 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
“上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”朋友,你听过这福音的信息吗?这是关于你我每一个人的好消息。
; s* A* Q& ?) R9 \5 K6 f& Z3 k3 }' G7 Q- P' j* d. g* t" e
* I; v1 U, x. s! R* _
也许,今天你头一次听说;也许,藉着广播、书籍或是别人的介绍,早就有所耳闻。但是,在你心中,有着层层迷雾,以至于不能明白,更不能接受。今天,让我们透过迷雾,看看福音背后的真理。
Y8 p( X( w4 ?4 e1 D* A! O) \( ^$ I" A+ r g/ M
. Q4 e7 I: C+ u+ U" F+ I' C0 U
3 z6 @% B9 h; t8 |0 i迷雾之一:福音是反科学的? ) o& I8 L! H; s2 a5 K, M" K
# K' T- Z( f$ l
这是对基督教信仰一个最普遍的误解。事实上,科学与信仰是两条泾渭分明的河流,它们有着不同的流向,一个是流向物质之谷,一个流向生命之海,它们之间并无直接的交汇与冲突。相反,它们是相互和谐的,因为它们从同一源头流淌而来,那源头就是上帝之道。5 |* D8 e2 T( z6 r! l
9 C( M5 [) M2 i2 S$ P& ]. q: M+ v* {6 `" I" j0 D& g) w5 ]% T* e
爱因斯坦说:“一个真正伟大的科学家是不可能没有信仰的。”从科学史上来看,近代科学的兴起不单得益于古希腊思想,更得益于基督教信仰。许多伟大的科学家都是基督徒,如牛顿、伏特、安培、欧姆、库仑、伦琴、法拉第、爱迪生、马可尼、莫尔斯、居里夫人、高斯、巴斯德、哥白尼、开普勒、伽利略、孟德尔等等。正因为如此,世界最负盛名的英国皇家科学院的宗旨这样写道:荣耀创造之主,增进人类福祉。 - C' i$ g' k. O8 W8 O; }
9 O J+ E( \! E! @: p
: q4 s' i: d: g. W( p- I8 A
# H' d3 l: G4 C迷雾之二: 6 L; \+ V) n3 A5 P3 x8 I
* @7 v, j2 e8 m' |" M% Z1 e福音是神话?迷信?福音决不是虚幻的神话,更不是迷信,而是历史的真实,也是当下的真实。" {9 m4 F! `% f3 Q B
* d: n: i0 }8 M- Y* A
/ c% }" R0 T- O0 N8 [4 c y3 e 因为上帝是真实的。虽然眼不能见,耳不能听,但藉着人心,藉着万物,藉着历史中的见证,藉着圣经上的话语,就可以晓得。# p+ j8 e1 k g, d$ \ e
1 E$ | g7 L+ ?! n8 `+ {& z
6 h2 ~7 {( i) ]1 P 因为耶稣是真实的。耶稣的诞生、生活、受难、埋葬、复活,不仅在圣经中有详尽的记载,每一个细节都应验了旧约先知的预言,而且,在同时代的犹太史和罗马史中都有确凿的旁证,两千年来基督徒的无数见证更是证明了耶稣的真实。卢梭说:“耶稣的一生是伟大的奇迹,倘若谁能虚构这样的故事,除了出现比耶稣更大的奇迹,是不可能的。”
: e! a9 f9 D/ N5 }6 ~7 L% J2 Y1 F4 o2 c1 m( E& W; n
+ ]; c6 S% s, C5 e$ J 因为圣经是真实的,虽然它的成书经历了一千六百年,且四十多位作者的时代、地位、背景、教育各不相同,但因着同一个圣灵的引导和默示,每一卷之间都没有冲突和矛盾,共同组成一个和谐自足的整体。二千年来,它经历了无数的攻击、诋毁,但依然站立得住。相反,考古的发现却无不证明圣经的真实可靠。
$ o& B+ c4 j _
6 O; ]# y K8 A
