 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
http://www.yich.org/xsh/class166/Class131/200803/24340.html
5 J' x# g- ]0 W) ^; ]6 u
0 L6 D; }( H$ O Y% D. T伊斯兰教是唯一一个这样的宗教,其告诫人们存在着一个绝对完美的主。一个绝对完美的主,意味着没有谁可以分享他的天性和特质。 5 s8 d* _/ n/ T4 h3 o/ T
: B4 _& E8 c# |& ~; ~“你说:他是真主,是独一的主;真主是万物所仰赖的;他没有生产,也没有被生产;没有任何物可以做他的匹敌。”《古兰经 112:1-4》*
- y5 F( ?. T5 b- u( u m
$ j1 V, e* R. s4 w2 Y在贝诺尼(Benoni)出现了一个人。他对神学并不很了解,但是他天真的怀有一种自我幻觉:他是基督(Jesus)的一个传道者,受主的指派劝使穆斯林皈依基督教。因为他的职业是律师,所以他善于耍些文字把戏。他根本不懂阿拉伯语,总是断章取义的引用《古兰经》。他想让穆斯林相信基督也是主,而这种信仰令我们十分厌恶,因为它与真主安拉(Allah Subhaanahoo Wa Ta 'Aala)的绝对完美性是相对立的。
$ ]/ H2 j: [1 @4 Q2 }# I& a7 m ?# P4 U1 A+ S5 _) C
因此,决心逆转真理进程的行为,就如《古兰经》所言:“你说:真理已来临了,虚妄已消灭了;虚妄确是易灭的。”《古兰经 17:81》。正因为真理的进程不可逆转,所以这个人是不会成功的。# @8 o3 T: x% j
: f; \0 u" L' f& j3 ?4 ?& b
两个理由% e& Z( `+ I% n" T% o. K& l: M7 |
" a6 A" n, g/ m/ E他给出两个理由来证明基督是主,即(1)“当我们说基督是神(甚至是主)时,我们并未把他当作圣父,他是和圣父在一起的,也因此他分享了圣父的天性”;(2)“他不是圣父,但他在每一方面都像圣父”。总之,根据此人的说法,基督之所以是主,就是因为他分享了主的天性,而且他在每一方面都像主。这两个理由十分幼稚,它们仅仅证明了这个人的律师身份。
U0 F7 @6 [$ {+ c3 M. j% h# O \* y4 K% o
以下对于《圣经》的众多引用证明了基督既不分享主的天性,也不在每一方面都像主。因而,他绝不是主。我们给出了引文,没有做过多解释,因为《圣经》本身就已经讲的很清楚了!说基督是主或是主的儿子,不仅是对神性的嘲弄,而且是对(主的)最低指令的亵渎,以及对人类智力的侮辱!(注:除非另做说明,所有引述皆取自钦定《圣经》英译本。我们在标题和副标题用“主”指涉基督,之所以加上引号就是为了表明那个人关于“基督是主”的主张是十分荒谬的!)
