说神已经把那些对我们不利的证词都涂抹掉了。神知道我们事实上都是罪人。神没有对我们生来就是罪人,我们犯罪,我们在虽的咒诅之下的事实视而不见。神甚至早在撒旦控诉我们之前就知道这一切了。但在神可以接受我们成为他的儿女,在他宣告赦免了我们的罪之前,耶稣基督先要对撒旦对我们的指控做些事情。一个公正的法官不会对那些真实的控告充耳不闻的,他只有对那些诬告才会不理不睬。 : j J% ]5 ]7 h0 m; h. R/ q' C0 _! x1 a# O' \$ K
你应该还记得当法利赛人想杀死基督的时候,他们把他带到了罗马官员的面前,说耶稣基督有叛乱的罪。对基督审判的第一步是要调查对他的指控。彼拉多把基督从愤怒的人群中带到了审判的大厅上来盘问他。他象调查人员一样来查看对基督的那些指控到底是不是真实的。他问基督关于他的国度、关于他的门徒的一些事情,他看基督对罗马的态度是怎么样的,看他是否要阴谋颠覆恺撒的政权。在彼拉多盘问耶稣的时候,他发现根本就没有什么证据能够证明耶稣有罪。所以他就出来对愤怒的人群说“我并没有查出他什么该死的罪来。” B) ]) ^& X$ r t+ f/ F' v% _" U" q6 j
而就在这时候,那群暴民起来催逼彼拉多,要他把耶稣钉在十字架上,彼拉多害怕他们在巡抚的面前控告他,就照着他们的意思做了。当时彼拉多正在接受罗马当局的调查,他在这种情况下为想洗净自己的手,就宣告说耶稣受人诬告,不能在法庭上给耶稣定罪,但他最后还是顺从了众人的意愿。我们重提这件事的原因就是要告诉你根据罗马法律,所有的指控必须要在被告被判决前先进行调查,查验事情的真相。/ n" J8 r! D* i% O$ v: c3 C7 D) W
9 U* C' \: ^/ s6 s( j 使徒在歌罗西书2:14里指出,我们要受到神的审判,那里将会有些“有碍于我们的字据”。这就是说要有合法权柄的人来进行审判,对我们进行的控告都是真实的。当撒旦站在神的面前指证我们的时候,会有充足的证据来证明我们是罪人、是神所不能接受的人这一事实。诚实可信的神不会因为我们的确犯过罪就对这个案件不加理睬。神也不能审判了我们,又把我们这些罪人接进荣耀之中,因为我们的罪污会弄脏天国。 1 W8 e) R+ V* h7 ^1 |- Q% Y% r* s 8 F( W5 l1 n( F5 j' a 在这个时候,耶稣会到审判所来帮助你。当一个人在罗马法庭上被判有罪的时候,只有一个解救他的办法,那就是替这个人承担所有的处罚。耶稣为了替我们解决撒旦对我们的控诉,他必须要在我们的位置上替我们死。所以使徒说基督为了我们的罪而被钉死在十字架上。 u( V6 i% g- _2 f6 Q$ L: t$ u8 A' ^1 G9 [9 I
罪犯被判罪名成立并给他订了罪后,法庭就会发布一个正式的文书用来解释犯罪的性质和定罪的依据以及最后的判罚。如果这人被关在监狱里,这份文书就会被钉在牢房的门上。而当一个人犯了死罪,这文书就会被要被钉在十字架上。当彼拉多决定要处死耶稣的时候,他用三种语言写下了一份文书,上面的内容是:“拿撒勒人耶稣,犹太人的王。”这其中的意思是这人被钉死在这里是因为他犯了叛乱的罪。1 m: H7 P# w$ f; A) y