我为什么对上帝说不zt

高潮

－－一位美国华人的见证
" q1 n# ?, i! m1 r& ~) e
马克(洛杉矶)

　　看了方舟子在《侨报》“独家视野”栏批判基督教的系列文
章后，我也感到有话要说。当我告诉一些基督徒我要写这篇文章
, t4 D8 A' G4 F, K2 Y. s# [时，他们威胁说：“灵界是存在的，你要当心点，神是不会允许
* K7 c, B$ E) v0 X0 d2 U你否定他的。”

　　他们还说，攻击耶酥，就如他在《使徒行传》中对保罗等人
所说的那样，“你们用脚踢刺是自找苦吃”。
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　　这些基督徒还拿一些从中国大陆传来的、真假难辨的话吓唬
5 D$ z/ `8 W/ G" W( O- `7 a+ k我，说什么一家庭教会被公安人员抄查后，第二天一位参加抄查
公安人员三岁的儿子就死了；另一家庭教会被民警抄查后，领头
民警出门后便倒地而毙。我回答说，这种威胁吓不倒我，重要的
是要让大家、特别是慕道友们，了解关于基督教更多的事实。他
们就质问我怕不怕我的亲人因我而遭殃？让我因“亵渎神”在孤
: n$ Z9 E! Y  ]0 Z8 P& I  O独、痛苦中活一辈子？甚至永陷地狱烈火烧身？
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　　可我还是决定要写这篇文章。为了安全起见，我用了笔名。
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/ O" Z2 _, ^' i  O: \* \　　我在这里并无心把基督教说得一无是处，而是想通过一些事
实来论证：基督教和世界上其他人类理想一样，既有光明的一
- X2 S* P5 l5 {2 R% `* c面，也有阴暗的一面；它既能使人变为天使，也可把人变成魔
1 _" T8 c9 _: l3 |鬼；它既可以成为一些人的天堂，也可变成其他一些人的地狱。
. Y1 i: H# \+ l. Y8 x! K
( q, b8 J2 i0 H; }8 p% k9 K2 u　　笔者还要论证的是，信仰基督教的人士，并不能克服人性中
3 B# j! N, T; d) r$ ~& e8 {的诸多弱点。他们和不信教的人一样(如果不是有过之而无不及
的话)，难以接受异见、喜欢仗势欺人、甚至为使他人就范不惜
诉诸暴力，等等。
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/ f& _- F+ \. o% x/ G　　崇拜暴力的基督教
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　　从表面现象看，基督徒个个和蔼可亲，以礼待人，到处宣扬
- ~; ~$ _% d# }/ G谦卑，动辄引用耶酥那句脍炙人口的训导：“有人打你的右脸，
* h$ s3 K" ]" n; t: q8 Q0 T$ F: s连左脸也转过来由他打。”(马太福音5:39)

