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 目录" P9 H0 R( w- [: v% _6 U' z4 R+ }
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
1 `5 e- Y w6 B* p; J6 S8 n0 y一、人生逆境多3 L2 \/ U* ]) Z O" P' v, A z
二、此世灾难多
' w5 x- G5 L/ L三、身后轮回苦: r- X5 ], v& x: f) `7 [
乙、逆境、灾难、轮回的解救法: _$ a# f# y# }
一、逆境得转变,灾难能消除
1 f* v1 Q0 X# t3 ~二、跳出轮回永远长生0 w2 n4 Z& R4 f3 o# n
三、再举一个古训作证明
: S2 S7 V4 k, h丙、念佛怎么个念法
8 m2 B" k" f/ r3 u8 @ v1 U一、最简单的早晚两个课程* q N. V& I( D0 d6 E
二、念十口气的方法
* X& ?) c! y- d* e7 H丁、念佛成功的助缘
/ E5 x& P E, M! P: z: d$ I6 i- J一、善恶简单的标准: w4 {. D( G( f1 q/ @
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
$ I/ e d( Z$ W8 A( z; g# }戊、模范前辈及参考经典
' a9 d+ O M E+ K一、古今中外的几位师表% l1 H. C- w9 m" P( M. V3 G
二、参考的经典
" Z# ]- j$ o. ?己、普通的两种错误心理
2 V3 C' K6 Z/ A6 j1 C$ I0 L' P一、纠正「心好强似念佛」的流行语- u& A; R0 i9 l. P
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
3 g) B6 o: s; }& {& n附:不忙歌; w I8 j% c. K' L8 @) r
附录: 一、念佛法要
+ m) Y: R; n8 E$ `; A% _二、解答几个误会问题+ |8 V5 A7 G6 ^" I0 P4 j: U
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改订 当生成就的佛法) t- Z9 D4 D Z) m0 G+ ~# S; H
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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗" |4 _" A0 F7 a3 z
* P; x; D6 Q, c) s' n' Q一、人生逆境多. X4 R, n# G) b, I( A3 W) y3 {
" P! \# ]( y, n6 z$ K 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:$ H2 L9 U9 T$ L
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几9 X( X y' i% C9 q
人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?
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二、此世灾难多6 s. u+ b; K0 Q0 w% w! Y' g+ o; G" @7 `# {
) \- H( {$ f, q- y5 \ 台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
1 T% M( Y! |( U# S2 C: Y, ^1 y& Y$ @& `旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;
7 V; X0 [' r8 @; j, b/ I大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年4 C/ J. k. x, z
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。' F- E' K9 E4 C. ^. f6 @
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化' F- \& ?, x: S/ Z9 D+ l {
世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?4 w2 `( r1 |4 L$ |' S
) |5 j8 q) Z/ x- V; l. o5 O3 p) \三、身后轮回苦
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可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、4 e. D3 `4 Y2 w' [- ^. @1 R
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人. s. K* H+ ]- o
比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、1 i/ Q! L9 B q$ b1 I. m
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
# N# e) c/ u/ L6 K& ^" p+ \谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生? w0 g6 F$ f# a! F: v% [
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4 `+ _/ c7 ^4 Z0 t( M) R〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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一、逆境得转变,灾难能消除
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2 I8 W8 t2 Q2 ?+ q0 m7 \ 人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲
- u4 |4 {% f* j2 b& i通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
$ ]2 ]* f" M! n& [3 F& p; z就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,' f% ]( u- b+ |9 a9 a% j, m
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无 P! ^6 p5 K0 s y! [: K
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?8 p8 u" @ I8 _) P+ W. j3 T
" ^0 z4 A9 Q2 ?3 k二、跳出轮回永远长生( x0 r! f. g; K# U! H7 _9 k' a" R4 y! ~& A
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六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
; @3 S- r) C3 p圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
, v! h; \9 E8 M V0 @是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
$ M3 P) ?$ a' x. d2 C都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。+ b" Q6 \7 H- k9 Q0 c: P; {0 X
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
$ J4 s( u0 D: p' }% F得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
% k' M+ F) `: J$ C6 N1 u; K心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。7 K; \8 y7 N7 \, w T; t$ R
; X5 `: [, k4 I: e0 Q3 P8 [- A _2 ]三、再举一个古训作证明* U5 ~- G+ K1 A1 C: G+ j+ A
