耶稣是何许人也？为什么西方人如此隆重地纪念他？

一路山雨

耶稣是何许人也？为什么西方人如此隆重地纪念他？请听我慢慢道来。
7 F0 U' d1 X1 M- g5 e0 ]2000年前的一个夜晚，耶稣降生在耶路撒冷（就是中东那个天天出乱子的地方）正南约１０公里处的一个叫伯利恒的地方（现在还叫这个名）。当时耶路撒冷是罗马帝国的犹太封地，正赶上“全国人口普查”，身怀六甲的玛利亚不得不千里迢迢随夫赶到伯利恒。

可是旅店早已人满为患，玛利亚分娩在即，又无处安身，只好在一家旅店的马槽里生下了耶稣。就在这时，罗马帝国在耶路撒冷的傀儡——老犹太王不知从哪儿听到这么一句：“新犹太王降临了人间”，顿感自己的政权受到威胁，便下令将当地2岁以下的小孩全部杀死（看来多疑、小心眼儿是所有暴君的特征）。耶稣的父母得到消息，连忙逃到北部的山中躲起来了。
' d7 P$ T4 n$ w# _. ~* y/ C7 o
: b( m. Z6 _; Q8 s0 E0 {! l* k9 r2 E9 E以后的日子里，在耶稣身上发生了许多令人不可思议的事情。大概在将近30岁的时候，他开始来到人群中宣讲他的思想，教导人们如何脱离痛苦，如何善待他人，如何使生命摆脱堕落，最后得到真正永恒的幸福，据耶稣称，他的思想并非自创，而是来自一个更全能的生命。令人神奇地是，他使真心听从他教导而悔过的人摆脱病痛，使麻风得到康复，瘸子能走路，驼背直起了腰，盲人见到光明…… 这大概就是现在讲的“特异功能”吧。

就这样，追随他的人越来越多。尽管如此，耶稣在自己的家乡却受到了人们的非议，说他是骗子。有一部电影是这么描写的：左邻右舍们围著耶稣，大声嚷嚷：“这不是那个木匠的儿子吗？听说你能治病，你要是把这个瞎子治好，我们就信你”，说著就把一个瞎老头推到耶稣跟前。耶稣没有任何表示，大家哄笑起来：“原来他是个骗子。”四散而去，只剩下耶稣和瞎老头。这时，耶稣伸出手来，老头看见了耶稣。原来这“功能”并非表演给人看的。这个老头以后一直跟随著耶稣，为他做见证。

: U: k$ N5 C0 |/ ]' h  _追随他的人不仅是身体得到康复，而且心灵也得到了拯救，否则，如不是亲身体验，亲耳聆听，大家为什么愿意抛家弃财、不辞劳苦追随他，并以此为荣幸呢？这一下可了不得，犹太王著急了，宗教的祭司们（掌管宗教事务的人）也急坏了：“啊，都信这个耶稣去了，那我们可怎么办？谁还来信我们呐？这以后可怎么管呐？不行，不能让他的歪理邪说和骗术再迷惑人民了。去，查查这个耶稣的老底！”……
/ F6 E5 w0 r! h5 f
# A5 P+ c" }2 y1 [1 U/ t杀小孩的老犹太王已经死了，看来小犹太王继承了父亲的多疑和小心眼儿。

2 C+ Q- B3 |: h' U7 u……这时，耶稣正好到了耶路撒冷传他的道，据他的弟子记载，耶稣在进城前就已经知道自己将在此处遭迫害，但还是去了。他无不叹息地告诉弟子们，将来经过多少年后耶路撒冷将因此而遭灭城之灾，每个人都要为他曾做的恶而承担责任。就在那里，耶稣的弟子犹大仅仅为了30块银币出卖了他。而耶稣也一如既往地向他的12个贴身弟子预言了他们中有人将出卖老师。

