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 目录$ e1 n5 O4 g; F o5 s! w
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
$ n; D6 C! \6 C8 i一、人生逆境多
8 ~8 ?* t3 b1 ^& O二、此世灾难多9 [5 u+ l( q. n
三、身后轮回苦" I- n. ~. y: B, |# j' K- W, H
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
4 Z, }0 I; a/ j I1 _% d一、逆境得转变,灾难能消除# {$ R4 z# H) `7 d' ]2 n7 K
二、跳出轮回永远长生0 A/ ]& v: q" h2 P, q% c
三、再举一个古训作证明! m1 {5 b' i7 q1 a! F V5 i! o* D
丙、念佛怎么个念法8 d" H/ @* m* K5 \) |6 z( h5 h
一、最简单的早晚两个课程
/ A* B4 u! k; n; I- h二、念十口气的方法
/ y+ _+ n0 ~, M! h4 A6 n% T丁、念佛成功的助缘 N& K2 Z6 c5 H! [; s. x
一、善恶简单的标准
% K% ?# ~5 _, J% \' k二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
/ a* m8 ?$ m- B- t) @) K戊、模范前辈及参考经典- v* \9 Q/ x& D. N) p. t
一、古今中外的几位师表
8 ? T. M2 \2 c# d二、参考的经典
+ w* C0 m4 n. E( }0 h己、普通的两种错误心理
2 i7 ~6 S5 q/ u一、纠正「心好强似念佛」的流行语( Q+ g0 \% `2 I! n9 q" I5 h
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语# U' J: g+ }( O7 v6 I, `
附:不忙歌
. @, f8 X, t+ s- Z/ X' n附录: 一、念佛法要, B. x& i- g' u* O3 M) _! f
二、解答几个误会问题$ ~7 f$ G& ^7 x) z0 t- V
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改订 当生成就的佛法
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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗& P+ b) [5 _( G8 c6 B+ c
7 p& K# T; y$ E Z1 ~2 o. ]一、人生逆境多
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4 B6 Y' _5 [0 C# T 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:) \2 H% H9 j0 O+ B# y; w5 T
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
1 M, U P$ R" Q- S4 R& j$ J0 _人?这些不如意的事,请问有什么办法解决? _; c( u9 J6 g9 }+ G
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二、此世灾难多
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台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
) S6 {0 [2 t& n2 k/ [旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;2 G# T0 f: b2 _8 J- }5 {
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年( g* x0 C+ @/ n/ p5 Q
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。
1 ~1 x) [! X! Q! ?1 M" |又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化1 E, c; ^0 j2 g% o6 Z' G( S1 e& ^
世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
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; ~' i5 K' c1 r1 ]1 T4 d三、身后轮回苦
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8 O% J. H8 R0 r2 O; u3 A8 Q 可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
4 k! E+ B+ Q7 _ Y- l3 p1 t- N阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人; o& K' q0 B. E% h7 ]
比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、) Y b3 m1 f; R# ?' x
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问% u, v9 D o# _ H1 b" P3 e
谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
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1 u: F8 k. u6 `5 p; u: b0 [: [〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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! t% p' \5 G5 [3 y2 g7 k一、逆境得转变,灾难能消除
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人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲+ b7 Q: q. D/ C3 p
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,# q: A" W; k4 L3 _. w! P
就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,
, }) G9 X, N. U2 o还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
( L2 d' y. ~% k7 C边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?