# T2 E3 q- ~: \ r# f- c& N* V9 ~$ c* `4 f/ f, V8 K! ^' P
“主”的降生
3 q. |; ?) K8 k2 x v9 U/ D- a0 _$ H) a' h. w
“主”是大卫(David)的后裔所生:“关于圣子,从肉体上,他是大卫的后裔所生的。”《罗马书 1:3》
$ Q% F) [0 V" Z, G# h: K* w7 g2 ^- J0 {) `& ~9 |, ~) s
“主”是大卫的后裔:“大卫是先知,知道上帝曾向他起誓,要从他的后裔中,选立基督继承他的王位。”《使徒行传 2:30》
) U9 l4 u# [" U+ n$ w' i, }
$ j I# I d5 @$ B% ~. I8 F“主”的祖先:“基督这一代人是亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙。”《马太福音 1:1》( l, t6 X7 |& ^. t5 Z* B h9 R
1 H1 z7 y% l+ d4 N“主”的性别:“满了八天,就给孩子行割礼,给他起名叫基督。”《路加福音 2:21》" j& I5 |3 Y- C
?* E' U Z# u& `
玛丽娅(Mary)受孕并生下“主”的经过。玛丽娅就像其她女人怀孕一样:“他们在那里的时候,玛丽娅的产期到了。”《路加福音 2:6》这意味着她经历了怀孕的所有正常阶段,就连她的分娩也和其她即将当母亲的人没有什么不同:“他怀了孕,在生产的艰难中疼痛呼叫。”《启示录 12:2》) P5 {$ B5 {" ^! A" `/ Q4 W
, y# j) `+ n' C) }, Q“主”吮吸过一个女人的乳汁:“基督正说这话的时候,众人中间,有一个女人大声说,怀你胎的和乳养你的当受佑有福了。”《路加福音 11:27》5 J* r5 n" m. s! `. y3 W! ]) W
' T$ T6 N+ X- v8 k! _0 Z4 E' V; ?) a
“主”降生的国家:“希律(Herod)当国王的时候,基督生在犹太的伯利恒(Bethlehem)。” 《马太福音 2:1》8 V4 {# _: y% ~* ]" S t
4 E2 j' a+ `. _: |" [2 w“主”的职业:“这不是那木匠吗?这不是玛丽娅的儿子,雅各(James),约瑟(Joses),犹大(Judas),西门(Simon)的长兄吗?” 《马可福音 6:3》,“这不是那木匠的儿子吗?他母亲不是叫玛丽娅吗?他弟兄们不是叫雅各,约瑟,西门,犹大吗。”《马太福音 13:55》: u- [, ]0 J# I- K
3 R- Z4 j8 V) w) b4 t9 V% ~
“主”的交通工具:“看哪,你们的国王来到了你们这里,他是一个温顺谦恭的人,骑着一头驴,就是骑着驴驹子的。”《马太福音 21:5》,“基督得了一个驴驹,就骑上。”《约翰福音 12:14》; }0 G7 V! H) S% G( `# N, b$ W
( ~6 y% Y/ `3 A$ D* {“主”进餐并且饮酒:“圣子来,也吃也喝。你们说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。”(《马太福音 11:9》;《路加福音 7:34》)
: [) u3 a) L R! ?6 p# T* q" ^- ]# V4 C. Y9 @
贫穷的“主”:“ 基督说,狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,圣子却没有睡觉的地方。”《马太福音 8:20》 S8 U1 i' M+ I. n7 {$ L
: K- e' @0 t( g8 N
“主”的贫乏财产:“基督的鞋子”《路加福音 3:16》,“基督的里衣和外套”《约翰福音 19:23》) z Z/ E$ d, s9 ~/ y8 X. j
0 V# J! v( h, d' e( M$ \; G- b
“主”是一个虔诚的犹太教徒:“次日清晨,天还未亮的时候,基督就起来,到一个安静的地方,在那里祷告。”《马可福音 1:35》2 r5 D. S, |+ F y' I2 y
& L; | ~; h: i, L: `