迫害耶稣的人在叛徒的指引下，抓住了耶稣，却无法给他定罪。说他想自立为王，推翻现政权？拿不出证据没人信，而且他教导人们应该拥戴自己国家的王；说他散布歪理邪说？可他也是教人听从神的教诲，一心向善。甚至让人打不还手，骂不还口，“打你的左脸，就转过右脸让他”，因为善的力量才能真正地改变人心；说他能治病是骗人，蛊惑人心？他身后一大堆人在那见证著呢，能否定得了吗？最后，不知从哪儿找到两个人，说耶稣曾亵渎过犹太人的信仰，这一下激起了不明真相人们的愤怒。祭司们迫不及待地要把耶稣送到罗马长官那儿，但罗马人不会接受“渎神”的控诉。这好办，那就说他想自立为王吧，这就是死罪。
) o& z5 a$ b- Q3 w* T; [
罗马行政官很滑头，他知道耶稣宣扬的“天国”根本不会与罗马帝国对抗，也知道犹太人心里头想干什么，他不想趟这个浑水。他对犹太人说：“我不觉得这个人（耶稣）有什么罪”，他让犹太人自己决定耶稣的生死。在祭司们和一些别有用心的人的鼓动下，群众一起声讨耶稣的“种种罪行”，要求处死耶稣。罗马行政官一看“众怒难犯”，只好把耶稣送上了十字架。
& |$ I6 ^$ b# V, a
2 ^" W2 t4 S! |5 \; l有人问了，耶稣不是有那么多弟子吗？不是有那么多听过他的教诲，并经他亲手治愈的见证人吗？这个时候都哪儿去了？怎么不见他们替耶稣说句公道话？据有关的史料记载，在耶稣受到迫害时，当时的社会对他的弟子是极端排斥的。罗马的史学家如绥托纽阿和塔西图，在著作中称耶稣的弟子为“一批迷信而可恶的群众”，政府对这些人“编织罪名，滥施酷刑，一度将此迷信活动镇压下来”，国内的白色恐怖可见一斑。尽管耶稣多次明确地告诉他的弟子，自己将在耶城受难并在死后的第三日复活。但在铺天盖地而来的诽谤、讥笑、谩骂、殴打、入狱甚至处死的威胁下，弟子们拿不出足够的勇气和信心站出来为自己的老师鸣不平。弟子们在全副武装的士兵和群情激愤的群众面前，吓得不知所措，四散而逃。甚至连耶稣的贴身弟子彼德，三次在耶稣的面前不敢承认耶稣是他的老师。

( j& N: n1 \. M5 {' H- Q" d然而就是这些善良却胆小的信众，在耶稣死后不长的时间里神奇般一扫怯懦、颓废之气，以充份的信心、勇气和善心，在各自的地区，各自的环境向人们见证老师的伟大，许多人为此付出了生命也在所不惜。这又是什么原因呢？在耶稣不同弟子的回忆录中都明确而清晰地记载了耶稣真如他所说，在死后第三日复活了，并且在不同地点、不同时间、不同的人群面前出现。弟子们信心大增，确信自己的老师是绝对正确的，自己的信仰是正确的。

2 S+ f. l( [$ [: f+ c& u# W6 f- z许多人怀疑耶稣复活这件事并持否定态度，认为是耶稣的弟子们为了让人相信其教义而编造的谎言，这里我们不去讨论这个问题，您可在各大网站去搜索“耶稣复活” 词组，会有不少收获。不管怎样，耶稣和他的弟子在压力面前所表现出来的诚实、善良、坚定和从容赴死，令后人为之惊叹和佩服。而当时不明真相的犹太人，因愚昧、泯灭良知，对邪恶的漠然、无动于衷；无人性地屠杀善良、正义……在日后，一直在无法回避地承受、偿还著所造下的一切……

说到这儿，我无法保持往日的轻松——人对所在世界的真相认识能力太有限了，因为我看到今天的人们，越来越重视自己能看到的那点现实利益，而不想知道对自己生命真正有益的到底是什么；越来越漠视身边发生的一切，不想知道在对周围漠然、在保护自己得以享受生活的同时，得到的其实是一样回报：人们变得什么也不再相信，越来越不能理解正信对生命和社会的意义。有时我在想，我们将走向哪里？我们将要承受的又是什么？未来的人们将如何评价我们？……

