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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表  5 |) Q# I4 _8 q! b5 s
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: R" P; Z# m$ k2 d9 ?! N的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。$ p9 [1 u# Y/ x/ J( t& ` K
但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
% p1 y T: [/ q, w: c) O$ X Z请参照基督教犯下的历史罪行：
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1.十字军& ?! v8 y5 G1 C, C/ @
F) |& p" n8 I- B由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，0 \# l+ n) Y: r9 f, c
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实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。( |) s2 T) L2 w
9 S2 O* ]7 S) w/ Y, h M% K3 m* L第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。
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6 `& U$ B! I' p, k5 s" F十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。
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`/ `8 d/ W: m0 r1 Q- ^第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，
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8 X. W- O# ]' F" x. v: M沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，8 G' B5 e2 Q. D4 ]& J, x* x: U w
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英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，
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1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，( A5 F" u+ W& w
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把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。% Z6 U- ?' u, P2 I
1 h7 C4 J) B {$ B( p: r8 x& V经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，
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* \( t) X5 w7 `1 ^ }5 D于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。& g! g+ W b) s; X/ A
$ j A' g; G w, b1 q5 t; G沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。% j( I2 l; D+ B8 f7 B+ r3 B8 F
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最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，
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另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗， . h) ?" M4 Z1 d
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于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。$ p( B3 c" s: T; l1 a; I
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第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。. t2 i( N" \8 m, U! @: j& \
. {: w& D1 z8 d6 E" w1 }0 s* q第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。
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此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。 : \$ k, K, P) B$ x
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( }$ n. S' c; i) H& a W# ?2.教会对「异端」的镇压/ f- f0 [" j7 H0 ]! o* Z( W5 U
8 g, n9 K/ u, s' R; m- d8 T+ N2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar）
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6 {: Q ]) g) g F+ z. e" i这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。
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本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，
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$ w5 g9 _% r% D. g% ?但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。
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艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。6 N6 Y5 Y6 Z! ~, U/ L w
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1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，
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6 w0 o- W) c* }; Y& l: Y1 E他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，
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, f0 l% E8 s9 o- m4 L& s) {纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。3 e: V. D1 f# w
7 J, J% T! }! H: w. _在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」
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这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 ! @ `4 c1 j1 V9 d
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% P) S9 ~! {; w# {6 P" ?( q* N! k2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）5 n+ r$ q' c# l$ @( i$ I, S& e7 }% v
* U8 W6 F. k1 B本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。+ U3 a+ y0 v3 y7 x0 p" p
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不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，' j( g- Q" a: G: Z: B) k9 e5 f
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教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。
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1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。' ]- I( h/ P; a4 R: j% F) R _ ~- q
* [9 j: x7 J' Z _# C/ v其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，
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4 Z8 N6 z! r; A: C# ^组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
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9 u* l! e+ f% Q* A( T" W. L" t. z最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。 : d8 ]" i/ p8 y* i, a
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2.3宗教裁判所
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1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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2 _$ N# J$ S) o1 `" J* y宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。/ P0 h+ P$ S W; V# ~
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证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。4 q" R$ B. ]& H
5 y' M+ N* w4 y! v- j, S, D# H为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。- p) m6 X; D* J P- I& N8 F1 T( b9 k
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宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。. h& N: i/ o; G: {, x2 I5 O
; l, w' S1 m+ |9 p4 t; b而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。
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6 I" I; K5 f7 H% O3.参与非洲奴隶贸易 p- l% F; ]& T; f* j. M# o
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罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。# q: L$ W5 O9 F
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。* h9 }7 T& y2 ?. W+ b: x
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早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
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" T2 w5 d0 ?" v8 Z1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。4 M5 } B) s8 G& i
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1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，% X; @: v/ V. X( [
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使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。- _9 r0 w* y( b; x2 |
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) I) W' ~6 b3 C3 E3 c& \- E8 `# |4.传教活动残杀异教徒 ) ^: R& @$ ` |7 K5 w d
6 f l, w/ b8 F o4 ^, w' U- e传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。
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( \" Q+ t9 t3 L, s1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。8 j3 d# n5 g1 L8 S# _& i
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根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，/ @, B/ b" e& @( k: f' X9 h& `- F
( p- w3 R- ]; t6 @! Z: m9 S用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。% k' y; ]" i* Y8 h
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安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说，
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西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。8 l$ @# a! f- f1 V; G
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于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，
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0 X$ y; \0 U' q5 [. x" O为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
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; k; x& q/ y2 x5 o+ a! v从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。+ l$ U, X" j9 Y" V0 [4 M, v' B: Z
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印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。 # \$ e6 l" H. h. ^& O4 M& c
% V9 F/ I0 e, A! ?; k& b1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
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不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。
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6 U$ y K, A% M( {; N1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
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$ E8 \( K, p) {+ J7 ~: X- m根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。: h$ X+ r. `0 s# U! M9 G* ]$ e
0 k8 q2 }* l; q; m17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。
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当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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