人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
9 O% c# D% ]! m0 K; M0 o, e. e所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
' Q: l6 q1 O1 ^( V---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
+ x0 r5 @6 ]$ }, fcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
caoqian 发表于 2009-6-11 14:55

5 p& @& y; ~7 w) f是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
5 K4 ~0 S$ A3 P% p# _: G  Q: [神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
道法自然，你们的神一直在违背自然。
9 @8 h( G8 s& d" [7 b  H0 b! T

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。
" \/ [# f! T& R4 ~

"人们一思索,上帝就发笑"
% A6 c8 f3 ]4 t---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
8 f5 i1 t7 P6 _caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

+ [5 ~$ `8 j4 Y& P/ ]( |9 B耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
: [+ |+ D4 _  g( J- a6 T: s  R请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

* t1 p5 z, O& i这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

) m; l! F% F3 a1 i  L7 a6 [' o启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
7 ]) Q! V- B/ |% C% @0 l$ k
5 Z$ {5 K+ W& S启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
: i& M; i- s" ]% b1 R# D3 I  MOnesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

5 C3 f# P$ n" r/ [8 D# X% _, @驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
. y" m+ K( e6 {4 F- }, h此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮

. a, @" p# R# U" h你如何理解下面的经文呢？

/ F4 d' w2 d4 U( z创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

13# 高潮

5 {' G, {: e3 ?# B$ \; `你如何理解下面的经文呢？

创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
Onesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
% d0 @* G! V5 @5 Z  f马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

0 b% h# h6 O% M) o, s以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

* n- p0 ~4 f# N说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
9 b  p9 _: J) Z: T
以上 ...
4 `1 M! ~7 `- Q, OCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

, Z% L6 U; H3 U3 w6 l& j6 P偶亵渎了一百遍呀一百遍~
6 h- p  I4 ^9 I6 k! w! |! ~你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
0 T0 i) V) k. f" O马太福音12：32
. z; j* q) |( z3 U     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上 ...
& q# p" I' p' GCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

; C( C) ]9 L1 i9 p9 X如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
. r' F! D& V3 R& L# o- Z5 ~/ P你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
高潮 发表于 2009-6-14 19:14

/ {; j, a  Y7 z) E$ l* r, f圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
8 m: A  X* y3 T5 I+ g
各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
3 b& C( t2 v, K9 [4 G
说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

+ a; R# p9 Z; Y% }0 J0 `此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
2 U& b, C/ O7 b. l& _5 O所以结论就是：神才是罪恶之源~
" `% `& ?/ H, m2 n0 P. E高潮 发表于 2009-6-11 12:05

God created everything, so he was the origin of everything, including sin.
; D8 A$ v2 I# b  \1 W5 a; nBesides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

( N( x, L0 g8 b9 C* f5 u5 _/ i

#16 樓主
# G5 u+ X: E  Z/ |7 l2 A7 g馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
& q9 Y5 |% I' i/ q  K馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
Crisis 發表於 2009-6-14 16:51

. d" R( \3 Q  s' m! x

#19 樓主
  \- q& F0 ^( H. z, ?如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
( M7 l" W4 \: n  [" h  Q你以後就不要再jjyy了
高潮 发表于 2009-6-14 17:57

/ u8 r, Q# T3 a! v  B* v' M) Y; h: ]
$ m. f6 z. k* `/ d  f1 T; a' o清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。
& w% u1 x3 `: _
其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？

受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？

$ L. G, |$ G' Q0 {1 r- X" x我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
1 A  C  D% r8 x5 }Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
Rom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
7 F4 ~1 d# k8 f. N$ n$ D; e+ K+ CRom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
2 V" K( @' ?- W3 K" LRom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
2 [, a: `  x" LRom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
( q: u% g5 s. ^* |Rom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
9 |8 V# x% c# f2 D! Z" X2 t1 ]Rom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
Rom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
" ~+ P+ m4 V7 z/ ^6 Z2 aRom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
3 f5 A7 n, v# B. _) o" k* kRom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
8 |; \3 e4 k& t4 Q% pRom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
! k$ ?; u$ m8 L' C) W7 jRom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
+ w4 g0 u: E: y1 m7 d3 SCrisis 发表于 2009-6-15 21:18

/ o3 m5 l4 D! Q5 j( `什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
. e, j5 J) `! D1 d( r6 |3 U如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
6 }1 J' n8 g' j2 m# b+ ?/ _4 EMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
  F+ t- A" G+ h( [. T# ?+ P
: d2 p, F9 l, S; x/ ^# ~( d" b: |Mat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
% S) f( ~  {5 YMat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
4 P! G; v$ e1 I4 ~Mat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
Mat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
Mat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
Mat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
: f( g# [% @& ]3 p  LMat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
Mat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
4 M& P5 P5 a% e' G3 aMat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
$ d0 p& `0 z% Q; v& iMat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
$ D: u5 m2 T( l, p0 tMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

Mat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
4 V' c* }: P; w. X! H# LCrisis 发表于 2009-6-15 22:24

1 V# ], y! {5 N2 l1 u) ^跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。