普陀寺11月30日授八关斋

一家人

普陀寺释恒丰法师将在下周日（11月30日）早上8点授八关斋，请大家随喜参加。

% N- o! [3 x- ^3 e普陀寺地址：10853-98 Street, Edmonton
Tel: (780) 421-8858

% i" Z2 N1 V8 p4 g) F; Z受持八关斋戒 虽仅一日一夜，如能受持清净，所得功德无量无边。受持八关斋戒可得到的无边殊胜功德，根据诸经记载，可归纳如下：

. c( M8 h5 H/ f( j! w1 w; F$ ]- v: b第一，脱离病苦。
3 O0 F9 y/ V  p6 v. J0 a/ C$ }《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦，就应该受持八关斋戒，受持八关斋戒疾病必然逐渐减少。

7 ]' i- [9 x! `3 m; H8 O( M第二，消灭罪障。
; g2 Z% t# }3 h6 q我们要想忏悔，必然要受持八关斋戒。《优婆塞戒经》上说得很清楚，能够受持八斋戒，除了犯有五逆罪以外，其他的罪障都可以消除。
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第三，免除横祸。
! [2 @% N1 y  g) M" [8 l+ G我们要想求得平安，免除各种飞灾横祸，必须受持八关斋戒。《四天王经》上说：有人受持八关斋戒，这个地方恶鬼远离，这个地方必定平安。所以我们只要在六斋日里头精进地持斋守戒，那必然福慧增长，灾难远离。
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& c0 w$ E) f% `3 i9 m5 R第四，远离恶道。
5 @- F: x5 u) ?- j如果我们害怕今生死后堕三恶道，那么，我们就应该认真受持八关斋戒。《十善业经》上说得很清楚，能受持八关斋戒的人第一不堕地狱，第二不堕饿鬼，第三不堕畜牲，第四不堕阿修罗。阿修罗是可善可恶，也可以划归恶道。

第五，福报优厚。
  W% T6 b" M  i1 r; G3 y) I5 y. D5 `如果有人担心今后世道乱了，会遭到饥饿的痛苦，那么应当受持八关斋戒。《佛说护戒经》上说：一个人能够认真地受持八关斋戒，他可以得到六十万世不愁吃、不愁穿的果报。

第六，成就迅速。
+ x2 }7 _9 d1 R如果年纪大了，身体多病，恐怕不久于人世了。或者关在监狱里头，性命朝夕不保的人，要想在很短的时间就获得很殊胜的果报，必须受持八关斋戒。因为受持八关 斋戒的方法只要求你一日一夜，时间短，功德大。佛经上举了个例，有一位优陀羡王的夫人，病已垂危，临终前一天要求受八关斋戒，死后就生到天上。

第七，来世尊贵。
: }) Q4 z- f. O; _如果要想求得来世投生到尊贵人家去，那必须受持八关斋戒。《佛说普达王经》上举了这样一个例：有个国王的随从，他曾经跟随国王受持八关斋戒，这个人死了过后，下世就转身为王子。

  W* t$ q0 A2 Q7 c第八，得生天上。
4 \2 M  z) q1 y+ S3 b* m# F要想求生到天上去享福报，也要受持八关斋戒。佛经上举了一个例，有一位天女，她的相貌非常庄严，人家问她为什么得到这么好的果报，她说就是因为受持八关斋戒。

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5 {  j$ E+ `% U  E  f第九，往生助缘。
- m, {( X$ x2 ^. \) t; ]* j+ o要想求生凈土的人，必须受持八关斋戒。佛经上说如果有人受持八关斋戒，就凭这种功德拿来回向求生凈土，能够得到中品中生。

第十，临终欢乐。
9 t5 ]2 D$ l* f$ \5 X% G3 z$ i' `如果我们虽然在念佛，但我们的功夫没有达到一心不乱，耽心临终时没有把握往生，也应该受持八关斋戒。《药师经》上说受持八关斋戒的人就凭这个善因，到了临命终时，就会有八位大菩萨接引他往生凈土。

# S" }! [6 M' h' W第十一，得相好身。
3 M: n5 A1 l: y+ T& ^《长爪梵志请问经》上说：有一位婆罗门问佛陀，您作什么功德才得这么好的相？佛说受持八关斋戒，就会得这种果报。
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第十二，成佛道缘。
《阿含经》上说：受持八关斋戒，可以促使我们获漏尽通，入于涅盘城。那就是成佛了。所以，我们受持八关斋戒，可以说是成佛道的重要胜因。

% y; e$ z0 i- B! R! v% `" J6 m上面这十二条就是受持八关斋戒的功德利益，这都是佛经上的开示。所以我们瞭解了这些，可以增进信心，这个八关斋戒，时间短，功德利益非常之大，我们应当认真受持。

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顶！

- ~9 F& p% a" x& G4 K' k' h欢迎大家有空就去，虽然只有一天，功德无量啊。

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无欲

很遗憾我不能参加，但我会与你们同步，自己进行八关斋戒。