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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
1 l% j) b/ N' f9 q; e- Q# Y5 a9 zminsc 发表于 2009-6-5 07:44
) \; J* a  ~: |" x( Y/ a

( P8 K# q2 Z: u# d- C$ v  J' [minsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,' a+ p7 U2 f" e# [' A
2 x% b. }1 {9 |
以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。8 i" @/ v3 ]0 Z& C& Y* \

" a- I$ O7 w7 c$ T6 F3 \0 q0 w1 H唯識六經
( j' ^- R5 @  |1. 《華嚴經》9 s) y+ R# ]$ ^
2. 《解深密經》
( w. Z1 I. F+ O3 }3. 《楞伽經》
8 x* d+ P/ }1 s8 Q6 `; k: s4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)) C% y) y% J+ k3 ?. U0 d
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
% B* a- ^  M" C, j: g8 m3 V6. 《厚嚴經》(未傳譯)
* Z  I9 |3 l: V0 c+ k1 Q  P# V/ M5 D/ k) X1 \, [- E2 C
唯識十一論 ( n9 {4 V  N: Q  r- ?% N
1. 《瑜伽師地論》
0 w/ T+ \( ]7 j2. 《大乘莊嚴經論》
  k2 C& L' R; q, H3. 《分別瑜伽論》, E! w' t0 r! r& m
4. 《辯中邊論》
: B# I4 u( }9 g) f9 r5. 《顯揚聖教論》
! v/ c* G( h5 S3 l/ |/ t6. 《攝大乘論》
/ U, K  h$ U! R- P5 R1 q, J7. 《阿毗達磨雜集論》+ @  @6 O5 ^. W/ Y" F9 Z) ^3 i
8. 《十地經論》
+ w: x( d, a9 ?' E1 j9. 《唯識二十論》/ y" H! r% x6 p3 X! i/ P$ \
10. 《集量論》- b( ^6 k( `. _" D: h+ ^* z$ T
11. 《觀所緣緣論》
! L$ d$ M7 a3 [5 I* \/ N. l: |, g; I0 h: X2 m) C
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
$ P- r% _; k! Q
9 G' [& K* @3 M5 Y$ Z, [% c唯識十支
  ^8 b6 K% u' E) [- F1. 《辯中邊論》8 d1 b- j* d0 @. ?( l/ n
2. 《大乘莊嚴經論》
- X- i' Y/ O: [3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)
$ J1 m) l1 u+ [5 W" l4 e+ b5 G4. 《顯揚聖教論》
. ~7 n9 ~8 B. ]; U: n" r5. 《雜集論》& R* u/ g7 }- j# f5 m- Z4 z0 U  M
6. 《攝大乘論》
& e: A" m+ z$ M) G" R5 }! o7. 《大乘百法名門論》
! w3 i$ D) q  I# V% E% @- q% G4 \8. 《大乘五蘊論》
& M( D4 J9 x% Q0 J& [9. 《唯識二十論》& m- Q) L2 G) m) H/ W! N# V
10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind
5 ~; R% I4 Y& ^1 a. D# r/ @/ E
2 C' g& }7 A! e% }: f
. G. @9 d% e4 D. r! O' ^# D好厉害!这么多。
/ @  h" H+ E( \. l! e) f我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑 1 U/ x! y) {6 s, `/ z4 g  H4 h
+ I8 b4 H) H7 ~% h0 U8 O; E5 [
歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
9 f9 [6 y- S5 D9 I3 f
  f# b* V1 A. v: N" b! B- @' `6 p比較多一些的附註:
- d0 E$ T& D3 V2 A% _8 a$ g- j  ?+ h9 L0 D% f% i$ h) l
唯識六經, H# v: z' \) W
1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀! h- L/ Q5 e" k# m& P) E; H
2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
8 O* u/ P; d3 K  w0 D3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀
2 ~. k4 w. [: s8 h1 D  G) I4 U' b4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)6 m. \  |, T) \: c( \7 ?4 ^4 B
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
9 ~) \( Q1 m- J  r6. 《厚嚴經》(未傳譯)4 W* Y& J' q$ O, z, {# B) l
* u5 p- @' c. M+ W% v7 y% f
唯識十一論 # d- Y+ z3 k! C# M. @$ T
1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘% E2 M' B6 P6 n! J9 C+ Y) S- {
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯* E# b. u; ^. o
3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)' y3 g7 d* t/ a- V8 `1 U
4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
* e$ i! B0 L( ]' \3 F5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘' T$ M- A* v% i
6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘# X. t  {% F6 ^, ^  |
7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘- Q# Z! t: Y% A. ~  D6 e5 F
8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支+ H! i3 a/ Y* ~4 U& ^: h4 ^
9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘% h5 \+ u7 i5 I
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦
4 c$ H/ m7 {9 I4 |11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘
5 N! d. z+ h! X6 \% S; h' p. m& b* a" N( }( j1 s
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。+ Q+ }# r4 n8 c/ h  S
2 h, m& X7 P3 r+ S0 s" F
唯識十支$ Y/ L# {; z) |( l$ \8 ?
1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。
( V! o8 _% h3 i; x3 d2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。+ U+ }8 B( {2 J6 g# K
3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。
; c2 X' ^3 l0 d7 O2 |4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
. d) t* d, U( t  J# b5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。
7 j6 ]2 N7 V6 z; K6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。" b% K, m7 {3 g4 u7 F
7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。
7 [2 f4 U1 Z7 t7 c( d, G' s8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
% Z7 I( R" {, i- _5 P+ U( m9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
6 x: {) n6 k) @+ y- x; @10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。
' h7 ?9 F2 s+ e; K0 ^0 q; @/ W2 f2 S
" B* t( `& c; [( e好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。8 }' F$ x# n6 o2 V- T

& c, Y% W0 P: g' _7 v# U. n主要框架為:& @2 F+ T" A3 I$ ^7 y
      有為法(有漏法/世間法)
- a! I* j% s( U             (1)心法 -- 有8個法。
- k9 y) W, c7 @( W$ |             (2)心所法 -- 有51個法。                     
. W+ v, K: [, _0 D3 T, r: m0 x0 W             (3)色法 -- 有11個法。0 d3 u# R* W1 l% x( W7 y* o& |% ~
             (4)心不相應行法 -- 有24個法。; k: U! v8 W$ W' k5 |' c
      無為法(無漏法/出世間法)" b# I- V" @/ n% W; Y  @
             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。
& ^' j7 Z* E! x% g3 ^0 Pminsc 发表于 2009-6-6 08:35

3 M3 S2 U4 _# x" g( B2 A' b5 k/ Q
, O* Y$ S5 z  e) T9 d/ W多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。
. r! x! I* a. U& h% ^, C2 \3 d
+ ]* }/ Q) R0 }9 a9 x* ?0 T以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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