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“善有善报,恶有恶报” 为什麽很多人行善,却不得善终,原因何在?请问大师:
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星云大师答: ”善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到“ 因果报应的原理就如”种瓜得瓜,种豆得豆“,因果循环,明明白白。偏偏有人对因果生出许多误解,理由是:有的人作恶多端,但他一生荣华富贵;有的人善良有德,偏偏穷途潦倒。”善无善报,恶无恶报“ 如此何来因果之有? 如此因果,怎能叫人信服?+ \6 Y3 z7 b8 z* | }+ d
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其实,因果是通于三世的,不能只看一时。有的人虽然今生作恶多端,但是由于过去世行善,累积了许多功德资量,就如一个人过去在银行里储蓄了很多存款,现在虽然作奸犯科,你能不许他提用存款吗? 反之,有的人今生行善,但过去作恶的业报现前,就如有人往昔负债过多,虽然现在做人善良,然而欠债还钱是必然的道理,你能因为他现在很有道德修养,就不用还钱了吗? t) T. B" B2 U) a
- W- q- z" ]! H4 U4 S: Z. {1 g; A 所以,善恶因果不能单看一时、一世,因为因果报应依其受报的时间,有现报、生报、后报。正如植物,有的春天种,秋天收成;有的今年种,明年收成;有的今年种,多年以后才能结果;而业报之所以有现生成熟、来生成熟、后生成熟等不同的差异,其原因有二:* U2 e! Z. y2 s
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(一)因的力量有迟早: 譬如一粒瓜种和一粒桃种同时下种,瓜种当年即可生长结果,而桃种须待三、四年后方能结果。6 C- O% U# I( W( @1 T) O. z7 y; U0 y
(二)缘的力量有强弱: 譬如同样的两粒豆种,一粒种在空气流通、日照充足、土壤肥沃的地方;一粒种在潮湿阴暗,土壤贫瘠的角落里,结果两粒豆种发芽成长的速度一定不一样。因为诸缘具足,成长自然早些;助缘不够,自然业果成熟较慢。; p6 }: ^" j b) v A
, I. w. @$ A' l1 U# ~ 由此理论得知,好人今生所以受苦报,是因为过去所种的恶因今已猿熟,须先受苦报; 而今生虽然行善做好事,但是因为善因薄弱,善缘未熟,所以须等待来生后世再受善报。恶人作恶,反得好报的道理亦然。' U" w0 m" x# M
" Q: g* Q7 `7 c 善恶因果,不是不报,只是时辰未到,道理是很简单易懂的,只是一般人并不容易有正确的认识。我们平时做人处世,常常很容易怨天尤人,很容易错怪别人,不知道一切都是自己的因果关系。比方说,我常听到一些人抱怨:“我每天烧香拜佛,为什麽身体多病呢?” “我信佛如此虔诚,为什麽钱财被人倒了呢?” “我吃斋念佛,为什麽生活总是不顺利呢?”“我每天打坐参禅,为什麽命运多难呢?” 我听了不禁感到奇怪,佛门又不是保险公司,你只知道一味祈求佛菩萨加被,自己的言行却违背因果,怎麽能得到好报呢?, T$ l6 m: L* S5 ~. J& c1 y
" i2 M' n7 b$ X8 i) [ 再说,所谓:种如是因,得如是果,信仰有信仰的因果,道德有道德的因果,健康有健康的因果,经济有经济的因果,我们不能错乱“因果”。想要身强体健,必须注重饮食、运动,培养良好的生活习惯;想要事业成功,必须精进勤奋,把握机会、分析市场趋势;被人欺骗,应该先检讨自己是否贪小便宜,伤害别人;遭到扒窃,应该先反省自己是否太过招摇,让钱财露白,或许也可能是自己前世有欠于他,今生藉此还债也不一定。
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8 o+ K$ k# s- U 由于我们遇事往往不去探究因果关系,不懂凡事都不离因果,因此无明烦恼,甚至对因果产生怀疑,如刚才说的,某甲布施行善,为什麽如此贫穷?某乙为非作歹,为什麽这麽富有? 其实因果业报有现报、生报、后报,好比植物有春种秋收,有一年生,有多年生。”因果“业网比植物的生长因素更要错综复杂,之所以迟速不一,轻重有别,其间的”缘“也很重要,好比一颗种子,即使再好,也需要沃土、阳光、空气、水分、剪枳、施肥,才能茁壮成长,开花结果。
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# e0 x' j! ]9 k$ K2 j- w7 z$ X+ K 世间事亦然,一个人具有才华固然是一个好”因“,但也要加上好”缘“,才能得到好的结”果“; 一个素行不良固然是一个恶“因”,但如果能加上一个好“缘”,也可以改变因与果之间的关系,或许会减轻将来的恶“果”。 所以,平日里每当我看到一个人才,总会在心里思想着如何给他一些好的因缘,让他能够早日成就; 每当我看到冥顽的众生,也常思忖着如何循循善诱,给他改过向上的机会。! B6 G. y7 k& }
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不过,话又说回来,一个人最重要的,还是要靠自己平时勤修善根,常做善事,多培养一些福德因缘,如《阿弥陀经云》: ”不可以少善根福德因缘,往生极乐世界。“ 往生极乐,不可以少善根福德因缘;纵使有方便法门,可以带业往生,但毕竟不是完成;就如读书考试,没有考取学校,尽管给你插班附读,但是离毕业还有很长的过程,还是要靠自己的真才实学,才能达到目标。% H) X3 P: _, h7 p$ ?
6 W& I3 p$ w" }+ ^! z 所以,因果不能看一时,要看三世; 吾人的生命,推之往昔,可谓”无始“而来;望之未来,可说无穷无尽。面对谜样的人生,有的人回想过去生中,自己做了什么?也有人妄想来生不知道会如何? 更有人怨叹此生种种的不如意。 其实迷时不解,悟时始明,正如《三世因果经》云:”预知前世因,今生受者是;预知来世果,今生作者是。“ 鉴古知今,从现知未,这不是”三世生命,一偈可明“了吗?
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[ 本帖最后由 xuming 于 2009-3-18 22:26 编辑 ] |
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