　　但实际上，在基督教的理论和实践中，暴力都占有重要地
2 ]) S2 X  M1 b7 Z# d! i( ~- Y, |位。
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　　《耶经.创世纪》中，上帝惩罚蛇的措施是叫它们永远只能
在地上爬行。女人的祖先夏娃，因追求智慧，吃了伊甸园中的智
慧果，被上帝罚她之后的所有女人在生育时要承受极大的痛苦。
$ T2 M  N9 f( i' X; }3 C在《出埃及记》中，因法老拒绝让上帝的“选民”返回以色列故
乡，所以上帝便让埃及发生多年灾荒，尼罗河也变成了红色，河
- u4 [! [7 h. A7 x* z8 O里的鱼全部遭殃，导致埃及满目饿殍、尸骨遍野。
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  N% K. ~( a( w3 ~& M1 G　　更有甚者，耶和华暴孽到连无辜孩童也不放过。当埃及法老
在灾荒发生后，仍不愿意放以色列人回到应许之地时，上帝就通
过摩西叫以色列人把动物血涂在门框上。晚上，当上帝的杀气经
% R3 w+ w5 i3 L: K6 i# ?% k过时，看到用血涂过的门就逾越而过，而埃及人的门没用血涂
3 S0 t# {5 }" }9 f过，他们家中头生的人及动物全遭屠杀！每年3月底前后犹太人
庆祝的逾越节，就来源于此。以色列的领袖摩西将以色列人带出
埃及后，一次在荒野中，众人饥渴无比，上帝耶和华便叫摩西敲
一下石头，于是水就从石缝里流了出来。第二次又发生饥渴时，
上帝却叫摩西喊一声叫水出来。可是，摩西显然是忘了，还是习
惯地敲了一下石头。就因为这无意的小错，上帝却认为摩西犯了
不服从的大忌，便对他说：摩西，你不能活着到达应许之地。
5 Y8 k: u% e0 q" K* @
1 T. o" C2 k. |% @; c　　不久，一直衷心耿耿追随上帝的以色列领袖摩西，便惨死在
上帝的手中。
1 ^0 u* r5 O2 V, Q0 a
- N+ H7 z. M# n0 I6 O　　纵观《旧约全书》，上帝立下许多类似的残忍规则，不幸的
1 x* K8 @+ d% i( G; j( p4 H' a人们，稍有差错，便遭处死。仅据《旧约全书》统计，上帝耶和
) {: T9 c4 _6 e) a; [2 ]华以这种方式屠杀的人，竟多达27万！这个上帝，真是一位杀人
+ E8 Q* k0 g  ]7 f不眨眼的刽子手。
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. r$ `$ V* E6 X. l/ C8 a* F+ k; d　　基督教对暴力的崇拜，绝不只限于书本上。基督徒犯下的暴
行，史不绝书，不胜枚举。被基督徒称为拯救了基督教的法兰克
7 ?' x3 ]2 _! `国王查理大帝(公元742-814)，就是用刀和剑来传播基督教的。
& v- ^% U& n" [9 _  k
* h5 g6 ]- i1 q* s: _, A　　当时法兰克王国(今法国境内)西北面的盎格鲁-撒克逊人还
4 t1 }, ?9 ]7 ^$ l6 U5 Y是异教徒，被查理大帝征服后仍不皈依基督教，还处死了查理大
* c+ U" x: q$ ?$ T" Z* ^帝留下的传教士。查理大帝的报复措施，就是对这些民族进行
“焦土政策”。大批不愿接受洗礼和传道士的人，全都被处死。
- X1 q2 f" X- f- P# T( y! q
　　十字军东征是基督教暴力的又一次表现。他们所到之处，烧
杀奸淫，无恶不作，历史书有大量的记载，无庸赘言。自中世纪
! u* d1 c1 J, @- L2 p' ?* W; Y开始，一直持续到18世纪的的宗教审判法庭，更是把一大批对基
督教产生怀疑的人士、包括当时杰出的科学家，当做异端邪说份
+ }9 m/ T/ U0 O% [9 Z子送上火刑柱，这也是人所共知的事实。
9 I! y0 t+ Z9 `8 v: U8 f
5 j, r+ z; p" C8 ^' s　　在美国，摩门教从建立的一开始便受到基督教徒的迫害。
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　　虽然摩门教徒也崇拜耶酥，但教义和基督教不尽相同，如基
  S: ?3 _" x; l6 ~2 o9 L督教认为教徒应该通过祷告直接和耶酥沟通，而摩门教认为教徒
$ q& P+ T( f7 g5 ]应通过先知和耶酥沟通。摩门教吃苦耐劳所创造的经济实力和民
主投票方式，也使基督徒感受到威胁。
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　　于是，基督徒便利用极少数摩门教徒实行一夫多妻制这一现
象，煽动暴徒对摩门教徒进行残酷迫害，使俄亥俄州和密苏里州
的摩门教徒，在1839年不得不开始向伊利诺州的瑙沃镇逃亡。

1 J* y9 k0 o+ l6 N  b  J　　几年后，小镇的发展又招致基督徒的不满。摩门教徒为了保
卫自己，成立了一支实力不弱的私人军队，但仍寡不敌众，其创
始人约瑟.史密斯，最后被基督徒暴民杀害。此后，摩门教徒不
! a' C0 A" c$ R% O& P3 U得不再次放弃他们辛辛苦苦建立起来的聚居点---瑙沃镇，向犹
他州盐湖城地区逃亡。可是，基督徒欲图把摩门教赶尽杀绝。他
2 }) G* A2 O# I8 I3 ^4 _4 U" Q们说服联邦政府派出军队，对摩门教进行镇压，打了一场“犹他
4 {. S: V/ g) m) l$ o) }0 l! v战役”。甚至到今天，南方浸礼会(基督教最大一支派)还经常派
大批传道人到犹他州去批判摩门教，要摩门教徒皈依基督教。在
- U' R6 h2 ^9 s( i基督徒的眼里，摩门教至今仍是一个XX。
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- K8 p6 T4 I0 x/ {, j8 U　　民主法治难改暴力本质
: b' z( n0 a3 C3 O: [1 H2 U1 E! L
, r% T2 |6 |7 p6 r5 i" T% p/ U　　虽然美国被认为是一个民主和法制的现代国家，但这种政治
" i+ l. @" t9 q( m3 _体制，丝毫没有改变基督教崇尚暴力的本质。众所周知，美国和
加拿大的人工流产诊所，经常受到基督教徒(包括天主教徒)的骚
6 Z' r. A0 x1 f扰，包括子弹和炸弹攻击。不少医护人员，就这样惨死在现代基
督徒的手中。每年十月和十一月，是这些基督徒大开杀戒的两个
月，在其他月份，他们也会行凶。就在上个月，一名七年前被基
督徒开枪打成重伤但幸免一死的加拿大医生，又被一狂徒刺了几
刀，生命垂危。