“主”是一个忠贞的臣民:基督是一个良好公民,他忠诚于凯撒(Caesar)。“他们说,是凯撒的。基督说,这样,凯撒的物当归给凯撒,上帝之物当归上帝。”《马太福音 22:21》 他定期地交税。“到了迦百农(Capernaum),有收丁税的人来见彼得+(Peter)说,你们的先生不纳丁税吗?彼得说,是的。他进了屋子,基督先向他说,西门,你的意思如何。世上的君王,向谁征收关税丁税。是向自己的子女呢,还是向外人呢?彼得说,是向外人。基督说,既然如此,子女就可以免税了。然而,为避免冒犯他们,你且往海边去钓鱼,把先钓上来的鱼拿起来,开了他的口,必得一块钱,可以拿去给他们,作你我的税银。”《马太福音 17:24-27》
8 ~, v/ M N8 U6 \! g. B% n# u; Q. D# E
“主”的家庭# N2 p$ J. \1 m; _: L
% N2 k1 X, a( T! j; g% S' ^* T
“主” 是约瑟(Joseph)的儿子:“腓力普+(Philip)找到拿散诺+(Nathanael),对他说,摩西*(Moses)在律法上所写的,和众先知所记的那一位,我们遇见了,就是约瑟的儿子拿撒勒人(Nazareth)基督。”《约翰福音 1:45》
: v2 V$ A- W+ ^2 N+ P- M0 T, R
/ k2 B1 r# r: p- r“主”的兄弟和姐夫妹夫们:“他来到自己的家乡,在他们的教堂里教导他们,甚至他们都惊奇说道,这人从哪里得到的这等智慧和异能呢?这不是木匠的儿子吗?他母亲不是叫玛丽娅吗?他的兄弟雅各、约瑟、西门和犹大以及他的姐妹们不是都和我们在一起吗?这人到底从哪里得到的这些本事?”《马太福音 13:54-56》2 `$ t' O) v q% f! I# J8 w
8 {, X5 n2 s5 s7 q& C“主”的成长. L3 E: l, R; _! K' ]% y3 y0 H; ^
; T( O" \: {; q8 U$ ]2 s1 J+ c; K4 b
“主”的心灵成长:“孩子渐渐长大,心灵逐渐成熟,充满了智慧。”《路加福音 2:40》) q, `" a7 Y$ t4 w( S) A
, ]9 L4 n3 k$ f
“主”的智力、身体和道德成长:“基督的智慧和身高,以及上帝和人对他的喜爱之情都一齐增长。”《路加福音 2:52》
' m. ^0 e4 o# R/ ~* {
+ g* d' k# i2 M“主”十二岁时,他的父母带他去耶路撒冷(Jerusalem):“每年到了逾越节,他的父母便去耶路撒冷。当他十二岁的时候,父母便带他按照节日的习俗去耶路撒冷。”《路加福音 2:41-42》
8 a, T) a Q8 B$ `; h' n2 R# e: f% N8 `
没有力量的“主”(基督)说:“只凭我自己是什么也做不了的。”《约翰福音 5:30》2 W$ L8 @) ~: x1 ]* l# ^1 Q
; [* A9 }! r( e9 u% b+ h3 K“主”不知道审判日的时间。基督说:“但那日子和那时辰,没有人知道,天堂里的天使也不知道,就连圣子也不知道,而惟有圣父才知道。”《马可福音 13:32》( B& t, C5 \7 h$ P1 d9 F: t, T, z
1 B7 t, z, ]9 x+ R“主”对于季节的无知:“第二天,他们从贝瑟尼(Bethany)出来。他(基督)饿了,远远的看见一棵无花果树,树上有叶子,就往那里去,或许树上会有一些无花果:他到了树下,却发现树上除了叶子之外什么都没有;因为还不是收获无花果的季节。”《马可福音 11:12-13》
a% H, w) F) O9 c) n
$ Q4 J) o+ a7 w# ~6 F$ ~4 `“主”未曾受过教育:“到了节日期间,基督上殿里去教导人。犹太人就惊奇说,这个人没有上过学,怎么却会看懂书上的字呢?”《约翰福音 7:14-15》0 x; ?/ o8 H. x2 {
3 T: {, b0 J0 B% K$ ^2 s( B F/ _“主”从生活经验中学习:“从所受的苦难中学会了顺从。”《希伯来书 5:8》, j% r* q* f' z2 ]0 _; W
7 i: |$ N9 L9 Z; P! H
对“主”的试诱
( m$ p/ e# }* j$ c; ~8 z) {( y9 E% x( r8 v8 z) E
撒旦(The Devil)试诱“主”四十天:“圣灵就把基督催到旷野里去。他在旷野四十天,受撒旦的试诱。”《马可福音 1:12-13》
* e. ?: @/ \) O& f* [; M1 }* [& v: T
