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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”+ C/ R- w. p( ]  B4 R# w: Q: `
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。- A# z5 N% n1 d: H. ~
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
! @1 M( ?6 o4 I8 B
: e- Y, r. M( H1 {. P    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”/ I5 H: q9 @6 E9 z- \1 t
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
8 N5 z) U1 Q2 Q3 S& M5 ]! n    曰:“敢问其次。”
6 t0 d% ^& Z% P7 w* q( A    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
/ r2 f* m( G9 W3 a$ \% X$ B. z    曰:   “敢问其次。”
- d" W+ m& d( h* R    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”% H' A8 p! z- l; `: C
    曰:“今之从政者何如?”
$ a& I! i0 A+ i3 X9 v" W    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
% y" Q, w3 s, `  g8 v                                                                         ——论语。子路
: O5 l, Y; @0 S# n) T       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。/ k; s3 Y+ Z4 _2 q, k

5 {# k+ K4 w# q1 C5 e当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表 - A! S. w" x1 _0 Z
子曰:“言必信,行必果。”( Q+ |1 t8 C( V+ }3 D
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
$ S7 R& B2 \/ b1 ?6 Q      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
& b& f; ]# `9 S" D7 W4 g! o' V: `0 y
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”0 ^- g1 @3 W4 e" T
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...
1 n" S' l% J: Z# A+ G
惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?
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" n7 z" z! z! ~" q2 L9 C很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。
* ~3 q0 R  p2 R: K1 `0 m  g9 s5 y, b+ _4 C1 o* V
孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。4 o; |  F' x7 ]9 [! X6 m2 v: j
6 E# u/ Z; X, \9 R) ?
和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。9 s7 \+ C$ K. |/ q$ |

; `9 z) J4 [2 A- `$ z7 M孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。
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对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。/ E2 W) v, f( ?$ }% n3 P3 R7 J

0 ?  x4 x  M8 A! g0 S& P4 W3 v特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。" i) F/ p4 p- Q6 n  C3 T
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但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。
( x: j7 G' C6 @2 M6 D* x- ~3 |但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵
5 L0 U% a+ V, J( m8 ]' G9 o我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
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另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
* S) N1 K* v+ D- ]1 Y是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表
9 R& L8 u6 C  h* c# g) h/ Vhttp://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
$ e4 q; m6 F, L是不能理解为小孩子的。

) o6 f/ W* P2 [; V嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。. I/ ~( O" Z) R) O% X

" N' ?! U. I5 v4 t7 ^( ]倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
, x( F4 t3 y# Y2 K; a* O  G" E
7 p: y: M5 k' p  A$ R还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。: e: d" |7 r! ^( l/ Y* o
' w/ `9 Z# \3 z# e5 V
欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表
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. n6 @5 j5 E# Q* o. i$ r嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。; x! F5 a: i/ N
: {$ Y/ h5 [. L9 l; @
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
3 j2 I/ T% P6 K+ P( D/ @$ }+ d
* m- e8 e- W& S( @还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...
$ u* \; l, s- T5 _! x
还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
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发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
大型搬家
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