) Z" c0 l6 H8 Z( ^( U. D- v2 i+ _0 D　　一个基督教团体，还在因特网上公布了从事人流医生的姓
3 l- u/ l' H, k/ \+ M名、家庭住址和他们上下班开车所走的路线和时间，显然是教唆
别人谋杀。一名纽约州的人流医生，在自己家中被外面射进的子
弹打死后，这个基督教网站竟大声喝彩，发表公告称世界上又少
了一个谋杀婴儿的刽子手，并呼吁民众向该网站提供更多的人流
医生信息。这一鼓吹谋杀的网站，后被美国法院判为非法，现已
转到欧洲的一个服务器上。

! A! i& Z) F0 Y6 y7 Y+ k　　有个叫鲁道夫的美国人，在用炸弹炸死了一名人工流产诊所
0 s1 V" V0 ^6 p  \4 ^& Y的护士并炸伤另外一些人后，逃入深山老林。联邦调查局派了几
百名特工人员搜索未果，许多基督教组织对内声称，这是上帝在
+ J/ U/ |, T. i# l" ]1 m# C保佑鲁道夫；对外则写信给联邦政府，要求政府以耶酥的仁爱精
" z& ^9 q: x* B! r; a神宽恕鲁道夫。由于基督徒的阻挠，这么多年来，袭击人流诊所
1 X$ R; u+ j; T5 s8 I, z工作人员的歹徒，竟然没有一个受到法律的制裁！
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9 |5 e6 u: c/ G; E( u  p4 h, j. M　　在基督教为他们的信仰而进行的圣战中，受害者远不止是摩
门教徒和人流医护人员。许多同性恋者，为了争取他们做人的基
本权利，迁居到旧金山，在那形成自己的组织，以便更好地抵抗
基督徒对他们人权的侵犯，更好地防止基督徒把基督教的价值观
7 P* J. e( G+ m( c+ x念强加到他们的头上。

8 X2 I4 v$ i/ D. e% N- Q" @　　但是，基督徒却没有放过他们。

　　前几年，旧金山的美国银行(BankofAmerica)决定雇用同性
恋者，并且还提升一些同性恋者担任银行中的重要职务。这一政
5 ~  n( G3 H/ ~0 q4 S- c/ j策惹怒了基督徒。他们在教会中命令教友抵制美国银行，不许到
; W3 k% F4 K8 p+ r* Y, G3 }- y那里去存款，借款或进行其他的银行业务。
+ z2 \1 g9 `9 f. [7 [5 T; {0 b! T% B8 s
% g. A' K9 }9 T% g7 p6 A+ \7 ^　　一次，一位教徒在旧金山同性恋者经常去的公园里，开枪杀
3 S6 }8 @0 K! r" m; }; i6 j害了几个同性恋者。这名凶手被逮捕后，警察问他杀人动机是什
么，他说是读了耶经《利未记》中的20章，圣灵启示他替天行
道。

　　在该章中，耶和华规定了各种各样应该处死的人。其13节是
这么说的：“如果一个男人和另外一个男人睡在一起，他们就做
了一件令人深恶痛绝的事，因此两个人都应该处死。”

　　这时，旧金山地区教会的头目，出来敷衍两句，不痛不痒地
% @6 {/ L, \' v3 a/ n. _批评了那个罪犯几句，然后马上把主要话题转为谴责同性恋者。
/ O% j9 n: O' A4 l) F他还不顾爱滋病患者既有同性恋又有异性恋者的事实，竟声言爱
3 N" k( ^% U; [# a! N# Q滋病毒就是上帝用来惩罚同性恋的工具。

