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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 
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的确,如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教,只能证明信心不足。& g+ `: d, ?- Y
但是作为科学家,要考虑的问题就是即使它是假的,把真实挖出来是不是就好?就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
$ e8 e! H# K8 O8 [5 B1 P- V$ e请参照基督教犯下的历史罪行:) B9 y1 z7 H; F4 k8 Y
2 k( b/ t; S" M! R" b1.十字军6 Q, V0 K; b& S' w1 E' D6 ~
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由1096年至1291年间,十字军东侵先后共8次,表面上是 为宗教而战,9 Y+ G& \; [: m N" P. I8 s0 S
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实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。. U, C, `; y4 b H# @ }. @
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第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人,经小亚细亚向耶路撒冷进攻。
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- V2 d. |& A( G十字军沿途抢夺、杀人放火,所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷,屠杀七万余人,血洗全城。0 F2 j$ O7 g6 h" I) E& \. Z
$ G8 O" U3 n3 g8 N第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合7万骑士向 东进军,因德、法之间的矛盾,拜占庭帝国不支持和指挥 失当,6 w7 M' x7 B' M) T
/ P0 m0 B& f: W) C$ c7 }8 E沿途损失惨重,但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成,但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国,
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英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷,结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国,7 M8 Z) v" v f$ v. ^/ I0 d% R
# j0 m6 w* y i' k1 T. {# f' o1202年,法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发,于1204年4月攻陷君士坦丁堡,焚城掠夺达一星期 之久,& f2 O+ U! ?5 r" p
& B- X z4 w. r+ a: @3 X把能抢的抢走,抢不走的烧光,甚至挖掘坟墓,劫 殉葬品,所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。, P( Y; [ H4 ^) d2 z
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经历四 次组军后,普遍人民对十字军的神圣性怀疑,教会只有鼓 吹儿童参战,
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于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军,二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织,无补给 而溃散。
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沿途大部份死于饥饿、疾病,最后到达的因无人 照顾,生活悲惨。4 w; ?2 w1 f8 X+ V2 x; O6 Y. [
3 ^' V* J8 T3 m. v+ k最后一部份奔回故乡,一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人,到达马赛港后被骗 上七艘船,两艘在地中海遇风暴沉没,; s9 Q* a J* T" X1 z8 m: o/ \
) o" m4 X* r) s' z- A9 G1 H另五艘到亚历山大 里亚后,全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵,但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗, ) W/ g- Q( l% \8 Q5 }$ G) ?& l
; \: h* \4 y/ ^0 o4 k+ G于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军,因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土,德皇因此回师欧洲而结束。
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* h: T! G, l/ M7 ?3 m, n! X, H第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及,但于1250年兵败被俘,后得用重 金赎回,第七次十字军东侵以失败告终。
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇,于1270年发动,因无人响应,独自 领兵进攻突尼斯,但全军染上疫症,大量死亡,路易九世 也死于疫病,残部回国。
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此后,教皇多次号召组织十字 军,都未能实现,至此,十字军东侵以彻底失败而告终。
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2.教会对「异端」的镇压+ Y6 D+ s3 Z h# R3 E$ ~' T8 ^3 {
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2.1艾伯塔派(卡塔尔派)(Cathar)
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& e# N: q: K7 I. D8 D8 e这一派信徒谴责世俗,自称是纯洁的。
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5 [3 t0 d7 ]' Q$ \本是巴尔干半岛上 的一个教派,他们反对神职人员称为"完人",反对神职人 员拥有财产,与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突,- ]2 d D) X1 ]
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但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端,动员西欧各国对异端的暴力 镇压。
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艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情,反 对罗马教庭。1 a5 L* s$ g6 o P- V% q. `, i
( I8 J6 Q, U8 L1 G1208年,教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀, 引发教皇讨伐艾伯塔派,并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束,8 w9 f6 [" I4 E q
& b( Y# S. ?6 c# a+ [3 U他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免,所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富,
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纷纷加入。于1213年,艾伯塔派遭到决定性的战败, 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。- J" J5 D& |+ g% }; ]6 a: A
{* A$ @9 C. h3 n在他们攻入比塞埃城时, 感到无法区别谁是异端份子,随军的教皇特使便指示说: 「只管把他们统统杀光,让上帝去分辨谁是他的子民。」, z+ U; x1 J N9 _! u5 ~4 f6 f
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这次暴力镇压经历20年(1209-1229),许多富庶的城市 化为废墟,田园荒废,经济破坏,艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。
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2.2韦尔多派 韦尔多(Pierre Valdes); W4 W5 h7 E$ g( y" R/ |
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本是里昂商人,效法基督过清 贫生活,变卖家产,周济穷人。
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不久,赢得一班支持者, 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫,人人有权传教,反对 教会神职人员腐化,散播于法国南部及意大利北部,