高潮

我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家，第一位的是什么？有基督徒就会出来说是
  y) A9 H/ ?; g/ m爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对，耶稣教导大家第一位的就是爱神，也就是爱他自
! K. k% d  D/ _己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢？不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切，包括你
: ]% A7 ~& x- Z2 X# d* O0 q老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过，不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对，
4 o; l9 x% m- b8 `, b8 ]5 }9 U你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱，第一位的是爱他。既然
) Q2 U( L  l( O3 M这样露骨地说要爱他，他爱不爱大家呢。第一，我们要明确的是，当耶稣要我们爱他胜
& m6 C  U1 w5 `过爱自己的老爸的时候，耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢？不是。所以耶
! I. {& m/ m* N6 c8 Y稣的爱里面第一位的不是爱咱们，而是爱他老爸。第二，耶稣在爱他老爸之余是不是爱
了我们呢？据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一
0 Q, {* ?6 ?# H* [9 J个人为他人而死是很伟大的。不过，为什么死就这么伟大呢？因为死是不可逆转的，死
* d% K9 p7 u, H8 k. t1 l了就完完了。如果死是可以逆转的，这个“伟大”就要大打折扣了。当然，如果死了以
后要过2000年等到什么最后审判才能复活，为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如
' z; w" c; b4 X- n/ Z果死了不到2天就复活，这个东东就和睡觉的差别不大了。当然，如果你“死”前不保
. v7 Y% |9 w% ~$ o3 v/ g证一定能复活，那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到
两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这
5 q0 i& m# r/ p" M4 n# ?玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎，这个东东居然就和爱沾上了边。居
: |6 `- W3 i# Q, X然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。
1 M/ u1 h9 w. e0 r) T2 _
: `* a- ^/ {' P, O0 d我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到
他人，这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的，是由近及远，由亲及疏的。你
老妈是他人，马路上的乞丐也是他人，但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至
性，是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐，
那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己，但是排在你自己前面的人绝对是屈指可
8 ]4 e9 x! [! ~8 w/ q4 K. c数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等，那就该看心理医生了。
' w% V7 u, W# v1 _世界上总有人宣传什么爱人如己，这个就是违天理，反人性，悖人伦。宣传的有两种人
。一种是有意的骗子，一种是无意的骗子。我说了，爱有差等是天性，没有人能够违反
! _" R6 l4 z% D5 B天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己，其结果必然是
- d) a7 v! k& l' _! `2 o人人虚伪矫情，最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说，人的爱不完美
0 a- g" J4 y+ D1 W。对，人本身就是不完美的，这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架，正常的很。
一辈子举案齐眉相敬如宾的故事，那是故事，编出来的。世界上有不完美的东西，这不
# t! V5 u+ i. F7 U$ }7 j表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们，如果有人告诉你一个完美的东西
6 T0 T- ^1 D1 |+ b，他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。

Onesimus1970

约翰一书 4:16  神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。

神就是爱，这是说神的本质，说神是爱的源头。人不认识神，就不认识爱的本质。人离开神，就离开爱的源头。人渴望被爱和付出爱，但是很多时候我们的付出的爱伤害人，很多时候我们给不出爱。
& J0 ~) u* L* Q( s5 U; W: F
7 T% i* Q1 |8 E+ V. C/ L马太福音 22:37  耶稣对他说：「你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。38  这是诫命中的第一，且是最大的。39  其次也相仿，就是要爱人如己。40  这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。」
% T8 c/ W5 I. C. N8 j
耶稣为什么这么说？原因就是我上面说的。

Onesimus1970

“只有在骗子的口中才有完美的东西。”这句话本身就是骗局。
7 _8 {$ W8 G0 l; w- @. [4 G
其实说耶稣是骗子的人老早就有。你如果读过铁证待判，里面举出几种可能，耶稣是骗子？耶稣是疯子？耶稣是神的儿子？作者尽他可能要反对耶稣，结果证明耶稣只可能正如他所说的是神的儿子。
& a' U# w# J2 V$ P/ v* _- o7 T9 |: v
1 A) l; @: e& T# W- M唯愿你正在这条路上。

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-7 15:08 发表
0 H3 i3 Z* s2 F- R5 d0 K约翰一书 4:16  神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。

: Q6 v2 L( n" P9 ?3 {4 x$ W神就是爱，这是说神的本质，说神是爱的源头。人不认识神，就不认识爱的本质。人离开神，就离开爱的源头 ...

请看耶稣是如何爱他自己母亲的：
有一次，耶稣的圣母玛丽亚去看望耶稣。耶稣漠然的说：“妇人，我与你有什么相干?”

Onesimus1970

这个问题你不是在别处问过了吗？ 回头看看。

不信徒

他是一个私生子。