人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
' [$ Z7 i9 j5 l) L/ A6 I- R  e所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
  Q, ~  }$ Y7 Y! q---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
9 h( C, F- Q' _+ D4 _( Gcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

8 V$ X# ^- e* T9 _上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
, F8 G7 D1 M  {% G5 x* Scaoqian 发表于 2009-6-11 14:55

是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
1 \& X# M8 A& u: J5 u神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
6 V# x2 \+ P9 [$ F道法自然，你们的神一直在违背自然。
7 _6 V) W4 h- D# B( L4 q+ [8 ~

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
) W* l6 A) A9 V6 `caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
+ c# P. G- Q+ Jcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

4 T3 A& k8 j) u$ L$ f% U1 N耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
/ b! X) k, h7 ]! X+ G% N. j请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

) ]9 z2 G) _3 V; _" [* C& ]: R$ \这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
+ X* e5 o" K& M. ^
启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

/ i3 u, H) X( I+ q4 E/ ~- D启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
6 t: c- V: ^$ h8 \! DOnesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

+ B' {. J) S; _  h驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
! p  o* G; B6 ^, ]* J: c* m4 m6 C创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
; r  \7 e2 k( o# G此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮

你如何理解下面的经文呢？
% I( _, _. j3 D0 n! [7 Z1 A; s% _
  F; [/ c2 W4 |' U% E3 Z创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

# T/ F! R- k' E9 S. V5 _

13# 高潮
& @/ {% q6 E  D0 @- [8 Y4 b
' n* P! O, l3 w2 M. P$ p4 e! E; I9 [你如何理解下面的经文呢？
: `1 Y) O9 d1 M. K& b
创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
& e4 S8 `9 @& R  q$ J7 B; h* COnesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
2 u2 w7 b& C4 N9 C% R; q      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

: T/ r; p3 Z9 e4 ?以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

0 w/ E9 N4 ?. H9 s7 W  w各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
; L4 K0 E# |% r- @  W马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
+ p) o7 G7 b" X# u1 ]
8 L# b2 \! \: U4 }, s" W, G% r以上 ...
- _) |$ ?& U( }Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

偶亵渎了一百遍呀一百遍~
8 L- X- F  c6 _; w- F: o你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
8 F- D7 V" H, E      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

4 G3 s/ R$ ^( x) {' W, }以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

; q& {1 X# R- c4 y2 Y如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
高潮 发表于 2009-6-14 19:14

! M7 G- m4 v# [: M2 b; O! ~圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
/ z: y2 B: q; }" o9 N
各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
6 S% d# v% K  d! q+ ?8 U眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
3 W4 g5 V* r0 {1 ~0 r7 m但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
: W) Q$ f/ z* @6 y3 W所以结论就是：神才是罪恶之源~
+ m& U- k. T  P! P7 F  K高潮 发表于 2009-6-11 12:05

God created everything, so he was the origin of everything, including sin.
Besides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

2 b3 b; \8 _' T1 B- K6 N: r; o- S

#16 樓主
% k+ |2 Z( m! ~) t7 P# G; B) \* j馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
& F+ u& D3 D+ z6 f+ l( Z馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
1 M: k% j! C" n; J; E! O8 a2 gCrisis 發表於 2009-6-14 16:51

9 T: i+ U) n6 W' V9 X8 A1 j

#19 樓主
如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
1 g7 {% v4 t" `3 L" p8 `你以後就不要再jjyy了
高潮 发表于 2009-6-14 17:57

+ j5 `0 Q) B1 q# u7 A1 S" ^清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。

其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？
8 J0 ]- i$ z! N2 u  g
5 O, m2 }1 G4 b# N+ p- |$ z7 t受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？

  X8 o9 w8 F3 C% ?0 T  _我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
6 R" |7 e2 \0 NRom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
/ n. j1 h- B8 [; L/ [Rom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
7 U  W) ]% ]/ d( CRom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
" x' J7 x! `% I1 ARom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
2 K- B" e0 w% v& t% Q! @% bRom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
Rom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
Rom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
  U, P" I* P, z" v+ T, E6 O. ARom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
Rom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
1 _/ S: R6 s' }Rom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
Rom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
$ H% X0 }2 A- E6 l3 m1 zRom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

0 ]- G! \- y, x; z2 p

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
% T9 _7 }3 s; \% N7 ?/ n& WRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
/ G# m6 _0 m) F# {* x7 P0 ^5 b/ FCrisis 发表于 2009-6-15 21:18

什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
  t0 U( x! J1 q; u6 H% E: o说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
4 u, s( X) g7 e5 u; I3 [, s
4 ]1 X" t" n- ~Mat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
6 z+ n5 @  ]* uMat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
Mat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
! T1 R! q3 E, b7 o" p5 ?! }Mat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
4 x, I" j3 I6 W0 fMat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
1 B* k7 o: R1 K9 LMat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
1 u: I) [6 W5 x( U' mMat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
Mat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
Mat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
6 _* R0 l% U; e3 J4 k4 B9 BMat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

Mat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
Crisis 发表于 2009-6-15 22:24

跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。