　　在洛杉矶一韩国教会中，一牧师总是认为自己的妻子没有象
1 d; n/ a6 q# H: ~# G耶经中耶酥所教导的那样，顺服丈夫，把自己的丈夫认作头，反
8 v& |, s% R" m而在一些属灵的问题上和他争辩。在祷告中，牧师居然从耶稣那
' O8 L) _  d3 t/ C里得到“启示”，得知他妻子是魔鬼附身。于是，这个牧师召集
- u& t* g: T( i+ ]了一些教友，在1998年的一天，一顿乱棍将他妻子活活打死。
( O; s/ g; Z# w5 m; I/ y* U
, k0 \6 H9 ]8 [$ d+ ~3 N4 i　　本文一开始说到，一基督徒在教会作见证时，说到河南一家
2 _- D. ~  j1 [  d庭教会被公安人员抄查后，第二天一公安人员三岁的儿子，就不
明不白地死了。笔者当时在现场看到，基督徒们居然都热烈鼓
掌，有些人还高声说：“死得好！”令笔者感到毛骨悚然。

高潮

唯我独尊，不容异见
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+ l! U6 I3 b) j( \+ S　　基督教有12,000个宗派，他们都是各说各的不是。然而，他
" ~! o# o# d  x们在一件事上却是完全一致的，那就是指责和批判所有其他宗教
/ e6 M6 B. p, C# H和信仰。

4 ^- J( }$ p$ [' I1 a　　例如，对基督徒来说，佛教是假宗教；伊斯兰教是恐怖主义
组织的宗教；摩门教是XX。信仰这些宗教的人全要下地狱。若
不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了XX党
无神论的毒害；如果来自其他国家，就说是他们的心门还没有打
开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”，那他们的解释就是
/ S" ~9 j7 d' ?" V7 B: v魔鬼、邪灵附身。

　　美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一
次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对
3 X& O1 |2 J& K, M4 Q( I象，如犹太教，摩门教等。去年他们选择了印度教，先说什么印
  W1 p' T* z9 t# L. X度教信奉一个根本不是上帝的上帝，然后主持者让大家为印度教
8 b: H+ A; k  J6 N: c" |徒祷告，让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二
十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做
不到，南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说：“在人们接受
. }7 i( V) }& V' w" ?8 b耶酥基督之前，就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能
( H6 u0 J9 U1 V/ X* Z1 f接受神的大爱，包括犹太教徒，印度教徒和所有的其他人。”
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! s+ {" B5 T, J5 ^　　前几年，加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发
动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小
册子，企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教，而南方浸
9 n+ _/ D3 Y+ w0 I0 f+ w礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是
基督教的一贯作法。
% ~0 L+ |( `) E/ Q, a/ a
　　美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学
--Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中，共和党保
& V& G) {/ Q: \守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升
( t; v5 G' P6 H6 O/ F到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而
著名。此外，学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止
异族学生谈恋爱，不接收和异族通婚的学生。

1 X; L& H& U! ~0 L; G& c　　由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人，连前总统卡特都出
面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法
上规定的那样，享有真正的宗教自由，让所有的教派在政教分离
和宗教自由的基础上公平竞争。

　　美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出，事实
6 s; K( V" E9 C, R  j, w证明，基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本
8 X4 v! m  q+ I5 r( U1 p% I1 y质，只有靠现代法律和运用权力制衡的手段，才能阻止强势宗教
或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。
* ]) S9 T5 a$ p
( a% G4 b/ A- u! A5 M　　最荒唐的是，若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确
的信仰，得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过：“我是唯一的真
5 \2 j! a- X( n2 c神。你们要信仰我。”
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. s/ B! F4 |" K　　基督教和精神病
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　　《耶经.旧约》说，一天神为了试验亚布拉罕的忠诚，便叫
他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言，瞒著妻子
1 t/ c! H$ Z+ q% ^" i说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到
7 S9 Z4 F! V' f0 V- b# Z& y山上放下，正准备用刀砍下去，却听到神叫他不用砍了，留了艾
3 m& Z/ |' h7 g' p6 O萨克一条命。

　　一些基督徒读了这故事，产生幻觉，也听到神的呼唤，叫他
们把儿子拿出去献祭。可是和耶经故事不同的是，这些现实生活
9 y: R7 b) k! l6 y! s9 p中的父亲们，许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后，等
了多时，他们为了不违背神的旨意，就拿刀猛地向自己儿子脖子
上砍去！

　　一位到美国来做生意的女士，经人传教信了耶酥后，据称二
0 H/ M1 Y3 s: T十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务，也放
6 K- t0 P: [4 m) L2 D6 d弃了自己的事业，全职事奉主，到处做见证。和大陆的丈夫通电
话时告诉他，她天天晚上和一个男人交通，你一句，我一句，谈
得红红火火，和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜，这个男人就是耶稣
6 s* v, `- F% u9 p: \8 q基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后，又不能违
  E5 ]  `5 p* t; B$ Q6 h& B) e反美国宗教自由的法律，只好离婚。

　　基督徒依虔诚的程度不同，显出的精神失常症状也不同。在
大城市的市中心，人们经常可以看到衣衫褴褛，头发蓬乱的人士
3 o1 m/ U# ?' ?8 _' n在街上来往的行人大喊大叫，话的内容无非是：“你们这些罪人
/ K- y: ]. y) P2 q% j听着，耶酥基督很快就会再次来到世上，地球马上就会毁灭，他
* \! O- [. Z- Z6 H1 k" J: r+ y+ C叫你们这些不信他的人都下地狱!”

