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当生成就之佛法 李炳南老居士著

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发表于 2009-3-25 22:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
目录
( ~/ n3 b2 V% T5 l甲、要觉悟现在的环境及将来的去路+ b7 @1 l, K8 r" J  `$ d
一、人生逆境多! D/ h% n7 Z  v
二、此世灾难多
* g% ~6 l6 q- U三、身后轮回苦# ^- F2 i4 p6 D+ O/ Q; o" N
乙、逆境、灾难、轮回的解救法0 w2 l6 [" R" ], {5 W% s9 s( U# i
一、逆境得转变,灾难能消除
) j% B6 x' K; M8 L5 ]. P# Q! f$ n二、跳出轮回永远长生
  m& j: B# U/ M, O. ^* g三、再举一个古训作证明
' k; s$ \$ i0 r0 D$ U3 i/ k丙、念佛怎么个念法2 G( X; r. m* a4 L7 ?. d( `( o
一、最简单的早晚两个课程' I. f0 Q. j0 s) g; o
二、念十口气的方法
" V( ?* [1 W4 `0 j2 p1 K丁、念佛成功的助缘8 c- \8 `& @3 {: p8 W6 e. o
一、善恶简单的标准
& _; A+ Z, i. L7 g7 V1 s/ e+ C二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
/ O% G2 u. r4 X% p' w戊、模范前辈及参考经典! g& `" V3 |: L# d4 y
一、古今中外的几位师表
7 `- D" z" N4 `9 j二、参考的经典! ~8 q9 \9 ]; C( b5 e
己、普通的两种错误心理( v. j( s) g9 F- a
一、纠正「心好强似念佛」的流行语) Y' i8 m; x. V! o2 W+ ?7 C9 F
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语) o2 Q* ]* K# y& A5 I" i
附:不忙歌0 q, D+ i& t. g6 @
附录: 一、念佛法要
0 a- H1 \* F/ @1 A- s3 y6 f& X- L二、解答几个误会问题. m/ y5 Z) f- [+ A! t

% u* c+ E$ v3 [0 O7 Y$ T$ h改订 当生成就的佛法
: j+ X  q5 y5 v3 C) \- i6 o+ f: y3 Q2 k
- |2 F+ H9 L% k& M
〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗7 ^' I- u! W" ?0 ~" v$ Z

: Y9 p' c8 a- c一、人生逆境多
7 a+ z! i, n# \; m% K6 v% G& y$ ^" d2 w4 x# ~# C5 y
  那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
+ S0 K5 F9 ^" b$ R贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
* E$ W" P4 @, D, t% [7 q1 ^人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?
2 f. i: S! T1 Y/ A0 f( V! s3 N: W" n* ~( K) j
二、此世灾难多  `+ A8 R  F' Q, O* b
# F) a5 k  a: W) Z/ a
  台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
" x, n! C" I) {1 d旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;
+ P# N( G5 ]8 i) u" q大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年  F/ d& H/ o; \- G4 z3 W3 N2 z
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。. y, z/ J3 c6 a1 J+ ]; H4 A/ m2 M: a
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
1 A; D( U* a+ I# D; X) w7 p世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?7 S  Z6 `8 R' z! _

9 ~* e# x" g2 V3 K三、身后轮回苦. B) n5 M& H6 f

6 A2 P' H3 @2 C; U8 L4 E  可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、" F7 V0 C% ?9 d. O7 C
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
6 f! Q9 [9 ]4 C; k4 i- m比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、; [/ \* k# j" N0 h, E7 v) t) U
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
3 L5 O% _0 c! E7 R谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗6 [* f4 T2 H  s) R. h5 t. a$ O
8 P4 @$ z" ?6 n
一、逆境得转变,灾难能消除
1 Q% v. L& g  L  ]$ J  P0 f- l* {( {* b7 e0 c! u% {$ E
  人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲; O  f" a  }, C2 [
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
: Y& A' t# l, m: w9 m$ A: v7 n就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,- u7 Z2 P/ R* I; i$ t& K& H; D
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无1 d4 _% `3 Y0 A, K1 G# C
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?. w, v+ U2 H4 Z5 z0 A# r
& t$ J$ p$ a3 `! P! N: C
二、跳出轮回永远长生4 ]4 w% u8 o- J2 n& e
: n) \, l: X2 k9 Z* j: C2 y
  六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
0 M/ \5 l* X  g; k6 a% X+ ^% g圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
8 U9 \5 G8 B" F是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
# B. Y  \# V: a9 X- ~0 y4 b: j: W都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。
, h6 S' {, K- Y# q! B经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食  n7 t0 o! @8 k. X2 e7 A& q& J
得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
0 T% f: b1 ]/ O- s1 f4 r+ n心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。" C" H: d& w7 i9 X
& p8 i% Y, L0 m9 k! I1 V6 {. @
三、再举一个古训作证明0 V! O) w! l& |) U% i9 s( ?

