埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2239|回复: 9

惜缘

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-8 19:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你我相逢即有缘  智愚美丑皆因缘; c# o5 Y# ?. k. M

' T# A3 o; }# t布施欢喜得人缘  生老病死了尘缘
; X! r" `. r" S& r
, t& @+ Q8 |/ d1 n( S  Q: }不以情牵结净缘  损我逆我消孽缘1 [; s& ]" k; R' f+ ^

" v0 ]9 [" y" Q% C6 w5 u, F以道相见真法缘  得失损誉如幻缘( `; R0 h/ |! A

; h8 r& N; H# W莫论是非免恶缘  少欲知足修道缘- O8 F( n! |  s( N4 r6 x: Q

; P0 t8 s4 Z+ _4 e1 m' \$ L% |2 Q谦卑礼让种善缘  慈悲喜舍是佛缘

" }6 V- o# c: |
* R8 ]/ b4 @6 j9 }8 y[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-8 20:16 编辑 ]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-8 22:08 | 显示全部楼层

请问绿荷?

佛陀何以如灭前未写过只字片语?. l# b3 B9 @* Y; f7 d
佛经是阿难,迦叶等记载的佛陀生前的布道,佛陀何以自己没有写过经文?/ E! H8 ?* M1 c& p/ t
看了关于推荐的轮回的片子,很有意思,所以一个一个问题讨论
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-9 07:40 | 显示全部楼层
大多都是弟子编辑的,《新约》、《论语》等,其实大智慧之人以传道救世人为己任,往往身体力行;而弟子们传承师道,就只能以文字的形式来传承了。
' C2 ]4 ~3 g. K. u9 n6 y- v
原帖由 Hathaway 于 2008-9-8 23:08 发表 7 X2 ~0 `  e; R2 m1 g
佛陀何以如灭前未写过只字片语?
: A/ Q: e1 c! y5 Y( Z! q/ ~, ^佛经是阿难,迦叶等记载的佛陀生前的布道,佛陀何以自己没有写过经文?) s" E' M& m) K
看了关于推荐的轮回的片子,很有意思,所以一个一个问题讨论
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 08:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
是啊! 可能是没有时间吧! 另外,圣人们本身就是一部巨书。他们的语言、行为。 后人自己想办法去读了!
. A) y3 Y: a) c; f+ d0 ~1 e+ F; J; S; Q8 J$ j+ H7 h/ X1 K5 f$ _

7 C1 t( A+ l# m& E! K3 B你信轮回吗?相信人有过去、现在、未来吗?轮回的根本原因和原动力是什麽?
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 10:19 | 显示全部楼层

释迦牟尼的时代

约在中国春秋前期。在这个阶段,先后不出一个世纪,东方西方的历史演变是一片紊乱,但却哲人辈出,中国有老子、孔子;印度有释迦牟尼的哲人僧团;希腊有苏格拉底、柏拉图等人。都是影响后来人类文化垂数千年之久的人。
  i# L5 m( e$ x9 J! E$ q$ ?
4 ^& [, b: C; |5 m+ ~  l& V, Y释迦牟尼当时身为王子,秉绝世的绰智,承宫廷教养,少年博学多能,由于他亲眼目睹当时印度的战争残杀,与观察生物世界弱肉强食的痛苦,要想为天下苍生寻求一个真正和平的途径,便毅然出家,遍寻远古哲人的遗教,以求得到宇宙人生的真谛。
6 K, @6 i5 q$ c  i5 y7 W  f. s, e  L. x) v! t9 S  B5 z0 a: y
释迦成道以后,极力宣扬一切众生性相平等的观念,不但认为人类是平等的人类,而且认为凡有血肉与具有灵知之性的生物,乃至天人之际,一律称为众生,本性道体上,是平等的。 人不应以非礼的恶意侵害他人,同时也不应为自私而残害一切众生。人与众生,如如之性,本自平等,人人为善去恶可以成佛,一切众生与天人,为善去恶,亦可以成佛。) e) X- ]- o- r. B9 K# j