4 m1 ]5 a8 @  j  F$ A3 O+ j( R　　炎热的夏天，海边沙滩上，也会经常有人拿着一块牌子在太
9 |% _3 `& d5 w! H" }, R' |, g阳下站一天。牌子写著：“耶酥就是救世主。”对于这一切，基
; E! [& |* k$ C督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂，就是所
谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为，癫狂就说明永生已开始，
死后必进天堂。
, D0 J- k7 E* g9 H" B7 w
! i; ?# s  b7 v  r  f　　可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为
圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来，圣徒保
% }& E( C, t3 v& A$ M罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生
的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为
! o0 s+ q* n# U8 d5 o" x0 J50%，也就是说，基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。
为了不引起争论，他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基
; k. e; l! v; g( g1 C, e9 A7 n7 M因”。（详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页）。
$ l# H/ Z  A8 @6 y8 z0 B8 W
9 t1 C: M) s6 \9 d, {0 ~# q　　不顾事实，否定科学
" Z% V/ m( D0 U* E: |/ Q
, C/ V  m, `! b+ c& _　　直到五百年前，基督教一直宣扬说，上帝创造的人类所居住
的地球是宇宙的中心；直到三百年前，他们还认为宇宙中其他的
5 E' b. P0 S9 @( y% J, Z' P星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人
4 _8 w/ N2 x& x/ p士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。
  N, c1 f2 b& z0 C! x
　　基督教中有一教派，其名称具有极大讽刺意味，它叫做基督
0 n8 n8 m/ k9 @1 [! P/ B# z# n, _教科学。这教派最大的特点是，教徒生病时绝对不看医生，即不
采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为，生
, B! \. M6 X" X  Y病是魔鬼撒旦缠身的结果，所以只要祷告便能得到医治。在他们
; X# J: S! M" t$ I0 O看来，上帝是爱世人的，他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更
有甚之，他们的子女生病时，他们也不去为他们请医生。

; m, [" j! M+ ~$ b　　美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教
徒，定了5名教徒的罪，原因都是在他们的孩子生重病时，他们
只是在家祷告，直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主
: |: D4 V$ `4 c义派教主请她对此事解释时，她只含糊地说了一句：“我很遗
; N  ^3 ^/ D4 ~$ |# |憾。我很遗憾。”但她同时又声称，基督教科学主义派教徒以后
; m7 n* C2 H  E1 \再生病时，还是应该只祷告，不看医生，不用任何科学的方法来
治病。
8 j0 b2 f6 d% U, t' _5 U) S/ v
, s" W+ M9 |4 N% ?+ a, m: A5 f　　愚弄自己，否定理性
! }5 U. o5 z4 f
8 n  ?2 `. s& p0 {! |6 G2 e　　基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话
. T- E0 I+ i) W( Z后，便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们：为什么玛利亚和
/ Y* V2 v8 ^6 f: \! W' a; P! V0 {上帝在没有性交的情况下能怀上孩子？为什么耶酥能在水上行
走？为什么他一摸就能使一瞎子重见光明？为什么他死后三天能
  C8 r3 I% o4 X6 j  l0 ?- ~% b% ]复活？这些问题，你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答
复。

　　一著名旅美华裔基督教传道士说得好，这也是基督教传教士
$ U  ?, }: [4 l% [们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后，这些问
6 @+ H  c, R" b; L: v题自然都解决了。

