我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All
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3 C% O2 B, F. ^! }1 ^$ t這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

2 {% H1 ]: w5 a% t; B/ p9 @/ N. Y在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我向德行极其高尚的師父請教：
; d0 L8 y0 b0 y. b) a「因果报应到底成立不成立？
如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
$ ^% T- [' R0 \% l而那些惡人卻活得很好？」

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, u# g7 ^( K4 T師父很慈悲地看著我說：

' ^& H  F: _4 d) D9 I6 A「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡，
) j& j1 E8 u; Y0 ]2 l那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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- i$ o1 U" i* t7 g( @9 g- _所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，
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还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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7 R1 K( J4 _5 v6 t) i一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」
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我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

( v6 [/ |9 _, n4 ^+ f' U8 q師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。
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請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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, l2 K3 w. X7 ?+ j( K4 x8 R: ~4 h我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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; `' [# T; M# g經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；

像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；
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( h4 t% y+ J5 q5 G我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

; z7 X+ Q/ Y' l就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：

「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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5 q  V- L* S; @6 |- m" _根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。
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8 c. b6 v) Z: J) G- N( m這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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你就根本不會因為這些而痛苦。」

「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

: b- v9 U6 ?! x( e. V0 Q认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

  X5 P: e3 R% a5 Z6 _  e5 o' ~5 r8 O因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。

愚癡心，也是一種惡心！"
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0 F! C0 @  A" X6 X' G  }$ g"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

. o7 o) L5 Y- |' q" ?* g; E虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，

2 B4 m5 X" ~5 z- {: P9 k3 F/ ^為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

9 m- Z6 F! J" a/ E+ \0 \4 f不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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  V3 \" x9 e6 W$ M2 p* _師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"

4 v; F  g, N5 K: }) Q"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
& ]9 Y+ l5 r5 ~$ S3 [* e# Z: D你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
/ T0 ?; a) {; s: s7 c9 {把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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6 C: t+ r2 W- K: h"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
: Y2 B+ K3 a6 Q3 o3 \3 W, H要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
; b/ F9 t* y* V 這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

& w& }9 i7 C6 R- S5 ?/ ^常言說'  傲慢高山，不生德水'，
4 O* u1 a2 Q1 \4 [5 ~" W人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
+ s+ P1 K8 v- [! g: h因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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3 _3 [3 C6 p4 s4 b& W' m: T+ J1 N一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
5 f0 p" F: s: A5 o. Y, D0 U心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
7 [+ T$ c% K, P/ n1 g, c6 m內心才會感到充实和安樂。"
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9 k% S: C8 [6 _5 Y6 R" K; T: t7 b"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
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0 E- E: M9 d- k$ e師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

2 q9 u3 c% {- O  |, H8 x9 T4 g1 H- n我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
% T+ _& [# U# B0 W直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
2 g* J# d0 ^8 f# a  `+ _如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
& j& C- [  N  I1 V( R2 z; W" x要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！
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6 j" ]; B6 \+ Q9 k0 ]2 R/ k$ J愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

# T4 c/ @6 t# t! o从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
- c4 s) s( J$ Y5 [3 L 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

5 ?' A1 Y& K6 N( r
' {. G& T$ e5 s很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
5 J4 R( ^: N( u$ G, p9 {5 x0 C其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
7 A7 H+ b8 I2 R0 {% \) n再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种