 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
|
原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 
, I Z0 j$ Y) d( B j$ ^2 F有人让我擦擦眼睛看看佛经。 Q: m7 Y/ B2 B- D6 \. L4 Z) `, s
那么,请教各位达人,5 Z* `5 y8 B9 B p* o) }
1 佛经是什么?它是怎么来的?. ^; ^# y3 g/ D
2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?
6 _( }* U2 [1 c/ J4 v( C( T3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ...
6 g8 y+ I( i- D3 ?% H6 r不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。) d# q# A& Q; O# h
佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有
$ z# |/ S" \& M) G( h不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经
) F/ @+ y8 T* Y% b9 ^>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故
1 H; {* G8 x2 p居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象
8 [3 W6 |0 n$ x+ N `8 Y大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。) r" a U3 d/ ]9 v' o- c6 \: m
# k6 }7 b. h) [) f( `% J4 y7 I) w* T
在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛0 ^# ^5 p" }' c, l% F/ r
经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精
: c' B- _( d2 _$ @! o6 ~舍里,反锁着门,精心整理佛经。. j/ F4 d( ?/ z0 J. F9 T k. J
阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他- q) t" }0 o8 d
“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。0 t: n- I. @9 d. A0 c
大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按+ q) ~+ G& B$ y+ ~; {0 I
规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的5 Q* G d- l1 Y$ g3 X* U
时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快) d. ~! X- `: Q6 z& X! q
给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从' O) W$ |. H' t8 v. C
自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。2 a' k; A9 f$ n# w6 D/ C. r: r% n1 C
佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要6 \1 _+ \1 Z$ c* w$ G0 N" Y
素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的
- d& r6 V& J! \ J8 J<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:5 ^2 n# [3 _# s2 t7 S# U
所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,
/ F+ X3 b4 ~9 b9 w5 n一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是
9 F8 Z' _9 v) O7 y/ r& E表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍
9 U" t; C6 Z5 U) L" _卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,0 l% d) `: r5 i, d9 r: T- n: F- @7 j
其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么
) u8 k( ]: g: S; Z; [- S) E4 D感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
: |- g$ s, V2 O科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用* r2 ^$ b$ j' B$ ~( g% o5 |1 H( A9 }9 x! t
的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可" W; J" w+ y. |4 |# U2 J
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬3 k/ Y" ~( w4 H1 K" k: f
如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,' K2 j- I1 E1 b6 ^1 I
开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经
3 ~6 c% z- K4 O的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,
5 H/ u8 L: K+ ]5 i$ D5 @总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学' w. R, t7 j4 R) u; l2 _& q; q3 ?
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的: t9 e3 r0 Y! l1 J
起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。4 T7 D6 s8 _ d9 l5 D: D6 G& a
佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的/ M5 P- `) m9 s' u7 U# X
经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整
$ ?! H. D( e. f k9 Q$ @8 w的舌头。
3 T% H( E7 t' H还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一% @6 _2 N4 H, ]6 Z
些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。
0 i6 r; B9 ?' S* Z' E0 }) h d1 I3 Q! D
[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
|