) v1 W3 `# q" {( i$ B　　从理性和逻辑的角度，《耶经》中有许多讲不通的东西。可
- e0 L& ^6 q+ b- B是，一旦信了上帝后，大脑思维结构也许就会发生根本变化，经
: h$ n8 N2 j: a3 ~' D. O4 ^- O书上说的本是无法用理性解释的现象，确实都能迎刃而解。
3 l" b0 L$ L+ v& k9 W. {
- S- d/ M3 r$ J1 W- P　　比如，当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事
) H: U# A  h' _实，他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世
人，甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切，
. ]" ^& J1 `$ C9 n1 x# _4 ]8 V那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱，为什
5 j9 q9 b8 c' f9 m么要创造这细菌呢？他为什么又要创造天使撒旦，然后又让他变
1 m, _7 O, @  ^' _( w$ J0 P成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢？这是不是能
, c. H' K, Q  d0 Y证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱？耶和华授与玛利亚
! Y% L+ }. R- W' K" K/ _圣精，让他怀上圣子耶酥，而不是约瑟夫的孩子，这样道德上能
不能说得过去，算不算通奸？若你要请基督教传道人解释这些
0 p  \! L5 C( f) k事，永远不会得到直接的，富有理性的答复，他只会对你说你在
亵渎上帝，这样再问下去要下地狱的。

　　这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事
5 e) x5 h7 h: L4 Y6 t0 {例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒
8 v" L; H  V5 k$ \' n2 _这么残暴，任意屠杀犹太人、非亚利安人，还关押了一大批医
生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是：不许
/ Q3 b6 G0 d) o& ]( F+ M再问这些问题，只许按照领袖说的话去做。

6 A8 {8 p; J* v1 C- W　　吃五谷杂粮，否世俗文化

　　欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代，人的生活、文化的一
3 x& j1 U9 w4 ^. M1 H+ `% e切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。
1 |& m1 x# z3 P1 J1 ^1 x& p1 K$ G) @5 y自从那时起，艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和
文化。但许多基督徒们，却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。
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4 ~' |- X8 v# d3 R; B　　一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家
7 [6 M# r) X' [# N2 P* c* ?动，动辄对人说，他现在回想起来，真不知当初为什么把一生二
, b7 ^2 m9 K7 }( G十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画
& ?3 _) J  f: g: z' Q5 I上。现在，他画的作品均以宗教为主题。
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　　另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后，专唱
圣诗，同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说，以前他真不该
将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外
5 E* _) o5 f% y9 {. Q9 {1 I$ d著名歌曲上。

　　还有一位原攻读英国文学博士学位的人士，信教后，放弃学
9 B1 Z. e  I: R, n$ X* j位，放弃高薪工作，出来全职事奉，还经常批判莎士比亚、狄更
斯等作家，认为他们从不谈神的作品毫无价值，不屑一顾。教友
/ K( N4 \9 q0 p们和一些牧师们听到她的经历后，赞叹不已，把她视为英雄。

高潮

否定现实生活

　　一位大陆留学生在美信教后，便开始为在大陆年迈多病的父
) w/ M# v. S. W  C, W% p2 H) q母亲申请移民。她本人一月只有一千多元收入。因为美国移民法
) t9 F5 o- ^# X1 K; i近几年有改动，政府不再给新移民免费医疗保险。不信教的人提
醒说，她父母亲若在美生病，没有医疗保险，会有生命危险。
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　　这位虔诚的教徒回答说，几位牧师对她说过，在中国最大的
不孝是无后，而在基督看来，最大的不孝，就是信教者不带领父
母也信。因为，以后信的人进了天堂，只能在天上眼睁睁地看着
自己心爱的父母在地狱里煎熬。这位教徒于是表示，她把父母办
美国来后，会经常让他们在教会服事，听见证，唱赞美诗，读耶
$ v( z% N! W0 G' Q3 l. q2 R' a经，久而久之，他们就会潜移默化地信主耶酥。她说，根据这样
安排，死后全家可以一起进天堂，享受那里的永生。至于医疗问
1 ^+ W& f, T) @题，父母亲即使在地上少活10来年，换来天堂中的永生，是绝对
划的来的。

; [( f9 G3 t8 b$ j3 K　　还有一位本来特别喜爱旅游的人士，信了教后，自己再也不
/ G3 Q' x0 \5 _" [出门旅游观光，还常谴责别人不把时间、精力花在为将来(死后
的生活)著想，只想满足目前的眼欲。有些信教的人，不但不买
& D( e0 c9 {5 X' J% ]汽车保险(说上帝是最大的保险)，甚至连诸如换油等正常的汽车
, {) b6 {2 m& C/ p4 h) J保养都不做了，美其名曰“有上帝保佑”。可惜的是，信教的
人，一样会出车祸。
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% K0 ?) @, M/ b0 O7 ~. ]　　在很多见证会上，讲演者中不乏曾事业上获得相当成功的
人。他们总是谴责自己以前个人奋斗的经历，将之叫做“追求金
钱”。在信教后，就把他们拥有的一切财产捐给教会，自己辞职
出来事奉。虽然牧师有丰厚的收入，许多其他教徒也生活优裕，
- k9 P- d2 `- {- `# P但基督徒中的“苦行僧”也不乏其人。有趣的是，这些穷途潦倒
5 \5 b9 s9 L8 W. U5 x& K+ ^+ R的人中的每一位都认为自己的生活丰富。当问及到他们为什么信
教就非一定要那么苦，回答是他们现在都积财在天。现在也许是
世人嘲笑他们，将来他们在天堂里钱用不完，而不信神的世人不
. c$ w4 X  J  O& U9 |1 V/ W但身无分文，而且还在地狱里煎熬，那时就该现在的苦行僧笑话
! F( f8 S! ]+ \6 I% z* Y世人了。
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4 S" ^5 y( l2 ^$ F　　家庭不和一大因素