, W% C+ y9 X: ^他教理的物我一如,众生平等的说法,是耀古腾今、彻底平等的思想,同时他以身作则,亲身领导学者的僧侣中,无论出身贵贱,一律平等,唯德行而重。
! K( t5 O. E2 P
5 }6 P0 D/ O: O也许有人认为既说平等,就会流于是非不辩,善恶不分。这可不能误解, 释迦说的是“性(本)相(用)本体的平等”,至于达到平等的境界,仍然须要善恶的分野、与为善为恶的修养。所以为除恶而向善,为去恶人而为众善的作为,正是莫大的功德,并不自相矛盾。; T$ ]  M. L  z6 r+ U$ r% [

+ ]8 {6 J3 x6 }6 T) x1 F2 s' j
. j4 D& V; q: w9 |* p# E ————摘自 南怀谨《禅宗与道家》
$ H5 l% r5 l# D+ @
9 W* L6 P& Q9 ~[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 11:26 编辑 ]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 10:41 | 显示全部楼层
现代学者,对他犹如对孔子一样,或有认为他是宗教的教主,也有认为他是哲学家或教育家,其实这些尊荣的头衔与地位,对于释迦牟尼都无所谓,一个真正的圣哲,决定会漠视世间的虚荣,他敝屣帝王的尊荣而不顾,同时又动称古佛与他佛,可见他并不想以教主自居,至于由他的教化而变为一个宗教,又登上教主的宝座,那都是后世再传弟子们的事情。4 p8 e! i! Q6 H* r
& F9 a5 {8 V0 S1 g5 \4 \+ [% `
我觉得所有宗教教主们,大多数都是抱着如此胸襟的,譬如老子被人拉上道教教主太上老君的宝座,又何尝是他“不知所终”,或骑青牛出函古关的初衷呢!  v, `' e: |* p' ~7 v  N
. o+ p( H* L( x/ g
(脚注: 法X功或某些人,称自己是谁谁再来,或谁谁的儿子,地位好高好高啊!其实谁不是儿子再来?! 心里没有平等,没有看到本质。他们的教化也不可能带来真正的和平)
2 g% n, U" h: j! V  |! p. k5 @7 b2 M# o  k* w3 j1 [: E4 d
[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 11:47 编辑 ]
鲜花(546) 鸡蛋(20)
发表于 2008-9-9 10:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-9 11:40 | 显示全部楼层
在讨论完问题前,论轮回还早。0 O. w4 S7 ]- y2 p+ a" |
问题2:佛陀在入灭前佛经是实相还是空相?入灭后佛经又是实相还是空相?0 @- H, `5 {& M$ j- s5 d4 n
法常法,还是法无常法?  R" Y% o+ O4 t. s6 t
佛经是法,还是非法,是常法,还是非常法?
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2008-9-9 13:07 | 显示全部楼层

不如这样问

1:佛陀灭度前,“轮回”是实相还是空相? 入灭后,“轮回”是实相还是空相?2 Q+ U+ t2 O2 P2 z
& {4 |0 K( W! r1 ^
2: 轮回是常法,还是非常法?- t0 J" R# ^6 X2 ]4 Z

1 e& f# L& h  l5 P% Y$ Q3 a: H/ R7 I你自己就能给出答案。
  |$ a$ N9 b1 X- Z) G1 f5 M
' q6 s* @! N% Q+ }: Z1 i  v0 ~4 q" G5 n) |! p( i( M
又想到一个故事,请你给出答案:有两个人同时清洗两个锅炉的烟道后出来,一个人身上很脏,另一个很干净。请问,哪个先去洗澡?! o. O( U% E# N0 p, A5 E3 |, e

# {. x  q* u4 t1 A& v$ z别见怪,因为自己找到的答案,才是真正明白的答案。就像“举头望明月,低头思故乡”到那个时刻才真明白其中的含义。
/ |. X6 `2 k9 s& Y) h
( z! }, R5 Z0 x! [& _% N! _# g[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-9-9 14:30 编辑 ]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-9-11 00:44 | 显示全部楼层
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-11-18 20:26 , Processed in 0.236708 second(s), 18 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表