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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。
$ p. h) b, F7 p( C2 U我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。0 j' m, Y5 W& G- O) C: m5 J( K
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。' P# f; }& e& S" v3 b) G
) I- x7 O& b8 J C% a ---<<六祖坛经>>
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. @# n# P. R# Y+ e若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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7 B# E9 _: ^( D. j一切无有真,不以见于真,
, N4 K1 k+ k; Q! c[若见于真者,是见尽非真。6 a5 D, v' F* g: V
若能自有真,离假即心真,6 _- d" u3 @1 b# g" k
自心不离假,无真何处真?1 X' E1 g. j; K5 A. k
有情即解动,无情即不动,
6 I& O1 Z& a' [( A" s若修不动行,同无情不动。8 v j6 u: _) }! M3 m( u1 ]8 H6 Q1 G
若觅真不动,动上有不动,
5 a! ?0 a4 C8 f" ]不动是不动,无情无佛种。
6 L% d% Z# J) T6 }能善分别相,第一义不动,& w% T- c. k8 a" j/ v0 X
但作如是见,即是真如用。 C9 |) Q' ]$ p* b* O
报诸学道人,努力须用意,9 n! C, v {1 y: d* _- g- c8 t$ j
莫于大乘门,却执生死智。) V; m( h l7 Z% K( z" p
若言下相应,即共论佛义,
: j! _5 i1 R" b" @8 U1 G: L若实不相应,合掌令欢喜。
1 {1 C3 a. @( s T此宗本无诤,诤即失道意,: H, ^2 q/ g( q& ~ V9 I% J5 m
执逆诤法门,自性入生死。
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% W: l' M* X4 T/ Y[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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