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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!
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) r$ d! V5 S9 v' g, S9 l# P; }' B; u然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:)
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8 T: u. d* \' O ]& b以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)
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1 u& j6 g/ T) g8 Z# ^4 E- d, G8 Z大慧菩萨。以偈问言
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彼诸菩萨等 志求佛道者
* R2 W) |: _' |6 R 酒肉及与葱 饮食为云何# `+ G: M" G* H" a' d/ E
惟愿无上尊 哀愍为演说
$ T+ r$ H7 F( s' e 愚夫所贪着 臭秽无名称
, w6 f% ] @. A* ` 虎狼所甘嗜 云何而可食" u8 l/ V& G2 u1 p5 C& W3 E
食者生诸过 不食为福善4 r# m+ i5 e! d0 H- f5 ]
惟愿为我说 食不食罪福 % G) u0 k' B1 b( F
" \8 F( G( B* j4 E" u大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶5 P) j$ I, Q4 N! t3 l1 ]5 A
/ V1 V7 a4 y9 D) V) M6 H5 E佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉& h# x/ E3 Q% k9 k% J7 P# F
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言* U% r6 o6 K" P( g
% |' e5 z) P1 ~, G- _0 p 曾悉为亲属 鄙秽不净杂1 l- ^& i+ i1 g$ d9 C
不净所生长 闻气悉恐怖
6 l* i, r. c! e 一切肉与葱 及诸韭蒜等
+ z# C2 c: v6 F! K9 v 种种放逸酒 修行常远离7 w' e" f' S; x
亦常离麻油 及诸穿孔床
0 j0 P3 @' g9 I# a/ O* |! {9 P 以彼诸细虫 于中极恐怖% \2 O7 Q+ p5 P5 h; k6 l
饮食生放逸 放逸生诸觉
. T3 V" ~0 B/ m( n8 P6 e) O 从觉生贪欲 是故不应食
' J2 J0 F2 e5 v' O! |; n6 Q; h, J 由食生贪欲 贪令心迷醉
) u- y% L5 Q% V7 R9 z5 I f( n8 d 迷醉长爱欲 生死不解脱$ }2 S; J8 z' {( G
为利杀众生 以财网诸肉# c- G" J+ n% j( B% l. ^. c& ~; }
二俱是恶业 死堕叫呼狱
' \8 [$ m3 G! O0 R 若无教想求 则无三净肉
6 K; t/ @, r. @ ` 彼非无因有 是故不应食
) E- l( r1 U2 R* g" B+ E6 m 彼诸修行者 由是悉离远
8 c% ?2 c5 [1 `. R; b! x0 {% \0 o 十方佛世尊 一切咸呵责0 |" I9 D. V8 q; m! I6 w U! P# B
展转更相食 死堕虎狼类- k& {$ d# @5 \
臭秽可厌恶 所生常愚痴
" T! o$ X5 @" T# c) ~8 @ 多生栴陀罗 猎师谭婆种
, L, Z) _$ |. k' J 或生陀夷尼 及诸肉食性
' {# g2 Q) q5 ^' n 罗刹猫狸等 遍于是中生
" Y s6 Q* d. v5 R$ l$ ^, B 缚象与大云 央掘利魔罗7 s6 U# \9 T* t5 R) R
及此楞伽经 我悉制断肉( l# R, y" i2 \: x* t2 A! @! _
诸佛及菩萨 声闻所呵责
2 z' e$ c$ s" i$ J! Y 食已无惭愧 生生常痴冥
' j; B5 B: }2 d. R( e 先说见闻疑 已断一切肉$ a) m/ S* }- R
忘想不觉知 故生食肉处5 C6 ]& P' G" E S" _
如彼贪欲过 障碍圣解脱. g. I8 ~, n; ?1 {/ g
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
# r* k) X" N- h) p$ _% h2 y 未来世众生 于肉愚痴说
5 I' b: e2 a6 q; n5 m 言此净无罪 佛听我等食
0 A: O. }1 m$ w 食如服药想 亦如食子肉1 {6 ~2 x& ] A8 w/ S' _
知足生厌离 修行行乞食
6 O: n/ c0 v) [: m6 N% K5 I7 V 安住慈心者 我说常厌离2 Q: {) y' v+ T3 R% T+ Y
虎狼诸恶兽 恒可同游止
2 G P( I! E& K 若食诸血肉 众生悉恐怖. }% \% m+ C$ ]3 i1 Z+ Y* I$ J& u
是故修行者 慈心不食肉
/ `* d1 ^! `9 S3 D' g% a; j# Q 食肉无慈悲 永背正解脱; \; \1 @9 g1 v; \
及违圣表相 是故不应食
2 z4 y4 K% }5 {; g 得生梵志种 及诸修行处
; q, W. M) l, F/ U 智慧富贵家 斯由不食肉- x" g8 |- R3 O
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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