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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！3 I7 r' ]+ e) e& N& W' ]
; q2 G. X1 `4 \5 J' `; I4 O然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）4 g5 w1 y! n3 f$ M+ \* m
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0 F3 e* a" w. D3 z6 n以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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, d4 v5 b/ d1 ]2 B: V大慧菩萨。以偈问言
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彼诸菩萨等 志求佛道者
, Q) H/ I9 v! m, c, g: W 酒肉及与葱 饮食为云何, f6 I/ \' k" ]0 M: K
惟愿无上尊 哀愍为演说
# j) n( q; O# ^ T( [% A0 v 愚夫所贪着 臭秽无名称
8 Z3 j8 l6 X% u& e0 V. Q% A. U 虎狼所甘嗜 云何而可食, ^. b$ z2 |* F1 ~
食者生诸过 不食为福善2 H9 z+ x* _; L6 [/ T
惟愿为我说 食不食罪福 % L: R0 I* a: s- @( s* T
& [- a4 b" d3 ?! k @, g大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶! a2 I- S0 B6 R: n; X }, C0 y
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉+ {, ]- ?8 J$ N( C I; N7 o
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言7 K, f0 V& N- |4 a
( S3 ^5 M6 |% c, q 曾悉为亲属 鄙秽不净杂0 {$ L" w# M& x5 R" j
不净所生长 闻气悉恐怖
8 I) b) U1 f1 J/ X 一切肉与葱 及诸韭蒜等4 y9 o; _. {3 ?- C; `
种种放逸酒 修行常远离
8 o3 x6 O; P6 V- L/ w% s0 [7 o 亦常离麻油 及诸穿孔床
3 V: r- L/ y: Q, S" {6 _ 以彼诸细虫 于中极恐怖
5 }; p3 @' d" N# ~ 饮食生放逸 放逸生诸觉' w+ `; l" f' ^/ s2 v8 O; X" b
从觉生贪欲 是故不应食: q2 \% U8 l8 s* a+ y
由食生贪欲 贪令心迷醉
5 K/ k' {# A2 V! n+ x, T2 j 迷醉长爱欲 生死不解脱( q( b6 v4 ^ ~
为利杀众生 以财网诸肉4 j4 \0 @, m+ I1 p/ g
二俱是恶业 死堕叫呼狱" f6 P# {- O$ I/ s
若无教想求 则无三净肉
- a! b: B& X0 k- F' Y: Y 彼非无因有 是故不应食* \; p4 e" x/ e) [
彼诸修行者 由是悉离远
; E `2 e) U$ k8 I 十方佛世尊 一切咸呵责
8 r7 ~$ ]9 Q6 O5 Z, L( g: F 展转更相食 死堕虎狼类
" L4 I7 B" t9 g1 i3 w9 \" k 臭秽可厌恶 所生常愚痴% B( h9 O$ H% V3 j* F) [4 Z7 \" a
多生栴陀罗 猎师谭婆种/ b$ f0 N5 n+ {" f+ w! P f
或生陀夷尼 及诸肉食性
( }2 i. w) E7 H. [+ j5 P 罗刹猫狸等 遍于是中生9 l0 n+ L% g8 ^# N+ l7 R0 ?5 c1 R
缚象与大云 央掘利魔罗& }0 U' P% j; ~& u( K H
及此楞伽经 我悉制断肉3 R/ X9 ^- v8 g* c
诸佛及菩萨 声闻所呵责
' V# j3 Q0 } J' s 食已无惭愧 生生常痴冥
& P' L) [; o9 B! P* R2 y( D 先说见闻疑 已断一切肉) f, q1 l6 P6 C2 d4 r
忘想不觉知 故生食肉处3 p" }( l/ h7 y+ L' \, _# U( i1 l
如彼贪欲过 障碍圣解脱; c6 I5 E* r8 r1 O0 b
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
, Q0 ^# @2 Z5 q9 c7 E" f 未来世众生 于肉愚痴说1 r+ G, }$ t6 H9 a3 _# l R) y$ V
言此净无罪 佛听我等食
# C0 q2 L; {. E6 d 食如服药想 亦如食子肉
! E& A! N! `2 z5 }% Z% d& U 知足生厌离 修行行乞食. k8 |0 E3 t z. i& ~( |$ O% L) i
安住慈心者 我说常厌离, f! U" I2 u f8 X
虎狼诸恶兽 恒可同游止6 B7 H4 d2 a* w
若食诸血肉 众生悉恐怖+ O% L8 Q) R& P* B7 y* G
是故修行者 慈心不食肉7 t4 P1 U; g3 N+ X# U
食肉无慈悲 永背正解脱
% j% E- p2 {% G w7 W 及违圣表相 是故不应食
" K7 G% _% x: Q' j+ b+ g: Z 得生梵志种 及诸修行处' G' a Z+ W, ]4 I
智慧富贵家 斯由不食肉) k9 _$ I- o9 W- z- K4 O
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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