人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
9 f. I# D; u) q) J但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
6 }3 s) p1 ]) w5 m9 \" a: s( R8 U所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
8 P& t6 ~: k: acaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

. X* B8 |, }* b5 i/ k8 j. T/ A* n上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
4 W7 S% i0 I- R+ K* e/ @- J9 |3 Ucaoqian 发表于 2009-6-11 14:55

是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
( V7 V. [3 N  {" U& k- O神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
道法自然，你们的神一直在违背自然。

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。
+ ~% Y* f. j( `" Z+ i

"人们一思索,上帝就发笑"
1 D' O2 Q& J3 l- `2 r$ `---米兰.昆德拉
/ ?+ k. @( q& j3 Z4 X# Ycaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
: D* i! s4 I! {7 b3 m% Tcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

+ |9 D" y. Z  s& K2 r耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

/ H$ m# k! |+ {这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
( g/ B% T% a6 x% A* V) u
8 V4 n  D: A" O* K8 U启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
Onesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

; F  f: Q. J0 e8 n4 u驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮

你如何理解下面的经文呢？
. U# o9 t  x, T# h4 o7 \
创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

- q( ]+ A  d% M, ~6 Q

13# 高潮
3 _) R2 j8 \' T" L% z
! H  ~! w1 R$ }4 I' d9 x* L4 r+ `你如何理解下面的经文呢？
9 f! D! x" [  o2 t) B9 ~1 u
% V; A+ O7 I/ f创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
/ `6 m$ f$ s. p) ]( M& kOnesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

. @6 h2 F6 g9 s8 h2 O  V( e不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
  R! j. c* @" L      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
( P( I9 R2 z4 M/ m" e5 O5 ]" c% R马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

7 u+ y2 p0 M5 L( t0 Z  F2 C7 @2 z说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
1 g& S  N( X# H7 n0 g马太福音12：32
( ~, t9 P; A4 @; J* W4 P  t4 R     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
' r- n" q5 a. C: {3 F8 k
7 E5 \6 ~9 P% z! L: _0 }以上 ...
+ u7 T, O& t9 G8 I" }% qCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

' A4 A; U& n9 u% Y2 p! o偶亵渎了一百遍呀一百遍~
2 W! h7 Z5 b5 K你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
$ ]7 R6 ~. d, R- i     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
( G6 M8 `+ a/ u* y& l: G* \
以上 ...
  S3 P# g: A2 i) L2 y1 p0 xCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

0 D$ Q. k. \' D! q如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
' w3 K( N# E9 h7 ]1 _3 W' K0 q# n高潮 发表于 2009-6-14 19:14

圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
$ ~; z) g, L; `4 Z1 b+ Z% P
说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
1 f$ a7 j8 Y6 C& u眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

: m) j8 [  |5 ~( ^  ~" `" A* p& \此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~
高潮 发表于 2009-6-11 12:05

God created everything, so he was the origin of everything, including sin.
2 K% R% u, j% R6 GBesides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

#16 樓主
馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
Crisis 發表於 2009-6-14 16:51

& g1 A. [9 {8 D  G% J7 s! o; |$ f
+ @! z/ Z" J2 s' m# i$ N; \) J

#19 樓主
如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
5 ^: d+ J5 ~' G0 S8 x你以後就不要再jjyy了
高潮 发表于 2009-6-14 17:57

) D( b8 t& T! M" F1 |
清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。

+ [4 j+ M  k$ n7 v- p" h! |8 b其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？

受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？
( C1 g& `( {: l% F
3 `$ j% ]' q8 K' a  X" c: z我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
5 U; G% j  U+ _% _Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
% a0 @2 [3 u( m4 D  [Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
Rom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
. s5 W7 s" \. kRom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
) d! a. W8 L, Z& `; W( kRom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
, H& f( y7 y* b" B) Z5 Y$ M8 eRom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
+ h- U. R  O6 _! n: _/ }Rom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
Rom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
5 W+ y4 M9 V# w3 l# zRom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
9 L$ |: @7 X$ ORom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
Rom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
Rom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
Rom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

; J, ]! N; Z+ j+ x

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
- c5 r$ ~5 F4 `( o; e* jCrisis 发表于 2009-6-15 21:18

什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
' H) T, U8 m$ x, `) h6 T如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
* [( u4 i' A) o. n. r如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
1 w" C# x" ]8 r: x3 x9 v" H  G7 DMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

2 C4 @. {2 |! VMat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
1 p4 P6 N0 M/ M# XMat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
- o) Y# T1 ~8 G. c3 D% r* gMat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
& U- r7 c6 d/ S; K  eMat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
Mat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
2 C: w0 @! B% _6 i* JMat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
1 Z# _9 _1 r0 l" ]+ ~# s4 GMat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
Mat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
+ h/ a& g7 b$ L) B3 N$ u7 B& w5 FMat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
Mat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
% c& ^# m4 f+ ?* K
3 R, x- T7 t$ z/ KMat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
% u  v0 |& h$ A5 x+ W7 ?7 QCrisis 发表于 2009-6-15 22:24

跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。