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前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
8 v) t9 A' |* o/ n( o" \/ e多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说4 t3 w8 j1 L [+ \' f
明念佛的人,定能得到这十种利益:$ V1 S+ u1 X% }9 m
" \- M' v: i7 u# f7 o一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。- G4 @, m8 m* Y( ~
二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。
; D' d) {$ R4 {& _6 X; G' k三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。/ X! X( ~! ?, Y, a- R
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。
! l2 `7 a. {2 |五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
8 o% B* M5 F0 d8 G5 H8 ?六、先作罪业,悉皆消灭。
& k! O0 v/ @# k& t/ x七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。
; B- c( M! T! N八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。4 @, ?3 F# h$ C. a
九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。/ Z5 \/ n1 d& B3 i' l: y
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净
# c& u8 k9 a; U! k 土,莲花化生,受胜妙乐。
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& q- y1 o& U; G! o) G 请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一- m4 c! I: c! Y
种便是说后来免轮回的利益。* T3 [% X+ `9 n0 ], Y8 |( U: p0 o
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〖丙、念佛怎么个念法〗
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一、最简单的早晚两个课程+ [2 _2 s; }! ^6 W+ V
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
* g" f8 A0 I% o& _/ c+ o z4 X二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)& }3 a4 H1 f6 L4 `- \+ W4 {
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
6 Y7 x* L, J- L 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
/ I) j" w1 K! ^6 l 多,不宜由多退少。)
" t4 d+ x$ U Y3 B# g7 B% O四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
( K% M' T* U9 Y, I2 @五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
5 {/ z3 J8 k: T% [ 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)
* ]' V8 S- T$ I* i% r! S" F1 t六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
0 `, n2 k l5 o; s& R0 e 皆是我的师友,也应当要拜的。)4 h0 x( M2 J) M* y- f
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
5 `; I& L+ b! ^0 i; x* c" f: X 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国5 E1 ~1 `- P# u3 G; a
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)4 l, v) C8 B, `4 s, H9 h( ~8 X
八、礼拜而退2 S" ], {9 M) Z0 r% F3 a
2 B- e7 B! x, }. T: k(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
' u& _+ ~ t4 H$ {3 G$ ?6 D诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭
; q+ |4 t- H/ x0 m& e" Q敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。% b; p( J4 _6 ]: E- j' S& \6 j$ H
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二、念十口气的方法& C$ a. X4 h, D' s. Q7 w9 K& I
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尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向8 K$ q# j0 ?2 K
文一遍,一拜而退。
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, i3 @* X8 e- q6 E(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天0 d- e; `# A- h% J: l
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以0 Y1 G, ?0 O( y/ ~% o
上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,1 \/ B' P& ]* Q/ F. Y; h4 I
念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。2 y3 e$ f& c! x/ R9 G5 u
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。! N" p6 p. k6 A8 m3 F3 ~0 K$ O/ z
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% f. D9 @. @/ ]! t〖丁、念佛成功的助缘〗& B$ h" D2 q! f0 V* C$ k* k* I1 J
) C9 t6 i, ]2 }6 i' i3 d6 ]一、善恶简单的标准1 A6 W0 P8 D+ i% o% J
8 [/ Z% i" M2 e X( D 念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,
( c4 T3 ` m8 n1 c普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业& b6 t! q0 m9 A4 v& L3 a
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,# B5 a7 K- J6 v* }# D0 ~% Z+ j
列个表在下面。
* i! @- K" x/ A/ y. x, T9 e! z4 x7 n4 m
身三业 杀生) O9 n8 v2 q& j* n: M
偷盗
* p) W( F3 Q9 X0 y/ c) [ 邪淫
7 t- I7 d1 s4 [! Y7 @& I: S
9 ^. a* a! r, f1 [4 o1 F( W: Y. ]口四业 妄语
( C9 m6 I! J3 ?$ Y( A2 X 绮语4 r' J% q" z0 ?* n/ k) B
恶口
$ i, m0 [. J- [- Q7 @# {( n5 i9 M 两舌
5 r2 |; ^2 h; s/ a9 F/ W; ?