0 ^6 H8 I( o+ B- I) q( z 上帝、耶稣、圣经是福音的根基,它们的真实表明了福音的真实。: f; C" ?* B1 L4 I3 A- C0 ]
5 Z( K1 C# e/ q$ g$ Z
, a6 B4 p E5 ]0 _4 n$ B0 R ' A( x! N4 v4 m% s, C; d
/ y: x: ~0 U% s# N4 q# o4 z
迷雾之三:福音与我无关? . f! F1 d1 X2 {5 W; t; K' \/ |2 y0 B2 C
- x1 D% g: ~% Y+ S, y$ E
不管你是谁,不管你愿不愿意承认,每个人的心中总有一方阴霾的天空,罪恶之鹰在那里盘旋,伺机而动。鹰的毒钩钩住我们的心,使我们“立志为善由得我,行出来由不得我。”而罪的工价就是死。也许,你有金钱,也许,你有学识,也许,你有地位,但主耶稣说:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,又有什么益处呢?”你是愿意赔上你的生命呢?还是愿意得到永恒的盼望?这与你切切相关。主耶稣又说:“我来,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。”你我每一个人,无论贫穷还是富足,年轻还是老迈,强壮还是病弱,博士还是文盲,总统还是乞丐,在主耶稣眼里,都是平等的。他爱我们每一个人,他愿意万民悔改,不愿一人失丧,他为我们每一个人的罪钉死在十字架上,第三天又为我们复活,使我们得着得救的盼望,得着更丰盛的生命。这样的福音,是白白的恩典,是上帝赐给我们每一个人的,你同样也不例外。 3 ^0 E& {; N# W8 R+ B" Q# `( L
" I# v' D: g4 s( y: P# D6 `
" Z4 h, O; o6 V$ x! f0 D
8 g) C( B6 q% f迷雾之四:福音中会失去自由?
7 a- b6 M3 E r
9 W! c" ?% d+ N6 y什么叫自由?举个例子,自由就象开车,在马路上任意抢道,甚至驶出马路乱冲乱撞,那不是自由,而是犯规,甚至可能车毁人亡。只有在属自己的道上自由驰骋,不偏左右,得心应手,那才是自由。有人说,人心中有一匹马,它性情暴躁,难以驯服,总是引人离开善,走向恶,你心中有没有这样一匹马?圣经中说:“真理叫人得自由。”信靠主耶稣,便是叫人得到自由的天空,摆脱罪的捆绑和辖制,活出一个本真的自我。" l$ i6 H; g& z4 x) T
/ Q$ X% s" H! ]0 K9 M( O
; j% @2 J. s) c5 T: N
. l' S" D: z# @( d% O/ s0 B5 ]3 M6 C& \% ^8 Z& v6 h
迷雾之五:接受福音还不是时候? 4 a" a) A6 l' l/ T
0 C+ m! P7 F7 _3 y4 b3 T
福音给我们的,不单是永恒的盼望,更是今生的平安和喜乐。你愿意从今天起就栖息在青草地上得享平安和喜乐,还是要继续流浪,在异乡漂泊,待到草枯花凋时,带着一身的疲惫回到心灵的家园?你愿意从现在开始就过一个有准备、有盼望、有信心的人生,还是要带着来时的忧伤、迷惘、痛苦离去?你愿意过一个得胜的人生,还是只要一个得救的人生?这由你来选择。况且,生命脆弱如苇草,我们不知明天的道路,更不知那日子什么时候来到。也许,今天失去了,便失去了永远的机会。朋友,现在正是时候。0 A# R( C u: }4 x" I8 M5 {# {
6 \( `; O: j! Z+ e) C
( w! F( \" d5 F: t 朋友,主耶稣在用慈声呼召你:“回来吧!远方的游子!”假如你愿意现在就接受呼召,回到主耶稣的怀抱,得享主里的平安。那么,只要你能在主面前敞开心扉,承认自己的罪,求主用十字架上的宝血洁净你,并接纳主耶稣基督作你个人的救主。那么,你就会得到一个新的生命。祝贺你! |
|