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* ^; Q# x/ Q& H% d M4 b% x二、跳出轮回永远长生2 w6 F- u q$ K" v/ _
- N5 K4 E$ S+ [& y4 }8 z 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
S5 H, [( }$ B0 E圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
# Y: Y8 M# G& L @ V2 R是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
5 ~3 G! j, z# }! u" }1 f9 T1 I都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。
6 }2 }' ]; y* C! M4 l. n7 q经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食/ a+ ^. D) p( D, _5 \
得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一( Y k8 i1 v$ H+ `8 R2 w
心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。. x# x. s ?" s3 D0 T e$ P
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三、再举一个古训作证明
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前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明 e. y5 ~! z5 T4 p7 d' p0 R6 Z; G2 S
多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说
* t9 j' m% a: d) b明念佛的人,定能得到这十种利益:
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2 w+ T) s" P& p( Q e7 F( x一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。& w, J( v: O: a. B# g. }3 m) {
二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。1 R3 v& |' ]% c j+ U0 R1 I( X& x
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。# d1 f3 Z7 y# ]
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。( d- S/ r- y& F& g8 n* R7 l- l- a) m
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
, w* p! t, f% M% e2 t a六、先作罪业,悉皆消灭。( X! z) D3 Z& ?( w6 F) ]
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。
h) @6 N. L. J/ u4 _$ U6 `; j八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
G. L5 D& I- @" d; E九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
; l) R' J2 @ r& n' {& R/ g十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净1 [2 @0 l6 ^7 E. B6 k4 \7 e
土,莲花化生,受胜妙乐。
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# E( I" a7 R: A& Z/ l6 d6 Z 请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一8 d$ Z s% |0 u. z/ M
种便是说后来免轮回的利益。$ K+ Z y. ^8 D+ v6 O
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+ b7 k9 u0 w! Y7 }/ `$ k* X! l: ]〖丙、念佛怎么个念法〗
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' L/ `9 T) d5 x一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌): |0 M; @0 E% {) `
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称). _$ ]2 A* Z( |4 w) d
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
% r5 ]/ }) w, s4 F1 R' U 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
, r1 _/ v2 q! Z1 Z s 多,不宜由多退少。)
$ R3 o4 m: D% a8 [8 Y; C4 U9 c& x四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
# [- Q+ A+ S d# p五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
, V' ~$ n3 @; Z8 d2 I/ w& O 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)
* g7 T6 K4 h8 J: A& \3 G六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
1 S _4 p& k" R x1 \ 皆是我的师友,也应当要拜的。)& e) |+ E1 ~; ~, @
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦2 A# f) Q9 x: G, x4 v
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
1 p& U, E& Q5 D (这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
- t. f" x% G- ^八、礼拜而退
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4 C& r% H% @( O; m/ K9 e: f# ](附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
0 `9 K9 T$ d$ m1 a/ W, e% W诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭
& A+ V( K% `, O. j( C6 r敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。; \+ E9 }- F8 b# J) v( P* J
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二、念十口气的方法
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4 v: Z; u! l! a f. i' T: x2 w. t: L- E 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向
4 P$ Z+ Y3 v* a9 T! p文一遍,一拜而退。
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天
1 k" q9 i, B4 E" D% P4 \一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
: e) ?1 a' g8 a1 \/ U4 ]8 `上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
. s$ H6 Y! c+ V1 j% Y, \0 p念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。2 ]: F! F. _. j' u: Z
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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〖丁、念佛成功的助缘〗
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( ~- U; g4 t& Z2 B3 I: o9 Z( U一、善恶简单的标准2 Q. Y) K: G) @
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念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,6 w1 h& a9 I! V" E" k. g3 j
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
6 z0 L( u2 ?7 }8 `) L5 j道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
' _5 a% n% R! x列个表在下面。8 B" o* X3 p1 c2 N
0 u" y) u% f2 y7 @# p
身三业 杀生
2 ?; e$ U* h: e* P( g, ^* I- O# C. S 偷盗1 ]# m. ?9 V+ ^: q: v7 S
邪淫) \4 _; t$ ~' [7 l
# C. [/ h6 r V* i
口四业 妄语
4 E" N% w1 q7 x, U f& ] 绮语2 p; ^5 O; o! @- S0 a$ G3 V
恶口
* G0 E2 |' h' ?) a( W 两舌
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意三业 贪
! l2 g+ t) e8 d/ K; h 嗔 s: i3 x6 w+ H- ?
