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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表  3 ^( q4 Q" t/ i& L
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, m6 N8 P8 K9 v, n" q. e的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。4 O2 }; G3 d- Z! S4 x' u; T4 C
但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
+ r: v! H( Z, K/ a# M2 d请参照基督教犯下的历史罪行：
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3 l% i$ _; g8 M- T& o. g, Q1.十字军. j" K; k. N0 G# B+ l
- G+ K3 l+ p- v, _由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，
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实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
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8 A5 G" \+ D& G: n& [8 ?3 I第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 $ F. i8 K& @1 y. t0 s6 v
0 ~! w7 b! R5 l9 s, V8 V. U十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。" q8 N9 v/ _# _" F- m$ c
& Q- `3 T7 b' D: o第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，# ^ ^, @4 W* n7 [. E4 w
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沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，
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英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，9 u* W6 k. @ S$ l
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1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，% v7 m! J/ H, u' p- p
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把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。9 n+ f2 H$ | N. v
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经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，
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于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。; w& E, c8 H, ~
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沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。3 }# K+ I& t, c2 y& ?% _4 `. P
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最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，
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另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗，
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2 i9 D% m, a6 M! T" E4 {于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。% O5 I. c& j) x+ k9 a' h
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第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。
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, W! g# o: c! D5 T5 ?第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。" {$ s# j. S& `$ l( F8 ~
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此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。 2 l# f5 f, ?5 c; r1 x
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2.教会对「异端」的镇压6 z5 W) W$ m8 D
. q& R/ C; A# E' \# W2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar） . Q* u* Z3 U& L) K+ V% g( B
3 i6 @1 @, {& d% K6 J5 ]8 L这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。% c2 @; V* g) F2 t6 R6 z. E
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本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，
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# N1 o" L/ B+ o. Z但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。3 @( R d, ~; V2 T2 V' x
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艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。- |3 {( ?& c( G: a$ W2 `
' \# F& c+ ?3 s6 L: |. M1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，
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他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，- R2 z4 r {( I9 ]; X
1 e8 r# K' Z, j" M. w7 \3 L# K纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。5 N; G2 o P6 B7 {9 x+ e
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在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」- m; ~! n3 D* E8 A
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这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。
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2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）
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9 D4 z6 k; ?" E3 d. w h本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。2 T1 I7 p6 o3 Z/ h: M% P, y
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不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，# \( ~& ^+ t* u3 ?' j
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教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。
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1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。
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其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，
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' m8 f# p3 J0 _3 g# G组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
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2 v& Q& N% Y4 E9 p最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。 & o; Y8 d# X7 F2 F( I
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2.3宗教裁判所 # S) z) H+ l" b [% Q
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1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。; B* \$ e# y1 F% I
/ Z2 v+ R2 O# B( K& B) @$ T) ]宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。 O' G+ R0 [2 b5 v
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证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。# `" z0 t0 ?. G# z( P3 t/ Y* b
1 v1 z2 @- i8 n' o/ `( Q为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。+ U2 M& R9 a6 l$ j( N; Z1 w$ b" j
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宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。
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1 I" s- b% z4 j而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。, U/ Y/ m7 g% z
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. i1 l& t" X5 t. J* ?2 [% ^7 f3.参与非洲奴隶贸易
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9 P8 c$ I3 A2 M$ V罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。) {. t3 g% {7 b$ [+ f9 |, U8 h! l
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早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。 6 A" h* A7 I8 ?0 e
" {1 t& d( f: l- ^* \: Y( O! |( Z1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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+ O! x6 g: j! l9 a7 f1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，" c8 M6 d' T; E) F
T5 t* w- D9 F8 ^使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。
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7 p, ~: x) A3 s. n4.传教活动残杀异教徒 + s t" `- X) c x0 p" p% _
. J7 u* v [. A7 r8 |/ T8 ` X传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。% o% ^( n4 Y( [$ T7 c/ j% Y
& ` T6 H5 e% \ Q' \. h1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。
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1 B6 q; Y& _+ R" Q+ A根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，% U* s6 L# I) H) D
" M9 @/ ?8 K) C( G用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。9 [' s5 A+ y- L& Z" B# U
# o6 K0 M) h4 [9 U. A3 h安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说，
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$ C7 b8 Q% u& e$ I1 p+ j西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。
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于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，6 a4 }/ _) p1 z% F' \
# W* g% }; `, {为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。 {0 ]+ c v( U) w3 r/ |( Y
8 L2 ^8 m( `9 _4 ?从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。9 g5 o; t/ W! ]
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印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。 6 ^2 c/ O& Y- m
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1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
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% T: S/ P. P ]9 b不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。
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1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
0 Q" N. w; j$ E5 L
' P# _7 Z* Z7 A/ O3 r根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。! H- I# S; V& a
) x0 T/ N$ l9 z' u# c! D' _: V17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。) h; e* v, ~: m" a* G
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当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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