7 x8 e/ g7 b3 A/ B' j$ \, k  前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
$ A3 E, j* h- C6 b. D7 F$ b多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说
* H) u$ _2 l' d, E; i7 R; D明念佛的人,定能得到这十种利益:1 A+ B4 j/ A4 X% Q- K. c

: r& `  W+ |9 I: B; m7 M一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
; W" g8 ^! T! Q; j! \二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。$ n- W2 O# a4 w4 b# I' [
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。1 p, F, P8 S; U7 |0 P/ B, B; v
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。
* C* d) P9 x& K& n/ |& Z$ p0 C( f五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
2 h, |7 _! p  y/ e六、先作罪业,悉皆消灭。
7 B5 O" B/ b( `) j/ _七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。& q! H$ }$ ]& d( O9 n9 w; G6 H2 d* w9 Q
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。" C* [0 H) x7 L: n8 [, d. O
九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
8 D# f5 L( ]# Z十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净
/ L$ _9 b3 b8 q- H& z  土,莲花化生,受胜妙乐。8 @4 G8 |8 U9 J

9 e' n. k$ T3 V; i: D5 d  请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一% V5 m. Q! t. w0 A' N
种便是说后来免轮回的利益。. B8 s- u& @- a) E5 q/ U6 l

6 @0 u) M* N3 s3 X6 T$ N9 u
1 E! V) K! I; w8 a2 Q" H) g% y  f1 F〖丙、念佛怎么个念法〗6 v2 B3 q9 u; f0 x% j% ~, h% C$ W
& s2 }+ W- ~5 G" m6 s9 f
一、最简单的早晚两个课程
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# Q8 }& n8 l# _. E/ M一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
" g* G4 D2 D3 ]+ N# Z二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)0 e4 s/ }2 K% n5 `4 j7 U( ?) o- C& g
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆5 P3 m2 m8 [1 E5 v8 V# M
  可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
5 {0 G- p) U- i. u$ \  多,不宜由多退少。)$ o- f2 s* m0 d6 ~/ A1 X: M
四、那摩观世音菩萨(一称一拜)3 m& M8 u" _+ g3 o' V0 r; x
五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统; w) a# X$ h3 O9 v+ k: u- E7 T
  称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)/ @% z$ g# h0 `  `
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来) }$ T" |2 }- h
  皆是我的师友,也应当要拜的。)
. L: D% D1 L9 [' @' {七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦' S  M5 j# L7 S& ~$ q0 F
  若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国2 {3 p' e6 J! D
  (这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)* y) [2 i  d" v% w2 b9 K: j$ W* m
八、礼拜而退2 n$ [  U% p- L3 p- h: l
* O. @. R3 p' Z7 S9 {( f
(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念# m8 I" k% ?/ v. p- c" p: c$ ^& x
诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭- y) b7 r3 H* J+ X- Q9 M
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
; }, Y3 ?$ O3 X' _6 l0 g& j
4 a. {* }6 f( X二、念十口气的方法: d' y9 u* ~4 c% Z
7 g" T7 K% E7 G# h! A2 I( M
  尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向% M9 u) G+ O4 I
文一遍,一拜而退。6 S/ ?+ [, z0 Q* M6 v

' W8 {8 K/ A. U5 Z# G(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天
( m$ q  Y4 P- T7 i1 e( ^一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
% r  w5 w. p8 O# i上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
2 U, }- t% e) x念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。6 @* h3 f- N0 h& X( c" t  ~
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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9 D' c* l' z8 P5 z1 h$ P〖丁、念佛成功的助缘〗
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# A, n. O9 `* A: W# }* R( s一、善恶简单的标准
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( p5 T( `, Y8 M! ^5 V1 U, i' ^. B  念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,
  U. ]$ q! |: p) J# F& f; g5 u( b% g, J普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业2 F8 p2 S. \' \$ a3 ?9 K$ ^. L
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,. I. ]8 Z+ ?: \2 n+ \! p0 ~
列个表在下面。
5 l- H/ G) [5 r0 _8 `8 p6 o1 U- p9 V
身三业 杀生6 M% W: F7 y- ], \. W4 [7 T
      偷盗5 `. ^3 H* |! h7 m) {
      邪淫; U/ O2 F7 [/ W3 h5 u
# `/ e& ^8 t! R% g  D
口四业 妄语
% H0 R" w# A% |4 [: o      绮语
, E- O) f, G. S      恶口2 i* s$ \4 e7 ]# ~/ B4 J
      两舌% o/ A/ H& C+ R, s' C; a

