 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 
: _; c' V+ n, n$ y* a, ], A6 a8 s, O1 R有人让我擦擦眼睛看看佛经。
7 G$ I; b* \) O' a3 m5 k" Q% H+ P那么,请教各位达人,- ^& u$ M5 `3 p( H
1 佛经是什么?它是怎么来的?
7 F; p9 A* @) x+ u8 v- J8 j) x2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?
' Q$ v8 v: ~& A5 n: E% u ^/ P6 }3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ... $ `1 B; z9 [3 [3 H) N! v
不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。
3 ?0 y: @! `( B; F$ w佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有
, J6 }1 _4 ^& R" J不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经
( N. ]) |$ `% C% J. l: b>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故% r! W- z7 E+ {3 S+ d9 U; O ^
居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象
' Z7 E4 R7 l1 A& m0 T- `大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。! [# V$ t' J0 Z8 s' L9 [* ?
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在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛
4 n; {; m' S/ u5 o ` d4 h1 c经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精- X* ?$ V& T0 ]- f0 i
舍里,反锁着门,精心整理佛经。
# \* J% S4 {* n8 B阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他1 D; c# r9 a# g( u0 T0 | E! U( l
“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。
* n! e; j$ b; x; y6 Z7 o& Y6 i大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按% \5 f+ d$ J/ r
规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的+ p3 O5 p3 D, o' e; r
时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快6 v* }; j. Y2 M/ y4 x
给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从
' v# f: M/ g2 s5 p5 V1 u自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
, w- E4 {2 u6 m! m- G佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要 O# G' x5 r) K! [# C0 l: f; K" N4 _
素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的* y9 O+ Q2 l3 n. X
<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:% ]" T8 b3 v$ g+ x2 Y
所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,0 L2 h9 v6 U+ k9 E) e( Q. M
一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是
& }$ E1 Y; X7 b表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍/ P! V7 v2 |8 g3 M+ J6 m
卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,2 i& x7 d6 H2 N# D/ j7 a
其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么
! \+ M/ s& |% n# k感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
% ~" k# Q' ]4 a t+ V( E) B科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用1 s f! j. z* O& p
的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可+ y8 Z2 l2 d. Z" y' w
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬
3 |- X( ?& U+ S2 ?7 q& L( Q如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,
/ |) Z+ W2 K8 F7 Y开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经
; q! {& ^+ }. J' i" K- B的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,; L; H% h2 L3 z7 H; T, s
总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学( m. A2 o6 f M _! k h! g
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的7 V6 U7 J; X* K( t3 x3 O
起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。- O2 Y/ r2 X+ ?) A8 \
佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的
, z( ^& X% x6 B( _- U R经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整
* G4 e# V6 s. o7 ~8 z6 x: y' N的舌头。
; A4 M- n& s R还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一2 Q( |* y8 W8 }
些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。7 [ u K. \, w
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