人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
. S% f* v1 A4 @4 Wcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
caoqian 发表于 2009-6-11 14:55

5 t$ K& m8 V" o: P1 C* E是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
' z' a8 |6 W/ `) K  A* ~道法自然，你们的神一直在违背自然。
$ N# Q1 V6 o  F8 i! ?) Y  [1 v

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
8 A7 n/ h& R" C5 t1 E5 p" s% tcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
* V3 J* S% _; _请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

. l* {$ B2 L7 I" V/ x7 d* S; H这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

  C# A* K" K7 u4 |启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

2 f7 s( d4 R3 |% Z, }: t启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
Onesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮

7 S! G6 \* t) q& P- l你如何理解下面的经文呢？

  {5 x" P% Q7 L+ B+ Y( _创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

0 h2 ^1 e: U& ~. F+ c

13# 高潮
9 U. u- S1 P3 P& D7 J
4 r% c1 Z# ?- i7 p你如何理解下面的经文呢？

创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
Onesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

, a- `4 Z7 f( u6 R6 R3 C) k不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
, h* v) {3 A5 }% C/ j# X7 }      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
1 t- o) f9 \/ L     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
- G+ M9 W8 |, a4 `+ i4 G
4 \8 r$ y, z4 E$ u2 e8 b3 K以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
9 N7 b  o7 M8 F3 n
各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

4 w$ \4 X, w* F) Z! O( N说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
) q+ Y9 m/ p' T# R  b8 c9 I9 T  W      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
# }# u& W  A& p, s  x2 v+ P: y5 p     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
; {4 |! x8 A1 r8 l9 G6 \* q
" L1 x, O# P% D7 L7 ?! X以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

偶亵渎了一百遍呀一百遍~
9 k2 W( n4 A1 Y7 ]0 X) {你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
2 o- K. m& W+ L% a/ z- l! N/ d      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
; ?3 P4 r# f- T) b' P  Q马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上 ...
3 W! `, d$ b9 d9 pCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

. w* J& O4 T2 R% @. a如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
高潮 发表于 2009-6-14 19:14

圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
: d. k. Z/ x) Y9 R- e) _眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
" T/ N& B5 ~- z所以结论就是：神才是罪恶之源~
0 G% n% @7 T9 n# b# i( _, d9 b高潮 发表于 2009-6-11 12:05

5 |% a6 g+ x: B
& p0 K3 k/ Y: J& Q  o1 B) p. c5 j. ~God created everything, so he was the origin of everything, including sin.
Besides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

#16 樓主
2 ?$ O8 h8 i+ _4 m0 L3 V8 j, N$ C馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
$ K$ D- ?' v  {% x. `馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
) R( V! ]0 ]( Y4 f3 R& KCrisis 發表於 2009-6-14 16:51

#19 樓主
如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
+ X7 j" D9 u; a* I. h$ l你以後就不要再jjyy了
5 X0 c9 P! f$ h, }& x高潮 发表于 2009-6-14 17:57

  c6 Y1 N! i4 n
& j1 m2 X0 ^) j5 e5 I6 @$ h6 J6 Y清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。
% c  [3 [6 y% E0 Y3 M! e
" b9 Y2 D6 n9 W) m- J* G- ~7 }其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？
: P- Q3 j# h  n# p& ~9 }. z
受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？

% b! S# I" v7 n3 @- L8 q" M我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
9 Y  b  L2 n: w0 V2 k$ Q6 j0 dRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
! _, w# c4 C* FRom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
/ M/ B0 s. v8 l2 _4 DRom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
Rom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
Rom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
3 U# M' p7 Q3 tRom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
Rom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
Rom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
7 X) L. ~2 A1 d, B! ]0 i; cRom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
Rom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
  w/ O9 @7 f/ q; V; T1 ]3 QRom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
Rom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
; ?, P4 [/ U( D- f) vRom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
& K2 g' z( g& Y4 h" `: g0 E4 I# gRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
4 _( m8 R0 r  d! MCrisis 发表于 2009-6-15 21:18

0 _) x9 I4 B" B) N什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
7 T' a. S4 V4 V1 l5 N6 E! Y. U说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
* A3 q$ I: F4 w+ I5 O" dMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

$ F  R$ M7 F/ Y$ H% w+ o; c# WMat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
Mat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
, q/ L9 e6 G5 e; n" \8 wMat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
# C/ ~! C0 d' t3 s7 nMat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
. |5 Q2 C+ l" }2 t: t9 x0 TMat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
& [2 b5 H. {$ [5 B; @# ?1 d4 }Mat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
Mat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
! ~  a: `6 s9 S0 R! q7 A% w" dMat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
Mat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
Mat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
2 B8 e; R: \8 Y. n! C# C% u  QMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
5 c9 ^1 f6 v$ j$ SMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
1 `( a0 e. J2 M8 T6 j# q
Mat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
Crisis 发表于 2009-6-15 22:24

9 e. @$ z! B+ j6 v/ U跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。