　　一对中国大陆来美留学的夫妻，恩爱多年，有一七岁天真烂
漫的孩子。丈夫苦读几年书后，几经跳槽，最后终于在一中等城
% t# b) f3 o; E0 o7 M市里找到了一份薪金不薄的工作，买了新车，新房也指日可待。
% n% i' a: z4 [一天，太太的一朋友来访，说信了主后，平日的一切烦恼均烟消
云散，生活充满了快乐、平和，并邀请她到教会去玩玩。该太太
因平时一人在家很孤独，出于好奇，就去了，丈夫也没有反对。
谁知，这么一去，三口人的幸福家庭从此再也不和以前一样了。
太太一星期去一次教会，变成了一星期去三次，最后接受洗礼成
* u6 G! Z! |; L2 J为神国一员，完全变成了一个陌生人，天天泡在教会里---读
( S+ b1 n; o$ l3 X经、查经、唱圣诗、上门传教。

　　这样一来，家中家务事和带小孩全部落到在外面有一全职工
, Y6 y- B; u0 }1 P& h9 y作的丈夫身上。小孩的学业本有母亲晚上在家辅导，现在就天天
5 K& e) t0 L# ?  [4 b! F$ V4 i晚上看电视，学校成绩明显地下降。太太回家除了向丈夫传教
; T2 Z+ @! U" o( L" Z外，觉得其他的事也没有比全家进天堂更重要了，还反过来说以
- L7 a2 \6 b9 o( w现在的眼光看丈夫，怎么看都是另外一个人。丈夫与太太沟通不
7 H) C# m8 }$ N8 Y成，就到牧师和太太的那位教友处诉苦，请求他们帮忙说服太太
6 p+ C( E  s) x挤点时间出来照顾一下家庭，谁知道这位教友和牧师不但不安慰
  z; b) U+ D' }2 z/ M他，反而一致谴责这位丈夫心刚硬，在他们费了多少日日夜夜的
! Q6 G' a5 K: n- ]5 j! c口舌后还是迟迟不信主。最后，他们鼓动太太和这个他们认为要
  {3 D- e, b: \9 L2 h2 i& @3 [3 j下地狱的人离了婚。多年后，太太还经常和儿子一起祷告希望前
* Z/ U' K9 R; T& Y. @夫有一天会信教，走向天国。

　　夫妻双方兴趣、信仰不完全一致应该是很自然的事，但基督
徒在宗教信仰这个问题上却上纲上线。耶和华在《旧约全书》中
对他拣选的以色列人说：“你们不能和外邦人通婚”。华人基督
徒中因此流传着这样一句格言：“信与不信本不配，黑暗光明不
相容”。牧师们叫未婚的教友们在择偶时，对方必须是基督徒。
在传道中，已婚夫妻若一人已上钩(有些传教士真的称新入会的
0 ^' ?, _' O7 W0 r教徒为“鱼”)，就必须努力钓到家中另外一条。
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　　基督徒到处宣传说，夫妻双双信教后，关系会比平常更好。
然而，上面谈到的基督教拆散温馨家庭的例子，在美国也很多，
' ~" z/ K2 C& M) M, w; c可以说不胜枚举，甚至严重到基督徒本身都不能不重视的地步，
并专门出版了诸如《丈夫还没有信主怎么办》之类的书籍企图弥
补这一缺憾。洛杉矶某华人教会在最近一次耶诞节(Christmas)
上演的一出剧中，一家人的太太不但天天到教会去，还使从中国
9 q1 D0 x$ t1 q3 p3 L4 G( G大陆来的母亲信了教。她丈夫先是不理解为什么太太经常读经、
; u7 d& d4 P# |6 [$ [# B, Q' I$ y唱歌到深更半夜回来，引起夫妻口角。后来丈夫生病，教会的牧
师和其他事奉的人(其中包括医生)来看他，治好了他的病。这出
( B: H- e  f$ W8 f8 Y" I& D剧在结尾时丈夫受到了感动，唱着一首著名的赞美诗“野地的
9 Y; V  g! S" g# _5 R# j* Q花，穿着美丽的衣裳。天空的鸟儿从来不为生活忙，慈爱的天父
7 Q6 v  T( p& n3 F, N$ F9 R天天都看顾.....”。只是可惜现实的生活并没有象基督徒希望
" ~0 d& z0 d( L5 j- @/ F的那么理想。基督徒生病，大都还是要向现代医学求助。
5 y+ q) C1 @/ u) b$ [+ Y
. a2 Y: v6 z2 m6 ~' ^, @　　以上的例子，绝非仅限于少数基督教狂热份子，而代表了基
( i" d, P- G2 X" k6 f. R1 P督教徒普遍的现象。当然，狂热分子，在基督徒里的比例，本来
& b3 u2 @' T7 P0 l  X. T就相当大。普通教友们，虽然自己行为不一定那么激进，但大都
$ O" f) b1 r7 ~$ K姑息甚至纵容激进分子。
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6 K3 [3 v9 Y/ k! D7 o　　美国管制基督教的方法