! v. A# b: T' R意三业 贪' d! q [9 e7 _* q/ ~7 k
嗔
# V1 @2 b7 z+ ]3 j; Z3 o, m; x( } 疑' o6 O4 b/ E2 R+ w) s( Y
& n& ]% X1 n% ]! a- M; `( I
凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名1 _' q- h v1 d5 Q
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,# k; M. O* q# |9 s, ~/ K
皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
9 w! g3 W5 S8 h5 V8 g' [! W欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著0 w0 z- p; n' ^- {
纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
3 J% N/ c- Z! g+ K9 o7 e8 n: V两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就* g8 ^1 I* H& w
叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的) E5 B3 Q3 U1 S1 Z/ ~ Q
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。' X2 n# f+ ?& `7 ^2 e) A
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行8 n) u" \$ ^2 p9 g7 K
. ^% h) X8 t# o 念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。& Z0 X" C' B# N1 J6 V3 Y
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的4 U Q; O# x. p
人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
- c+ O" F) H1 D的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,: C3 d# o6 h- j
便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「
8 _3 j: j1 a8 u) F. Q行」做功课,便是成功的第三要诀。
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〖戊、模范前辈及参考经典〗
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" o+ e( }) |# l6 S一、古今中外的几位师表+ n& N2 Q) c6 j1 }& f
4 V. Y6 i, l _, q9 } u
念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
7 y# z: i T" d3 r, { f超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大
1 @; h. F8 m, I' T# W( i F学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把
1 v( _( k- {2 ^% |4 R( Z6 n他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经% ]1 j3 ?& \& O& A. ~: a) d
中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直
( m9 S4 q& s+ [) a# x到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的
4 J$ }1 d1 P" N名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大 e, u1 F. h6 T& ~
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
6 q8 @/ D% a2 k) ]8 ~如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
9 k& a* X7 v. |清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。, O7 T ~1 H; }
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣- \ c, C8 H0 [5 Z9 t' q
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?" R2 C3 g; f! i8 q
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二、参考的经典* A- Q5 ^7 h/ D# v9 h H H& L
8 @9 R1 p3 ?! i, `+ _: }- x- c( F 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检
/ h0 [& Q$ t; T1 R* U! O8 ?专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最
- ` F/ p1 r. f) Q0 E$ ^ h/ k低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,9 k g/ j1 {& b9 {2 _+ Y
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南
0 d4 ^6 P; P8 Z- e B5 }9 j" @」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙; V# D9 n+ r3 ~8 u7 ^+ `
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
" b& z; m O- q' p法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能4 m3 `& b9 N6 n9 L- G2 s0 E/ A7 o
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。% @+ f! l' U8 {/ U
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〖己、普通的两种错误心理〗- t) D. f# T& G. A( `7 E! c
4 w. w( z8 E, g/ s; n1 g一、纠正「心好强似念佛」的流行语! P8 G: @6 @6 Q8 D, u
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人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
) P, c6 ?. T3 W1 c2 m4 Z处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。
6 r1 p$ g) a- Z2 i4 ]( O; B这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因
: Q$ j: X: t1 l4 m著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,/ X+ a& H% U" |4 Z
福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
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' u( w/ L$ f' J" t& b u9 p5 G二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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: D0 Q; b( }! R 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太6 q% C& K: X z
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
% O' n' p6 P3 @+ w那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
! x/ y8 L2 `& `) |3 u* M J面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定1 W! u7 D: e" j* L3 q* R2 s% }
会自己失笑的。
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5 s6 g6 [# O- M4 B; g( `# I+ x$ D7 N附:不忙歌
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知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠, T) V9 j. r% b& P+ F/ C
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间& y) w) X- R/ q+ ]& C9 n7 G
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
( S# R, E/ s6 k! I身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天5 B. e2 J0 V0 s- V5 t; `! K7 ^
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
4 w. K. ?+ u' c% C$ T! f2 d且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
9 o% @$ M8 z- I q- d+ f真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
& L' d1 a N; t+ r6 E+ w
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+ `2 d7 M6 O1 M- N* U〖附录一:念佛法要〗
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念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,
& C( d. e0 d6 ~2 E: c' p+ H4 I从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清# P" C9 G) v0 H9 B1 M
楚、听清楚,这样才能得到感应。7 t' E! \) L; ?
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〖附录二:解答几个误会问题〗. [1 t8 Q U# V1 v Y @# h2 U) ]. z0 X
. H! K8 k4 z' R一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
7 z+ i3 S. a" y& h1 g1 o, a( A 扰乱他人不安,我是办不到的。
2 s& ^- Q3 l3 k
. r; e. {% x3 i5 g9 `8 V答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
$ l q+ k- ~: s8 [& ]# ? 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出2 C( j) K3 ~3 F+ U1 m4 M
声。
) y) t. A# f# o7 f- M8 z. ^. b9 k3 [7 X7 H5 q3 q$ V5 u
二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。
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5 `: \0 f8 \. n9 }% l! {答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你/ G* I3 L8 y: y( _, L {
就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?% D7 k6 k' f l. ?
. P3 |) Y- [' l. J5 X/ W三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。
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答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也$ X, T: r; @7 ]% r$ ]
没关系,只要心存恭敬就好。
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。$ k) C0 V# ?( h
4 r2 Q( ^6 C! h答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
# I( C6 @- e; Z2 N$ W5 |+ ? 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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