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8.女人與蛇:上帝對男人的誘惑* j3 h# _) k$ t0 [% H [. U' B6 r: i
! r% w+ \4 W8 H, B! q, Z& @上帝耶和華對我們說:「我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人……」
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這就是說只要我們往鏡子的|nJ前一站,就能看見上帝的形象。! Y: @5 c! p7 q, y' t& S' r$ v
6 G, ^. d& n" W- T. H但是,我們所看到的僅僅只是上帝的形象而已;我們決非看到了上帝本人。
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興許,正是因為上帝的這種承諾,才造成了我們日後的許多麻煩事。3 I0 `8 l4 h, P+ K0 U6 P/ N" G
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對此,上帝,您大概並不知道吧?! C* N: u% S4 ?+ T" o
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在上帝所作的這一承諾裏,我們完全可以領悟出我們是凡人的暗示,即:
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我們徒具上帝的形象,而且更沒有上帝的道德精神。: B4 o# b0 F. D
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這可以從發生在後來的亞當和夏娃被逐出伊旬園的故事裏,品味出滋昧來。& }8 V7 [& b9 l4 b$ M5 y& U
* ?6 B C$ S2 b上帝,也許您當初造人的願望是好的,誠如《舊約全書.創世紀》中所常用的說法:對於這一切「上帝看著是好的」。
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* t1 q5 `+ b9 u" [! r& T5 Z或許上帝的意願就是按照他們的樣式,複製出眾多的上帝的子民;
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! C, @& A% ^! T7 U7 W3 q" A雖然不是上帝您本人,卻應該具有上帝的品質。6 ]& J5 I* S' b# d
( l; J: k, E2 N可是上帝,您是不是想過,全部問題都出在您所選擇的造人的材料上:0 Z2 V/ i# j& {, y6 q
% t$ n7 @+ C/ Q" T7 f+ {! X是您的那撮泥土決定了人的命運;
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如果僅僅只是誤用了泥土倒也罷了,您偏偏還造了蛇,這種「更狡猾」的話物,並且還把它放在了伊甸園裏。
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% O, x0 S6 L! W; A n這無異於一個習慣了暗中行事又擅長狡辯的人,在別人的飯碗裏投放了砒霜;然後,當嚴重的後果產生之後,反過來倒對別人好一通責難與埋怨;
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( U& b( B4 w1 @' c8 M7 b% R. q. g這是你自己願意喝的!
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1 a7 N6 |6 ^( s3 ]( B似乎是人的自作自受。8 H& F0 V# ?% N2 I7 z
7 @) u' ?7 f" C J% b3 j$ G其實,越是善良的人越是容易上這種當。
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上帝啊,請您一定能夠諒解:我向您提出這樣的問題來,的確並非有意要冒犯您──您的子民決不會有此膽量。
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我的問題無疑地是因為我的愚不可及:倘不是由於您的一時糊塗,那就是您的工作的疏忽,如若不然,那就是您有意而為之。, H5 j; D# m5 ~* C9 }
- U Y# K- q4 A* i5 v您先是以泥土造人,而後又讓蛇和人在一起……這無論如何也是不妥的。
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假使用泥土造人也還是可以解釋的話,那麼讓蛇來引誘人,卻是萬萬使不得的。
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您原本就知道蛇的狡猾與歹毒,您也一定知道人這種有欲望的動物是承受不住誘惑的;% @9 ^9 w! o, ?* L* i {8 y
& \6 M( _' t$ y2 c/ X您甚麼甚麼的都知道卻仍然還要去做,其目的即使不是為了實現一種可能性,或許也是為了証實您的預見的準確性。- j! R+ N' x6 A3 B4 c
; `# D- I" L: n* O結果卻害了我們人類。
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9 j% T2 i$ f a用泥土來按照上帝的形象樣式造人,似乎是指構成人類靈與肉的兩種原生物質:) T7 M: G9 @' p% i
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一方面,它是說人類完全應該和上帝一樣崇高;
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5 h* f+ \) f! U! j/ v( s+ N! o& o一方面,又以泥土最終是匍匐於蛇身之下這一不可抗拒的事實,來規定人類的命運。
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上帝,您在第七天完成了您的一切工作之後,是否曾經想過:人啊,何去何從,由你自己選擇。
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人,在面對引誘的時候,忘記了上帝,忘記了上帝的囑咐,上帝自然就很惱火!