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0 P" k6 G& r2 g$ ^2 l教皇 亚历山大三世为笼络他们,曾准许他们活动。 1179年,遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。) N% b6 _1 |6 J/ e/ v
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1184年,在伐罗那 宗教会议上,教皇卢修斯三世(Lucius Ⅲ)宣布罚绝韦 尔多派,并迫使韦尔多派与罗马教会决裂,韦尔多派转为 地下活动。3 o+ f! n3 u2 x8 P
( D+ i. r, R {' p" l* {其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派,而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派,
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组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动,使一些温和的韦尔多派 归附罗马。% i. W; p( |) I2 {- ?8 z0 ~' ^
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最后于16世记汇入宗教改革活动,成为新教 徒。 ( j) q$ j$ w9 n4 ?$ s; l( l
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2 o$ q9 Y7 ~# ^# g2.3宗教裁判所
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, T- s2 U Q9 L/ c- f6 G( i1220年,教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力,通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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9 M. z% r3 P h. F" X宗教裁判 所一般设在修道院内,审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例:有两人作证,控告便能成立。1 U1 {8 Z4 _8 A, A: t: g
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证人如果撤回 证词,就按异端同谋犯处理,被告如不认罪,可用刑。被 告不仅自己认罪,还须检举同案犯和异端嫌疑犯。
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为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后,如果翻案,按异端处 理。被判为异端者,没收其全部财产。7 k( C( n" l1 P$ O
, w+ h, q7 U, g宗教裁判所前后共 经历约500年,15世纪以后,西班牙的宗教裁判所最为残 暴,仅1483年至1820年,判处的异端份子达38万多人,被 火刑处死的达10万余人。
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4 k6 V9 ~; D: |* j) `而仅仅在1480-1488年间,被火 刑处死的达8800人,受惩处者有96494人。6 e; q& ~9 E) W0 O& M) q
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3.参与非洲奴隶贸易
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罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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+ p/ `& Y( j- J' t# E探险家船队为传教士提供必需物品及保护,而 教会却提供特权给予协助传教的国家。6 s6 K% U; h! s! X4 o
' @$ s" v5 Z/ ^+ H9 Z早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。 . d; C' u2 b( e% E0 O3 S9 ?# D' q
7 P, ~1 v7 [4 ^1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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1458年天主教传入冈比亚, 1491年天主教传入刚果,葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教,0 M1 g0 F, R+ z" g: v
/ v; x) W, J) @使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗,然后一批批地押上 船,他们便可获取洗礼费。
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! ?$ ]0 M+ g# C" l0 f: O4.传教活动残杀异教徒 : Y- R0 o0 o! r$ v( w ]! ^+ E
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传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行,而主要是西班 牙政府及传教士参与。
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+ F+ @3 `$ V" t6 _3 _1526年西班牙国王查理五世下令, 每支船队必须携带传教士同行,否则不准离港。
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根据传教 士拉斯•卡萨斯(Bartolome Las de Casas)记载,西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令,. ~+ b8 I1 @6 T3 A4 s
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用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教,并接受西班牙国王的 统治,拒不服从者,立刻被屠杀。
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1 X. w- u6 W3 R+ D1 ^* X! \$ Z安的列斯岛原有三百万 印第安人,1514年减至14000人,最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达,传教士更欺骗当地居民说, 1 X) w6 a9 @: }0 M4 i6 Y. [
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西班牙人是"公正的太阳之子",将向他们宣传道理。
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0 w t* Y# t2 N1 F6 n) k于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的,他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像,
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7 W; l* M& E- p7 i$ f4 B3 q* x为了更有 效地控制当地居民,1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区,把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。 t* x7 [; v1 z# v, g8 |# H
0 Q6 i/ U, w4 ?( p" W- B) n从1610年起,耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄,有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内,由传教士负责管理。2 F" P# T* q! {/ P& |
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印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动,事实上,他们只是传教士的 奴隶。 ; E0 J; F, \! a( m4 L* g7 {
+ K0 x" o7 o: l8 y1519年,西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说:「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」0 f) }7 |3 o, O! ?% i& v
9 p' F4 `: r7 |$ I; `- h不久便囚禁了国王,并假借 他的名进行统治,残酷地屠杀反抗的墨西哥人。 O: t" q; k5 k9 _9 s" a* ^
# I1 @. @, k1 o0 v: ^" `1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教,他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
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& h; g! E. m! c" `1 _% s: ?( K! `根据方济各会报告:1536 年受洗者有500万,到1540年受洗者巳超过900万。4 v& B5 `- d l' O2 x& P1 V
& t# }0 B, l4 I4 W1 @17世 纪,西班牙和法国(天主教)及英国和荷兰(基督教)争 生恐后地在北美建立殖民地。, O0 M; l e0 S
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当然,对土著居民实行种族 灭绝政策,把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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