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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！& h' I# g; t" m1 N0 s3 `
; M3 `4 g Q6 Z然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）0 o# Z0 L( F" U! A8 ?
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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F* _5 m4 k0 E1 F3 `* N大慧菩萨。以偈问言
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彼诸菩萨等 志求佛道者) o v) s" c5 v+ C7 e o
酒肉及与葱 饮食为云何' e; }, Y- C8 d E, M
惟愿无上尊 哀愍为演说
1 z; x7 x2 i& }. G; D- Y; o 愚夫所贪着 臭秽无名称
' I9 {1 q# _! r- ~ 虎狼所甘嗜 云何而可食' R" F/ \& _3 m& G. v- k
食者生诸过 不食为福善5 u& c5 {5 y7 L% _/ i: a7 ], X
惟愿为我说 食不食罪福
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4 b- X- S+ N) h7 y大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶9 H( C1 P+ k) V1 |$ l/ v
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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: ^" ^) n& }; V- J7 Q 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
( C9 |6 T, P( b U# H: |" i 不净所生长 闻气悉恐怖
) Y; `+ A3 P9 H: A4 d0 z 一切肉与葱 及诸韭蒜等 v7 t8 M: ~6 ^7 L* ?. C. ?, I' h
种种放逸酒 修行常远离
, ~% S: }8 f5 K _+ W& K4 h 亦常离麻油 及诸穿孔床) o4 I4 S5 ^/ Z
以彼诸细虫 于中极恐怖
6 I4 e8 K% G) C { c 饮食生放逸 放逸生诸觉
7 ]- I5 u x7 f# Z 从觉生贪欲 是故不应食
6 F5 x; l M* y1 a5 Q( b" d 由食生贪欲 贪令心迷醉3 L( G! |: Y/ |. c! F7 y
迷醉长爱欲 生死不解脱6 I3 O: J1 b) P5 C$ z( i( E
为利杀众生 以财网诸肉
* T2 u6 U" P) H( m 二俱是恶业 死堕叫呼狱7 X0 }4 q$ g1 I D M# E
若无教想求 则无三净肉. W% F! O' V* }9 w& U. Y
彼非无因有 是故不应食" T2 K2 }" f- E& G& L# c* e) f$ a
彼诸修行者 由是悉离远
% r; b) E8 s. c+ g 十方佛世尊 一切咸呵责; R, e: U+ y0 N: @0 e( A _: ~
展转更相食 死堕虎狼类2 ?6 Q1 h* y G3 C. u" h
臭秽可厌恶 所生常愚痴
; p8 r0 A- h8 S1 f+ p 多生栴陀罗 猎师谭婆种& l9 v8 _' o8 V: L
或生陀夷尼 及诸肉食性
* @: W7 ^! J' q, S" V; M# G 罗刹猫狸等 遍于是中生
% C( {+ Y1 z" b: O0 R. w 缚象与大云 央掘利魔罗
7 y7 i( ~3 i3 ^+ {0 g 及此楞伽经 我悉制断肉( H, i! Q g8 }
诸佛及菩萨 声闻所呵责
" U' S0 v. R9 w/ L. ]& F6 ` 食已无惭愧 生生常痴冥+ l4 v3 X! \; p2 d* {% K8 A) Z8 M
先说见闻疑 已断一切肉
$ f( p- m# ]$ K0 } 忘想不觉知 故生食肉处' e! ?. N% w, R$ O% ~6 Y
如彼贪欲过 障碍圣解脱
7 n0 m3 z- t6 k% }+ U7 ~7 ?6 W. M 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障! ^5 C: J( \6 K2 Z4 o- r8 E- k: B
未来世众生 于肉愚痴说
0 j" c* ~0 o* j2 Q, p 言此净无罪 佛听我等食
R a, z6 B& D" e+ `* v 食如服药想 亦如食子肉6 c% p; T( ?3 [1 P- Z
知足生厌离 修行行乞食- X; H5 U: k, j1 V& }! c: J
安住慈心者 我说常厌离
. b3 o! e* r8 M6 p# l9 _7 \5 P 虎狼诸恶兽 恒可同游止
- N" v' F3 e7 B/ f2 v 若食诸血肉 众生悉恐怖1 o; h4 O8 E; ~9 }$ D0 Y0 z Z
是故修行者 慈心不食肉- r! T& D# O/ Q1 G8 _" D
食肉无慈悲 永背正解脱6 f7 o" ]5 O( J) x7 e
及违圣表相 是故不应食; N& C) q, W( ?' P3 Z, h7 d
得生梵志种 及诸修行处
( R' f1 ]3 e2 B. K( c4 u 智慧富贵家 斯由不食肉
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$ A+ y: D4 g' h/ R; N$ ]经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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