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5 a1 N( @. S8 \0 M( j$ n然而,事實上人和蛇的生命是同源的,所不同的是上帝所選擇的材質:% |+ v3 p0 y7 T1 |$ s7 p0 m5 P
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蛇是因為上帝的一句話;
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5 ?; h" V% {5 O人則是源於上帝的一撮泥土。2 `" b9 n9 R5 k
7 y' ?6 q( @4 v7 g1 U+ [- [用塵土來造人,又頗有幾分宿命的色彩,那就是塵土的「行」與「駐」。7 P) S {$ Y+ K' O% v" e1 f. f
8 |7 K0 B* d$ N# z, \塵土因風而揚起而飄蕩,這似乎象徵了人一生的奔波勞碌和他們飄泊的命運,猶似現代人所說的「在路上」;
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當塵土駐足下來的時候,則寧靜安逸地匍匐於地上(大地不也是用無法計數的塵土的微粒結構而成的嘛),作為產生於泥土中的人,不僅僅只是受蛇這一種動物的爬梳與欺凌,即使是人自己──這種為塵土所轉換的生命的形式,不也碾塵土於腳下麼。
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還有,上帝,不知您是否也已經意識到,在您給人以生命的同時,也給了人以無窮人盡的誘惑:: t& [4 R5 [, p( k
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您為人的生存造了海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜,以及水和糧草,還有爬行的昆蟲等等一切大大小小的話物,不僅讓人管理它們,而且還讓人能夠盡情地享用……5 i0 \6 M6 [- S4 a, N A. n* Q: d
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實質上,這無異於在人的生命裏播下了軟弱以及無法排斥的誘惑的種子。
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所以,蛇就出現了。5 {8 q) [) d8 x
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於是,蛇就在人發生欲望的時候,以誘惑者的面目適時地出現了。
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B+ u7 S' M: b" Z所以,人一經蛇的唆使並引誘他去偷吃「禁果」,人便去吃了。
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這裏的全部原因,都在於人是塵土做的,上帝又給人這種塵土做的生命,以吃的本能與欲望。6 S7 A) z7 P F, N+ F$ X& e) T
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奇怪的是,上帝造了人,又造了蛇,本來是讓人來管理並統治蛇等等動物的,不曾想,人卻被蛇給引誘了,這事是否有點匪夷所思?看過茅盾《子夜》的人,一定都還記得那個火柴廠的老板「紅頭火柴」,為了股票而派他的女兒去和男人睡覺那個細節吧?結果引誘人的人,卻被別人引誘了。
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那麼,上帝,不錯,人是犯了罪的,可這筆賬應該記在誰的頭上呢?5 i4 }6 }. ~& v
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男人。我肯定地說是男人。因為男人是個意志薄弱者,否則他就不會上女人與蛇的當。
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從這一角度上來進行對於上帝的理解的話,那麼上帝、女人、蛇以及上帝後來給予男人的物質的世界,以及男人自己的食色本能,就是:視覺的美感享受、生殖器的愉悅感受、味覺的生理需求,等等,全是上帝派來引誘男人的,事後,上帝還美其名曰此舉為對男人的考驗。如此看來,在上帝面前,在上帝派來的一切誘惑者面前,男人簡直就是一個十足的傻瓜:不僅中了誘惑者的圈套,還會被誘惑者們命名為:色鬼,或者饕餮之徒。
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假使此時,
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( Y/ {# H: t- O+ Q) m我的跟前正有一面鏡子照著自己,, y2 ]- B; h1 W3 h8 a; {! |
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我在鏡子裏看到的,6 S! S% Q# p H8 O q6 _% U
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有可能
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是上帝的形象。 |
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