撒旦对“主”施以持续的试诱:“ 撒旦用完了各样的试诱,便暂时离开了基督。”《路加福音 4:13》/ W( u- Z7 P- j; j
) X% y4 t! `5 m( v- w1 b
像罪人一样,“主”也凡事受过试诱:“像我们一样,他也曾凡事受过试诱,只是他没有接受引诱而犯罪。”《希伯来书 4:15》# g& g+ I6 M; d% L0 m$ j7 K, E# k
; v% p$ d: i- H/ \邪恶不能试诱真主:“邪恶不能试诱上帝,上帝也不试诱人。”《雅各书 1:13》
% g8 x5 u' P! K$ T4 L f
5 U4 {( Z% h6 z. D; p1 |- m3 b只有不敬主的才受邪恶的引诱:“但每个人被试诱,实际上乃是被自己的私欲所牵引诱惑的。”《雅各书 1:14》6 p$ x9 L; B0 F
) X0 D" F) X4 u, P' J0 W1 l* R
“主”的布道0 y% C0 N( T& q& j: Z5 }# N3 R
8 |5 _2 r. B" q4 ]$ ~3 u% N“主”的坦白和悔悟:就在他开始公开传教之前:“基督受约翰+(John)的洗礼”《马太福音 3:13》,“意味着对其罪的坦白”《马太福音 3:6》,“和对其罪的悔悟。”《马太福音 3:11》
" p; L6 a' p6 s' m# n, d4 {, E" U. K: D
“主”没有达到拯救罪人的境界:“无人的时候,跟随基督的人,和十二个门徒,问他这比喻的意思。基督对他们说,天国的奥秘,只叫你们知道,若是对外人讲,凡事就用比喻:叫他们看是看见,却意识不到;听是听见,却不明白。以免他们明白过来,就得赦免。”《马可福音 4:10-12》
( P) q$ V* ]3 ^% Q. q
+ R9 G2 [) c# ~带种族观念的“主” o: q2 f' U% r* j' K( M; [
3 J: X1 s: U, y0 h- F! ~" L
“主”是一个犹太部落的成员:“犹大部落中的狮子”《启示录 5:5》
. l3 @6 y) ~# H* k% u0 ~- z5 V, N" x7 _, u6 y
“主”仅仅为犹太人而来:“但他回答说,我奉差遣,只是到以色列家族这一迷失方向的羊群那里去。”《马太福音 15:24》2 q2 h( v/ ?7 h0 j
+ B. x( i) x/ R6 s) \
“主”的种族歧视:“基督差这十二个门徒去,并告诫他们说,非犹太人的路,你们不要走。撒玛利亚人的城,你们不要进。只可往以色列家族这一迷失方向的羊群那里去。”《马太福音 10:5-6》3 g5 d; a0 u. E
. X; h' o6 r. {$ h ^据“主”说,非犹太人都是狗:“他回答说,把孩子的面包拿去喂狗是不对的。”《马太福音 15:26》
! J' \! [4 E; i* h- ?" m& r
* m4 J9 L1 }# c! [# W: |“主”统治下的王国:“他(基督)将永远统治雅各家族,他的王国也将永远存在下去。”《路加福音 1:33》
6 I9 d, h5 M8 P4 G$ P# |/ f7 b* N$ |# Y; B" ~1 S; u
“主”的头衔:“犹太人的国王”《马太福音 2:2》,“以色列的国王”《约翰福音 1:49;12:13》) s! m5 ^( O2 f5 }. }" c7 s
0 v/ y0 R3 ~/ T( m一个不像主的“主”2 Z( x# i: p" ?, L3 g+ Z* R
& ]7 f9 j! h& B3 a( v. l9 m; p一个会饥饿的“主”:“ 他禁食四十昼夜,后来就饿了。”《马太福音 4:2》“早晨回城的时候,他饿了。”《马太福音 21:18》“第二天,他们从贝瑟尼出来。基督饿了。”《马可福音 11:12》 ?$ a3 a' `! [# @1 N- k) _
* P* Y0 V8 y8 n
一个会口渴的“主”: “(他)说,我渴了。”《约翰福音 19:28》' o; z3 f3 S# N) ]2 C- H9 y
4 d U/ ]4 d$ `" B4 ^一个会困的“主”:“他在睡觉”《马太福音 8:24》“他睡着了”《路加福音 8:23》“基督在船尾上,枕着枕头睡觉。”《马可福音 4:38》* A) |' s1 S2 M/ K8 h
/ z9 z$ h( m3 \4 ]6 `1 m
一个会疲倦的“主”:“ 基督走路累了,便坐在这个井旁休息。”《约翰福音 4:6》
% w& k9 U. i% _# P% P- ^# y0 L7 Q: y% F6 q% v# b
