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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
* A$ u/ B3 y* U/ j! ^' |) a* J9 d' Q+ eminsc 发表于 2009-6-5 07:44

# ^& b( L4 v7 ]) A" O" X! i
  q" Y0 c% s+ g2 Y9 M" m# j% Lminsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,. ~( n6 ]% ^0 n
3 L$ e' Y( F$ R2 L
以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。
% e3 v1 I1 ~+ ?: Q) u4 w, m3 d
1 L0 M" z1 `, c唯識六經0 d7 J6 d+ }  v* t/ y: F
1. 《華嚴經》+ d) a. M+ ]# _$ a( M1 R
2. 《解深密經》+ I. Z  b' V2 ?3 v; W5 e! |
3. 《楞伽經》" G( @0 d/ y+ U
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)4 R7 a  z4 F3 {) I1 @; x" c9 A. C
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
  F5 ~) |4 w& c0 k" Q7 ?6. 《厚嚴經》(未傳譯)
) G6 `" z& V; A8 g3 K& H0 g' }  B9 B$ A* m4 b! B
唯識十一論 5 h1 ]3 g+ }1 I' l
1. 《瑜伽師地論》2 f7 ]9 D/ Z+ r1 O5 {5 R
2. 《大乘莊嚴經論》
* t5 [! B7 u6 C$ o2 G& f3. 《分別瑜伽論》
! I0 f8 r7 c3 F* s4 P5 F* @4. 《辯中邊論》8 X4 d2 _( M$ N- \
5. 《顯揚聖教論》
, _' V" [2 r2 l* M/ ~5 F) d9 k6. 《攝大乘論》; {6 G+ ?( J1 p
7. 《阿毗達磨雜集論》
. l5 h- F$ P* }! L$ Q6 A7 H% C8. 《十地經論》
* T$ c$ ^) h5 M% G9. 《唯識二十論》8 A: E% G8 ]6 e6 {1 r; D7 Q
10. 《集量論》3 ]" o4 w, `/ f& L2 y
11. 《觀所緣緣論》1 A, W1 U! w* l% J  k  K
) S+ j' Y5 P& _; m
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
6 e$ p8 f4 o: b" m# B1 y1 g
) g" h6 R# `% ]' |& M唯識十支
. W# N) O/ n7 ]. U% {/ }: O0 R1. 《辯中邊論》1 y  l' T1 @% x" Z/ u
2. 《大乘莊嚴經論》
6 a% d7 s3 B- W6 |2 |( g3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)
4 e7 j  N6 b( w* k4. 《顯揚聖教論》: l) _8 W. p0 j% }
5. 《雜集論》
# V5 D1 |5 t3 z- a/ \% J6. 《攝大乘論》
; l) t# u2 Z, T4 w/ Z3 D! ~: L7. 《大乘百法名門論》8 B% i$ P( n  ]8 I# c
8. 《大乘五蘊論》+ r9 O( V, K! U# Y' q# [/ F
9. 《唯識二十論》% _0 \+ ]- _" ]
10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind
: l5 J# m1 k+ @! H1 F: L0 U2 C* w& {; K' g; x4 b; {' B

" m7 _5 W  {6 u0 g! ~5 ], N好厉害!这么多。
( p3 A6 X* N0 d' n! m: g我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
- g9 x7 C* A1 Z  R) W3 a3 c
/ \1 E5 L  R8 V9 s# t8 G9 j' v歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
, }# j- N5 \* v$ B# h. z5 b: V
, i6 ^7 f. _% t; W/ V: @+ i8 R比較多一些的附註:6 i! |4 w- T3 K" }4 I2 t4 `" G

0 u, w( V- @! Z8 N0 G/ K唯識六經
2 N! g. R8 u  ~5 c( E1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀- f0 L/ K4 I% ^$ w
2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
6 j) V& D3 w9 o- |7 d2 p# g# q3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀! E7 ?3 r3 ]0 ~! T! h. r
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)  W8 O; U/ P" C: ^8 q
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
; l; j1 e! c1 _% h1 |6. 《厚嚴經》(未傳譯)
2 M! j1 |! i( S& I3 G" ^8 n8 k& C
  j8 w# `+ D% z) I唯識十一論
. Q, Y2 O! A0 c- O5 }0 x3 r: T1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘: X! E# W7 j& u0 B; O2 g6 R. ]
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
/ d& S2 G( [2 A9 y, p3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯); N1 B; f9 c( v0 Z5 W8 }
4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘/ s: w% t2 \" q. n. l8 J
5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘$ Q. d" G: i# n& c7 _( v% d2 ]; d
6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
$ W: e" S8 [) E6 D5 Q7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
7 R7 F. w! U& d8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支# B, d2 ^8 K1 d9 H
9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘
# G4 c" ^: _  S# l* i10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦
$ w$ g% m# z/ M; Q1 t) b( g11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘" J) d6 m! h' n5 W, o( @& z. j

7 y% [' o5 D5 O4 s9 W6 C0 @『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
; Z! e/ X6 y  w# F/ D
% s( ?3 T/ f3 G. _5 W唯識十支
5 D+ A+ O: T7 t  W* u- t4 W6 ?1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。" C9 t: f9 Y4 @& C% ]2 B
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。
- e; |; B; S; G' t0 Z: I7 Y% D3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。* S1 m- Z0 }' \
4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。8 _! T) y: g- U6 x+ D
5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。9 R3 @# |' j/ c$ h# N! Z- }/ h" L% R
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。% q+ b3 T, C7 f# V6 K
7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。
+ l7 H6 Z9 r3 L; A% t2 ?6 |8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
9 B" b/ e% c0 g2 n/ [" S9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
5 H0 s; y2 l* w& ]6 V4 H5 ]$ D10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。
+ H+ I1 k' p' w, w3 K% c3 \0 i1 z4 H: Z; n$ E! r: `
好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。
. N5 l) i9 P- [, B; d8 @
8 C/ {* b3 w3 c# E8 r主要框架為:+ F& o2 N1 V/ M& r4 |
      有為法(有漏法/世間法); M) ?' K- x/ Y( ~/ h! d
             (1)心法 -- 有8個法。
3 U$ e3 }% b( M* ]1 }             (2)心所法 -- 有51個法。                     
, j+ t6 A6 ^# l             (3)色法 -- 有11個法。3 g$ a/ w; H, Q( s  _- O% |
             (4)心不相應行法 -- 有24個法。
7 i7 r& ?6 W% j. `. z/ Z      無為法(無漏法/出世間法)* d7 M9 `, {4 J+ N2 ]* x3 L! H6 B$ V
             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
大型搬家
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。
7 P+ X; a3 d, r/ Jminsc 发表于 2009-6-6 08:35

1 F! i! T! f$ M9 s- T) Y; l3 x' H, x9 O% V
多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。4 V% h- D$ D4 g" V+ a% A
3 J) {6 x0 ?% o) h" J1 f% \( s) |4 [
以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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