疑
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+ M. B; o$ ]' O k 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名1 }) }6 M3 j- p; V/ f; p
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,' D1 J1 C! O: M. j$ ^6 i# D
皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
* ]* `) X- |4 A; X- |7 _6 C% q( [欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
& x$ L: f V7 T4 C1 w纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
- b5 ~* q0 z s6 |) v1 l9 e两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就& l) [9 n9 P. Y8 b) L
叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的& M: }7 Q* B$ c! x- Z$ P7 w
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。9 N5 P+ m! _& Z
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
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念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。. a/ o5 C% W2 m4 m0 L! e
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
; p' g- {% W. v人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
6 f8 T. ^0 @. ^. j/ s的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,/ k& a4 W1 H# Y) o, {
便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「
- q; ~- d) |3 S& y行」做功课,便是成功的第三要诀。
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〖戊、模范前辈及参考经典〗
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: O* R+ n$ A9 q' S一、古今中外的几位师表5 i% t$ b9 `# F
& y9 g3 A( i$ ^ Q 念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
+ W- c; P# h. h超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大. n+ q0 B4 o+ |; c
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把7 U9 g" o) o5 E; `: Z
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
$ L3 j) F Z( {0 D中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直
5 l5 m) s' p& x$ ?2 `' ~到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的
. l; _# r% F/ [" b9 Y5 h, q名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大
1 d; Y8 O/ l4 h& c+ u" l8 E3 I% `9 A5 ~师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们' j6 G6 y9 d: P
如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
* m1 U. @4 O1 [8 F) T清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。
' ~% G0 R9 }9 P" y还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣
$ f: B/ V0 `$ E; U" h) M贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?# @. q, B Q( A1 P- i
& l: Q& d, D+ \& U& h0 H g& N, ~
二、参考的经典+ M4 H ^2 L! O4 Z% g; h$ [
5 h% R$ q- L$ n# d9 I 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检
) y7 N/ ]5 v" S* f专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最: ]7 m. m! x. L2 z
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,7 J* g" D' C& r( t% H) v) n
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南9 q) }; f8 F# v, E! u
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙
6 B! `9 @+ y' X& V舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
1 j! `: Z$ P9 S. |6 g" C法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能. |9 L7 Z; ?4 s7 \2 N, O/ d
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。
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〖己、普通的两种错误心理〗6 |0 `, N4 d6 w% g/ U8 I) l* s$ S
8 X( I) i3 \9 p0 o5 k9 {9 [* E一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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`2 C8 ] r* e 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
0 S. h8 D3 b0 [, f5 i处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。9 c# E. e" x# G! e" \5 M8 l
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因
: _0 Q0 X* i. \+ T' R; N著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
; W; T- a. b! M8 H$ @6 R4 @福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。- Y2 [8 g" b$ s* R* X
: g+ {8 B) n/ W' {二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语$ e/ i; O1 e/ Q9 L8 w! I$ b9 u, g
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念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太7 B% V3 }; r! v# B& ^& C$ P3 m
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
2 K6 t: \" Y4 @3 @那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
( _9 n7 V, \+ \4 a1 z% t4 ?面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定, y8 k9 A7 r0 k+ N. J* W
会自己失笑的。
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附:不忙歌
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0 c+ y* t- f: M# Q* r知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠2 i% A! l0 F' i2 }
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间8 G+ K9 v' h& E# [6 e* L+ S% ^
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
" d* y" w, |7 y/ g# P) I+ @身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
1 c9 e$ x- g$ p所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延9 O) g- e4 A) |. }1 a
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
. ^2 ~8 |( B7 r: s) X4 b* p$ z真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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' E0 Q. L- r. ]& e1 S4 U〖附录一:念佛法要〗
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念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,6 M9 f8 O; L* [7 @/ \- ~
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清
* i& Z3 r9 v$ Q2 t8 H5 P2 c楚、听清楚,这样才能得到感应。
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& q/ x9 o* H- i! k* H' ^〖附录二:解答几个误会问题〗
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3 U+ L4 R0 v( }- t一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
1 ]8 p+ n; `: H& T% D 扰乱他人不安,我是办不到的。
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答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
1 ~% \5 U+ b& ?" D6 K+ w 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出
( u: a- |8 R; v( m$ I1 V) j: E 声。. _( w! G* M3 W% O
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二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。( [6 e( {+ \8 w K. ]
5 Q6 W& s e. m* l0 n答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
, e1 ~/ D& ]5 q% ]3 Y9 r' P" W 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?
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6 \0 L& r0 a4 ~$ J三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。/ P- D& d3 y' I4 O8 q& t
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答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
2 Q- ~* a0 Y9 c) i# I 没关系,只要心存恭敬就好。
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。/ V8 R; i. m' `$ W
% |2 r5 \. r0 ?0 {8 L答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
- K1 U! l1 C5 P- ^ 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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