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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！# T. U" ~4 m5 X4 _" K
# |7 a) `1 N1 b# I l# }然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）2 x( k$ B. A/ i7 r
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）* `; r' c1 E2 ?$ s: y% o
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大慧菩萨。以偈问言6 K/ Y$ X# o1 R# c5 P
4 [% C- q" ~$ x: l( _) k 彼诸菩萨等 志求佛道者
; R q9 P/ A* O- v, l: w$ f3 c0 k 酒肉及与葱 饮食为云何- d2 ]: s) J/ g# ~# |6 [: p
惟愿无上尊 哀愍为演说
& O2 a1 f3 u8 I/ \2 U: s 愚夫所贪着 臭秽无名称0 l1 Z9 t* v3 A
虎狼所甘嗜 云何而可食; }: b. o; ?- ^9 }, c
食者生诸过 不食为福善3 b# O; n" P& p+ s* M
惟愿为我说 食不食罪福
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3 S& U/ U' Q9 w, Y, d大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶+ u& u; O4 q. d3 I0 X$ d$ U; b
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉# B4 C4 U/ j \* a5 L r
" I* \" f4 O7 R6 |# Z0 h复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂
+ O+ h; {3 e1 F4 ]% C& r 不净所生长 闻气悉恐怖
! f/ X$ _2 V: v9 ~% |& W0 m 一切肉与葱 及诸韭蒜等
$ a! ?2 f" u4 }, n 种种放逸酒 修行常远离; s7 }, \$ a' Q
亦常离麻油 及诸穿孔床
9 ~1 J# v- x- a! I7 U% v" ?8 o 以彼诸细虫 于中极恐怖% z8 z0 }) `) L3 l$ H$ p, f6 L: A
饮食生放逸 放逸生诸觉& k- a$ P- ?. p( Z1 {
从觉生贪欲 是故不应食
" X `& V/ j& d2 f 由食生贪欲 贪令心迷醉
4 q* o" Y% ?+ h3 \! T% W6 {% ] 迷醉长爱欲 生死不解脱8 L/ ^% C. c6 e5 G% T* o7 ^# a5 c6 i
为利杀众生 以财网诸肉
/ i7 z$ Y9 U) U6 ? 二俱是恶业 死堕叫呼狱
& s& V: P) r: g. `5 H: x' U% A0 i 若无教想求 则无三净肉
0 r6 l7 T* c# A; A" Z# o. q 彼非无因有 是故不应食6 B8 T0 Z& ~ Z) y
彼诸修行者 由是悉离远
$ E, [7 M0 V2 X. b, R 十方佛世尊 一切咸呵责
4 W! }( ^, Q* V% D6 b 展转更相食 死堕虎狼类+ \1 K% H& H# E1 b
臭秽可厌恶 所生常愚痴" Z5 E N) L8 Z: ^; Y/ z
多生栴陀罗 猎师谭婆种
+ q, h$ g# A6 i5 w 或生陀夷尼 及诸肉食性
( A; j. \ v' H9 |/ Y: B0 A* | 罗刹猫狸等 遍于是中生! u0 L1 h' h% j# J
缚象与大云 央掘利魔罗7 O' n( x( y1 \% T
及此楞伽经 我悉制断肉
. z- [2 v/ m. R( T8 M' ~; o7 d 诸佛及菩萨 声闻所呵责# z' b* Z L& F3 W+ g9 u
食已无惭愧 生生常痴冥
# c" d$ R' K6 p 先说见闻疑 已断一切肉! @9 G+ M# T3 {% q6 m1 g
忘想不觉知 故生食肉处
: Y2 ~! h" f* F7 `; B% P7 q7 h 如彼贪欲过 障碍圣解脱/ M2 r# l l* [& c/ O9 g" R
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
6 v* G) |+ B( j+ C( }/ L 未来世众生 于肉愚痴说8 l7 I, O1 f: O1 H+ r
言此净无罪 佛听我等食
4 k" u7 d8 n: q0 o 食如服药想 亦如食子肉
% @1 e/ n8 I2 ?/ Q 知足生厌离 修行行乞食% @; B) x) {1 P3 O) w
安住慈心者 我说常厌离
; o; ^3 t4 j# ^6 C0 ` 虎狼诸恶兽 恒可同游止0 ^1 P3 V6 }* b+ j
若食诸血肉 众生悉恐怖* j9 A+ Q3 b3 G7 X/ X- m
是故修行者 慈心不食肉+ F; T9 C6 @9 `$ G7 F
食肉无慈悲 永背正解脱# n! B4 L" B( z- J
及违圣表相 是故不应食 a' i0 `; l7 N: l
得生梵志种 及诸修行处
: }0 m! [9 a1 t+ d6 ]; m 智慧富贵家 斯由不食肉9 _) _. f |. S( g
/ _2 v1 q% L4 i1 d! C" N5 {/ D$ S经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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