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耶稣的爱和人的爱
我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是
: N/ I# h. N5 E" }% c爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自% Y h. {$ O+ W( }3 j4 C5 U: i
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你
+ T. _' L5 h! C老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,+ o* G; P- m& G' R" |# R% y' X; l9 ^
你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然
8 e/ }+ E7 h5 ]% _这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜
8 f; t# g, b" ]过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶
r1 s; |4 `- q# a6 X稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱
7 p) |, ?3 `. F了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一
' u: [$ R. c4 \个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死3 I5 G+ T5 Q* U
了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以1 \! W- o* l1 T3 |! B* N
后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如# q, k+ D* _ q& f9 a; o! X9 l- Z0 s
果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保 `4 ~; Q9 ^3 m$ m1 ^! s9 e2 A
证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到
5 m1 d) d) t) @: c两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这
2 U5 I9 R ?7 c8 V) Y9 f玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居& c. ^: T6 w+ S9 q4 k+ P( j
然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。1 }. e+ v& K7 A( c8 ~( b( o
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我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到6 G- i C) D( V" Q9 H3 j8 Y' D% A
他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你1 O$ J" ~6 Y% f6 E$ \
老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至- T0 M, P4 V3 {; q5 j
性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,( k o0 P7 o8 X" {# A C0 F
那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可
, y! G. X* c0 e. ^( x ]数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。
4 ?. ~: z" n. V* W世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人
' j2 m; [4 ^# K( U* p。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反
+ I, e. @0 c; l; {4 r天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是
$ a% y% ^( q9 D" n; l: p0 G x5 A人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美$ ~; z& _6 g# C% e( T% ~) z# b
。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。' F! @5 u4 k# U! d0 o
一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不
& H$ L/ g" |7 @* E表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西
9 U% u3 r) [. }) J! m! o,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
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