- w$ F' q  @; L9 T7 j! S意三业 贪, D& S+ f/ Z  c, Q8 U( _; ~) p$ m
      嗔) T% c, }4 E" c) M/ Y3 D% E
      疑2 o/ n, x  f0 @
1 d7 T1 a* h2 z" U
  凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名
' B0 G, m, k3 s6 O$ H# b誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
8 D+ d. }3 M, o- U皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
6 d6 }0 E# T! E& |欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著- q; \2 X- V" k! m) B5 }
纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨( v# Y  H: Z) u; F" ]  s# Z2 i
两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
6 A2 s* }8 ^  c% m. f! a+ M9 ?叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的+ k7 C: v+ A) _% g8 l
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。7 R0 c# i# n) Y( [2 e' n+ ~

8 r5 z3 y+ }& v! K6 c二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
' a: {$ k2 a. n5 x, r# h& j/ \3 g0 O( |" Q& ]) i/ N3 P
  念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。3 a) T+ I: H1 H+ P) H
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
$ L2 C& e6 i+ X2 M人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
9 p# P) z" h1 b的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
/ I- ?( w+ ]! m, g. z$ k6 {  K便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「1 T4 U5 I8 M( a1 F
行」做功课,便是成功的第三要诀。8 }" T( M: L# \: L0 y) w9 V
+ ]5 }7 \$ y+ p1 H9 @# {

* g8 X1 `. E: X. ^: a! a〖戊、模范前辈及参考经典〗# f: F! `6 a1 P
' Q/ q& U: L- J% y3 K
一、古今中外的几位师表: A  S* ]6 I$ G8 n' {* f1 w
8 o! y* l/ H. ?! ?" W9 A
  念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
3 q$ `% E0 B! J( J+ L6 t: C& e7 b超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大
  l- {6 f% Q* ^/ p/ b学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把& [; n) Y# X5 U+ y3 c' V
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经5 X, X8 F5 e# ]( I' A# q9 J
中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直
+ O4 Z% @1 i; o8 X. D( j到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的
. y/ H6 R& B* _9 [1 c8 S) W! p* s( e名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大
' ~1 S" }% K1 L6 m9 [1 r! q师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们) N1 [  `4 ~- H$ U1 K1 m% q
如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,. Z! P2 }, F: }. v" J4 \
清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。1 C# f0 o0 ]0 \' x+ ]6 q
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣$ l8 P% i  _9 y0 t
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?5 c( [/ i: H+ @8 ]/ b$ R' v$ E
1 Y: t) l' W" \( g9 D$ L( U1 x6 F  O- ]: @
二、参考的经典
; x* N  h6 h& \5 o8 o4 j  I9 U6 s0 |$ [( d5 U
  说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检
# b4 ?$ |! T! H专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最
, v4 }; m2 H1 [% O低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,# J/ G; ~% n; d/ l4 n, Z
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南7 s# U" y  K$ ~& C
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙
" K4 L8 h) r- E6 L$ @6 a舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光" g+ A% y$ S/ \  P( M
法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能
& s9 m: c) C* K7 \# C* z: ^帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。, \; R8 w  r/ u% A% C
6 a/ c/ ?2 s6 M# C

9 W3 f% }+ y# }* Y〖己、普通的两种错误心理〗
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' M% i. R$ F5 I- v" _* k5 U一、纠正「心好强似念佛」的流行语' |' d, {& i, j9 _6 J
. _% y8 z7 h; j  U2 K+ b9 x! B7 s$ P
  人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
1 ~; a: ]0 ]5 G6 L处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。5 q& K* l+ j7 f2 V
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因
' b$ e2 \$ Z( X/ o著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
/ J7 K8 v- [$ g. b8 q; B! l福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。' z. r8 R' n5 A6 S0 y

