 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。, C/ P5 r) G+ _8 j$ r# u V* P
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。' k1 |; F) F2 ?$ P5 W
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。$ j2 q! n# H# @) D" c$ Q0 I8 B
7 L, M0 Z* X/ T P ---<<六祖坛经>>
" o, u) |' C- U& I( K+ G( |* Q0 \/ {; w, K
若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
# k, {' @9 q y% C2 `0 `+ O2 |
0 `" C# ~, g+ _( E5 ~7 {0 J法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
; Z. M' u9 S* Z d4 D; {% D
1 S- s$ @1 A. q4 h+ `7 a0 s
6 b8 S; A+ L# }$ H/ o一切无有真,不以见于真,
$ q( n& t+ \' m9 p[若见于真者,是见尽非真。
4 _# N4 E2 l( J1 Y3 D0 v2 q8 v% D Q若能自有真,离假即心真,
; i* X6 Z9 A* |) _ C自心不离假,无真何处真?
( _. B- D$ F$ A5 w有情即解动,无情即不动," w2 o" M+ |. ^% r
若修不动行,同无情不动。" b' D( D. K/ `$ c* i* \
若觅真不动,动上有不动,, @$ {" y$ W1 Q4 o# { b
不动是不动,无情无佛种。
' e0 y1 z( \. ]) C. T: {8 @能善分别相,第一义不动,; o9 V: o( x T) T% J1 J" ^' C
但作如是见,即是真如用。' `6 `# F9 e5 K$ m% C
报诸学道人,努力须用意,1 n& D' i" T3 B( ~' k! L
莫于大乘门,却执生死智。/ t- ~3 {* F5 W0 W6 S
若言下相应,即共论佛义,. t' D$ w Z* ? a8 f4 \7 w3 E
若实不相应,合掌令欢喜。
( ^, @) J- w- r+ o( V此宗本无诤,诤即失道意,0 u; h* b( r4 T
执逆诤法门,自性入生死。8 P; y$ z1 y3 t6 }3 }+ F H
7 l( n4 [0 y& H. Y* B$ Y8 t3 q" \[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
|