一个会叹息的“主”: “基督心里悲叹起来,甚是忧愁。”《约翰福音 11:33》,“基督心里再次悲叹,来到坟墓前。”《约翰福音 11:38》3 q) k/ i: e7 O5 w
8 f9 ~. r9 _" Z( R一个会哭泣的“主”:“基督哭了”《约翰福音 11:35》% {' h( c, c% ]4 h3 s4 E* P- N1 d
! f0 J0 f% q& D
一个会悲伤的“主”:“ 他开始悲伤起来,极其难过。”《马太福音 26:37》,“便对他们说,我心里极为悲伤,悲伤的几乎要死。”《马太福音 26:38》
" ^, E$ F0 V3 _$ |
& X" F0 u6 E2 X) {; P$ M" \ u* o一个会情绪异常激动的“主”:“他突然异常的痛苦,及其难过”《马可福音 14:33》& f& D5 n! b+ D9 h2 R
4 C9 I: x9 c- ~7 w3 i @( w
一个虚弱的“主”:“一位天使从天上显现,为他增添力量。”《路加福音 22:43》
& g" l0 b1 @$ E, c# B+ N; l1 M- m9 S) E
作战的“主”
6 R( h, d9 j% n2 K3 e% j9 L
; H# u" ^: {, S' @“主”的强硬方式:“基督进了殿,开始驱赶里面作买卖的人。”《路加福音 19:45》,“犹太人的逾越节近了,基督就上耶路撒冷去。看见殿里有卖牛羊鸽子的并有兑换银钱的人坐在那里。基督就把绳子当作鞭子,把牛羊都赶出殿去。倒出兑换银钱之人的银钱,并推翻了他们的桌子。”《约翰福音 2:13-15》
- ]6 ?+ t' I/ g3 Z h. H
+ ]5 d$ b1 r/ E) ~. e) U/ S带来战争的“主”: “你们不要以为,我来是给地上带来和平。我来并不是给地上带来和平,而是战争。”《马太福音 10:34》
# W7 t) H% Y9 v
+ s& j+ ] V5 o: i; w黩武的“主”:“基督说,没有刀的就要卖掉他的衣服来买刀。”《路加福音 22:36》9 P- t$ o" I. C! l
: O" @! m+ \ D/ I% k. P s逃跑的“主”/ d! E( o6 X# D6 R% R3 k# S8 J
# F. z" r$ n- ?1 z' D
惊慌失措的“主”: “这些事之后,基督便在加利利行走,而不在犹太区行走。因为犹太人想要杀他。”《约翰福音 7:1》
% E0 _* N% s$ a. |, T, S
. E" _: K: E! J+ u“主”因惧怕犹太人而走:“从那日起,他们就商议要杀基督。所以基督不再公然在犹太人中间行走。”《约翰福音 11:53-54》+ g6 s* L3 U1 R5 l5 x0 c3 m
7 L6 Q2 l" z6 A/ I+ F ]7 [# `, H“主”也会溜之大吉:“因此他们又要抓他。但他却从他们的手中逃走了。”《约翰福音 10:39》
$ T5 x) Z: Z' D2 i5 |( H8 f4 w* m3 j1 T% \
“主”通过乔装打扮才逃脱:“于是他们拿石头要打他。基督却化了装,从殿里出去,从人群中间穿过去了。”《约翰福音 8:59》+ m# H9 B2 U L b6 h( S+ n; [
7 p$ d7 m6 ?. }8 ^% }- X7 V1 B. I“主”被俘获
% D* I# G) U0 I2 H% P7 g' c n4 L+ Y' V# S$ G1 d! t" x; t
一个朋友泄露了“主”的秘密藏身之处:“出卖基督的犹大也知道那地方,因为基督和门徒经常去那聚集。犹大领了一队兵,和祭司长并法利赛人的差役,一起拿着灯笼、火把和兵器,来到了那个地方。”《约翰福音 18:2-3》
$ U. p8 R7 p% N" j/ o- m% k- U ]; e0 c4 A S! l$ c& p4 I
“主”被捕了,他被绑起来并被带走:“那队兵和千夫长并犹太人的差役,便抓住了基督,把他捆绑起来带走了。”《约翰福音 18:12-13》
/ M+ l7 e* N1 Y" z/ Q; Q1 i
( l8 U8 g5 g0 S“主”蒙受羞辱:“看守基督的人戏弄他、打他,又蒙着他的眼睛打他。”《路加福音 22:63-64》,“他们就吐唾沫在他脸上,用拳头打他;也有用手掌打他的”《马太福音 26:67》) w% Z2 |* }; n) U$ R* ?