5 `2 ~+ c1 }8 g5 _- p! t- i# |二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语9 K( o$ M7 f1 p$ z4 {

; \( E$ p! ^5 d! f- |4 @  念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太/ `8 U3 f  b( z5 u# n5 f  S
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
) C+ \# ~! r! Z2 c( [4 r: l那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下8 L* D8 k# t" P# B- `6 c4 o
面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定4 W8 K4 G4 P+ n% ], Y
会自己失笑的。' _( k  o, V4 c& T* m& |$ D( m
" }) Z' c% c6 T/ d' d
附:不忙歌2 |1 C2 _/ c" ]- g6 Q4 @0 q

( D/ p. P, p% n- b5 p" |) r. |知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠' ]# |. h/ Z- X9 t
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间) l2 r9 I5 E7 e/ u- l
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠5 `' {9 F- r; [9 P6 h
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
% M5 [7 V' l+ n1 l所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延  O) j, k2 j3 ]* l, T
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边; J) v( g. \  ^( E. @$ R
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
5 W9 `, I4 F- m; `- }/ }5 J7 t3 \* \. S9 B* K3 {

) X. z' g- l& c# m- I9 d〖附录一:念佛法要〗8 D* k4 W* b7 ]
  @0 a2 a2 D0 A8 O1 F* P; _
  念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,! p9 a! |( `4 W+ q4 Y. z
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清, b" C; l: l: @2 `3 L
楚、听清楚,这样才能得到感应。6 M0 z0 x6 ]$ c8 t9 B+ G
0 I2 y/ i3 S# |4 j1 b3 f2 f

% f( y. c+ U- y+ H〖附录二:解答几个误会问题〗
5 }, Q; {6 P* C+ Q6 u( V- }7 C$ {9 v7 q8 g3 x+ Z! k
一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
% e7 M& ]2 \0 o  扰乱他人不安,我是办不到的。- @/ X+ L4 x' T

7 h. }, K7 T- T# m答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,# K1 G1 ^$ i, j6 |# r
  只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出
, L: `- Z2 k3 j$ B1 J% n  声。
- C6 |0 e  P1 A% H9 _# X) h7 n7 h* I. g; ]- T
二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。
8 @+ q! a: U" S! d8 ?% X; a- Z4 x# I- _6 c  B3 u
答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
( h& ]3 F3 ]+ u% t+ `! X5 y7 B; ?  就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?
; a: G6 m5 E7 x2 m) Q
+ V7 h3 j$ s) p三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。, }! `& P; h: h7 }

% z7 D* ~' l+ I$ W答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也6 m4 W- k3 }. _7 F# l8 b+ Y& k
  没关系,只要心存恭敬就好。4 j5 c& e  l4 f% P8 C. [
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。9 S4 s0 d- G3 L  k
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答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
2 V0 s. Q8 ?6 ]2 D9 O  我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。
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发表于 2009-3-31 18:29 | 显示全部楼层

女人和网络

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。0 R: \$ \# \  k+ ^
    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
) v" q0 |7 y4 b/ R    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去;象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!) o; j, F2 K0 m0 H5 O
    只是心酸,只有感叹!心黯黯......
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发表于 2009-4-1 21:57 | 显示全部楼层

如果潘金莲有手机

早上步行一小时到府新大厦,看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目,字幕打出的是:" U6 S- L! P3 E: f. a( K- \# [( D
--你们哪位会写字?
* l+ ]3 c# K4 @) W回到办公室,打开电脑,先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站,不流畅,再转到优酷,看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
) q+ H& _: N; S0 a# Y这一集看罢,真是痛快。
* N) W1 u# |2 J; s% q+ K不过也想,如果当时有现在的通讯手段,小潘给西门官人打个手机,也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命,说不定武松还被捉呢。9 ^0 N  e4 Z' H8 M- C8 V& N0 r
另外,西门官人的手下人,也可以在武松去寻他的路上时打电话,他就可以跑了。
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发表于 2009-4-9 18:00 | 显示全部楼层

纯支持

老杨团队 追求完美
顶了,楼主ID好熟啊,是不是在天涯混的?
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-----------------------签名档----------------------------------------2 b& q. _" T1 Y+ D, S3 w3 D
淘宝网女装
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 楼主| 发表于 2009-4-13 18:49 | 显示全部楼层
不是,一般只在佛教论坛混混.
大型搬家
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