　　一个社会要想安定，就要有一个各方势力互相制衡的局面。
9 h" Y: |' c# _6 s4 m+ |西方各国在历史上受够了政教合一的苦，现今立了许多法来管制
基督教太不近情理的一面。

　　例如，基督徒坚持要禁止在中学生物课中教进化论，坚持要
制定禁止堕胎的法律，坚持在中小学校园内进行公开的基督教式
的祈祷，都被最高法院判定为违宪。连税务局都成了控制基督教
的工具。有一年，联邦税务局判定南方浸礼会组织(全美最大的
基督教组织)欠一百多万美金的税款。

　　按照美国法律，宗教组织进行宗教活动，是可以免税的。但
这一宗教组织在上次大选中，为保守的基督教右派共和党候选人
拉选票，曾向外发了几千万张的传单。税务局认为，发传单本身
6 X. g( w) v% R+ `5 R) ?固然合法，但却是一种政治活动，因此该组织不能享受宗教免
& i! @# {  Z0 v; X4 f税。

　　限制基督教的法律，还不止上面那些。例如，基督徒还不能
利用工作场合进行传教。公立大学里，也不能将《耶经》当宗教
2 _' Q9 P1 T0 x% N  B读物来读，只能作为虚构作品来赏析和研究。考试时，学生如照
字面意思理解《耶经》，比如认为天地万物是耶和华在六天内造
0 c3 S7 D/ w7 D1 M% B出来，教授就可给于不及格的评分。

& ~: ~8 b* \& K* W, X: g; n+ a　　一点希望
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# U* a( K; E* Q5 o4 f* ]3 f　　在西方宗教领域里，基督教势力颇大，而且不容忍异教和异
+ K: Q& W0 j, h; x& `: o3 }- M7 c己，这必然招致其他势力的反对。这种反对可以是外界的反弹
(例如美国法律对宗教的限制)，也可能来自是内部的改革(例如
中世纪末期马丁路德的宗教改革，经过几十年的战争，分成了天
" a+ A! ?' ]% N7 e! U7 N主教和新教两大派别)。但是，从另一方面说，也应该看到，基
督教和人类任何其他宗教一样，反映了人类的一种理想，从某种
意义上说，对社会具有一定的稳定作用。美国《读者文摘》在纪
$ J; S) A7 U, F8 O. @念人类进入二十一世纪的一篇文章中预言，基督教过一千年还会
存在。如果真是如此，笔者希望这下一千年中，基督教将象上一
1 Y) Q/ S! Q& i1 Q6 R4 l千年那样，在科学的引导下，逐渐变得和善一些，变得更能容忍
多元化的世界，变得更愿意接受客观的自然规律，而不是凭主观
9 ^  P& P  t% x/ ~想象去企图征服永恒的宇宙。(完)
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7 d/ n7 O) s( }　　(编者按：据了解，马克先生的妻子，就是一位虔诚的基督
- Z! A5 B! z+ r% m4 X% I徒。他所写之事，大都是他的切身经历。由于不愿给当事人造成
) c; e* T1 d, F2 a$ b1 u' h不必要的困扰，他在文中均未指名道姓。)

亦非台

为什么邪 教也变成XX???

高潮

原帖由 mlik34 于 2008-8-30 12:10 发表
0 F* a- \1 ]" \, l为什么邪 教也变成XX???