; z+ C" A( v: x$ L2 Z$ z5 b“主”不能保护自己:“旁边站着的一个差役用手掌打基督”,基督说,“你为什么打我呢?”《约翰福音 18:22-23》 s8 e5 a* ^! Q5 j
& |+ }8 K8 U4 T) v“主”被判死刑:“他们一致判定他死罪”《马可福音 14:64》,“他们回答说,他罪该处死。”《马太福音 26:66》
1 k6 |$ v. }1 f4 S4 y+ t/ R6 j( k# h, U+ m% w6 m
沉默、驯服的“主”:“像一只绵羊被牵到宰杀之地一样,又像剪毛人手下的一只羊羔,他沉默无声。”《使徒行传 8:32》
$ @8 b, g' X: u* Q+ |+ o/ F. n6 ^7 \
想象中的“主”的死亡! W/ T# H6 U4 }+ F' F
$ {, }9 A. }& p, B死去的“主”: 基督大喊一声后,灵魂便离他而去了。《马可福音 15:37》
" J3 U6 A' I) {% B! z! j6 q' l" a$ D. m- K* n2 j
人们认为“主”已经死亡:“基督死了”《罗马书 5:6》,“他已经死了”《约翰福音 19:33》
6 B% o+ u. f- R$ Q
' M1 Z8 z; D6 N; n. T+ L( b# [想象中的“主”的尸体:“这人去见彼拉多(Pilate),求基督的身体。彼拉多就吩咐给他。”《马太福音 27:58》: B; [/ t8 U+ p. ~( z
; B! ^+ O! U+ A0 e* P: }; A
“主”的尸裹:“约瑟取了身体,用干净细麻布裹好”《马太福音 27:59》
% k8 C3 J" j7 ^1 {1 H# f% p) [$ K4 q
“主”的故去令人悲叹,其讣闻是:“百夫长看见所发生的事,他赞美了上帝,并说,这确实是个正直的人。”《路加福音 23:47》
! _. B. _+ v) ^) a/ J( x' @0 Q5 [2 v- V& X
结尾+ Y% C, D$ f3 a' V6 k
9 j) w( v3 w* @# O按照这位自称为基督的使徒的人的说法,基督是主,是因为:
# o: s8 K* Q% t
8 Z6 u7 ]- @) i. \3 v(1)“他分享主的天性”,并且(2)因为“他在每一方面都像主”。然而,根据以上取自《圣经》的引文,我们发现基督既没有分享主的天性,又非在每一方面都像主。
- M" m. o6 E6 r4 H, F: J% d
; d8 Z) a' z% J- G" @& [6 e) M4 p! W( i因此,基督根本不是主!现在这位基督徒承担起证明基督是主的责任。但他要么必须证明基督是主,要么必须承认自己是一个泛神论者,即不只信仰一个主。
0 h6 r8 l% _6 [3 n1 F* I, L$ F2 C E/ i
尽管他使出了所有其职业惯用的花招和诡辩,但他终究无法证明基督是主!!" k( v8 ]$ Z; @) C8 r' Z
4 E& t7 E5 Z7 t" Q0 @8 Y% S% Q
他和他的基督教传道士同伴们终究只能让穆斯林相信,基督仅仅是一个有天赋人、仅仅是主的一个先知,他被派遣到以色列,并带来了好消息,即主的王国即将来临,而这一预言最终是随着圣知穆罕默德*(Sallal Laahu Alaihi Wa Sallam)的来临才得以实现! |
|