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发表于 2009-6-5 23:21
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本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
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/ \1 E5 L R8 V9 s# t8 G9 j' v歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
, }# j- N5 \* v$ B# h. z5 b: V
, i6 ^7 f. _% t; W/ V: @+ i8 R比較多一些的附註:6 i! |4 w- T3 K" }4 I2 t4 `" G
0 u, w( V- @! Z8 N0 G/ K唯識六經
2 N! g. R8 u ~5 c( E1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀- f0 L/ K4 I% ^$ w
2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
6 j) V& D3 w9 o- |7 d2 p# g# q3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀! E7 ?3 r3 ]0 ~! T! h. r
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯) W8 O; U/ P" C: ^8 q
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
; l; j1 e! c1 _% h1 |6. 《厚嚴經》(未傳譯)
2 M! j1 |! i( S& I3 G" ^8 n8 k& C
j8 w# `+ D% z) I唯識十一論
. Q, Y2 O! A0 c- O5 }0 x3 r: T1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘: X! E# W7 j& u0 B; O2 g6 R. ]
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
/ d& S2 G( [2 A9 y, p3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯); N1 B; f9 c( v0 Z5 W8 }
4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘/ s: w% t2 \" q. n. l8 J
5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘$ Q. d" G: i# n& c7 _( v% d2 ]; d
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
$ W: e" S8 [) E6 D5 Q7. 《阿毗達磨雜集論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
7 R7 F. w! U& d8. 《十地經論》-- 著者:世親菩薩、譯者:菩提流支# B, d2 ^8 K1 d9 H
9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩、譯者:玄奘
# G4 c" ^: _ S# l* i10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦
$ w$ g% m# z/ M; Q1 t) b( g11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘" J) d6 m! h' n5 W, o( @& z. j
7 y% [' o5 D5 O4 s9 W6 C0 @『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
; Z! e/ X6 y w# F/ D
% s( ?3 T/ f3 G. _5 W唯識十支
5 D+ A+ O: T7 t W* u- t4 W6 ?1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。" C9 t: f9 Y4 @& C% ]2 B
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。
- e; |; B; S; G' t0 Z: I7 Y% D3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩(未傳譯)。* S1 m- Z0 }' \
4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。8 _! T) y: g- U6 x+ D
5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。9 R3 @# |' j/ c$ h# N! Z- }/ h" L% R
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。% q+ b3 T, C7 f# V6 K
7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。
+ l7 H6 Z9 r3 L; A% t2 ?6 |8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
9 B" b/ e% c0 g2 n/ [" S9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
5 H0 s; y2 l* w& ]6 V4 H5 ]$ D10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。
+ H+ I1 k' p' w, w3 K% c3 \0 i1 z4 H: Z; n$ E! r: `
好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。
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8 C/ {* b3 w3 c# E8 r主要框架為:+ F& o2 N1 V/ M& r4 |
有為法(有漏法/世間法); M) ?' K- x/ Y( ~/ h! d
(1)心法 -- 有8個法。
3 U$ e3 }% b( M* ]1 } (2)心所法 -- 有51個法。
, j+ t6 A6 ^# l (3)色法 -- 有11個法。3 g$ a/ w; H, Q( s _- O% |
(4)心不相應行法 -- 有24個法。
7 i7 r& ?6 W% j. `. z/ Z 無為法(無漏法/出世間法)* d7 M9 `, {4 J+ N2 ]* x3 L! H6 B$ V
(5)無為法 -- 有6個法。 |
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