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修道修心篇

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鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2008-1-31 14:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
[ 2007-12-28 20:23:57 | 作者:jpmy2008 | 出处:转贴
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  • 人往往在逆境中才能成长,往往是在历炼中才能茁壮。你有几分能力,老天就给你几分去办,所以不要轻视自己。# e8 R0 S. e; N  p
  • 自私之心不可有。放眼望去尽是宽广,莫要让狭隘障住自己。多听、多想、多做,不要太多话。0 e- l8 G4 ?  a* u
  • 做事不要太尽,留一点后路;气不要太强,留一点精力;才能不要太显,留得以后发挥,精益求精,刚柔并进,莫在强中强出头。
    + i  A3 t' s3 W4 \- f7 w
  • 以德报怨,莫枉费承受的恩德,既然承受的多,就要了愿的多,不要去想任何麻烦的问题,心静一切空,空了有何烦恼?
    - D, T8 P$ J3 `  P
  • 功在暗处得,莫在表面图虚名。守住自己的愿,多做少说;注意自己的身体,莫要逞强,珍惜自己的生命。
    1 g" w+ x8 \8 ?% p
  • 修炼功夫,既麻烦又苦,但只要有心,只要有诚意,都可以突破的。事在人为,你跟上天要什么,上天就给你什么。坚持自己的信念,不要轻易改变。* M  k  q4 d( e' x/ ~. o
  • 修道很简单,第一、将不好的习惯改掉;
    , J' D9 H& M1 b. `# G             第二、舍己为人,不求回报;
    3 x1 ]9 u5 P' b% a1 l" N9 I             第三、虽遭受人情冷暖,能然热情彭湃,济世救人,如此方为圣贤仙佛的脚步。' t! [, H1 B! Y
  • 你们辛苦是应该的,是上天给你机会,有机会才有的辛苦,要感谢。无所求之求是大求,无所为之是大为。
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  • 修道就是要先改变自己,而且不要先入为主。要先观察、先体悟、还要先参与,你才可以先下定论。! ^0 b* u; b) `8 E
  • 人人都是佛堂,把你的佛堂带出去,让每个人看到你都像看到佛堂一样,那么的优雅、那么的宁静。所以、你的心要当一个大佛堂,容纳每个人,行到哪里就开示到那里,那么,你就是在世佛堂。
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  • 修道需要诚心加菩萨心加耐心加喜舍心加无为心加天心加智慧心。
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  • 现在修道最大的障碍是只想问别人,不问自己。为什么为师要你们更上一层楼? 先了解自己、明白自己,先问自己做了吗?付出了吗?再来问别人。凡是不能只往外看,而要往内回光。 自性佛一明,幻就能够灭,自性佛不明,你就被幻所迷。5 A6 ~; U5 L) p/ H
  • 所谓修道、办道,要当仁不让,要当机立断,当下即是道。
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  • 修道不要把它当作是一种压力,而要把它当作是一种本份。假如把修道当作是一种压力,那会修得很痛苦。
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  • 希望你们秉持着这片无憾无悔的心,踏上这条返乡归路,让你们的眼泪为众生而流,把你们的欢笑奉献给众生,把拥有的一切通通回馈,这就是你们的本份、使命。
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  • 要当佛不难,只要现在在行佛菩萨的道,那就是佛。只要把菩提心发出来,那么佛堂里的每个人都是佛。
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  • 修道之六到:心到、手到、眼到、口到、耳到、脚到。6 p% `: S; }1 p* b8 D& F8 o8 q
  • 以慈悲喜舍之心贪图,以平常无为之心化起伏,以质朴简单之心化虚浮,以踏实认真之心化疏忽。
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  • 要认理而行。现在修道、办道不可以再盲从了,要守戒、持戒,把经典当作鞭策的力量,把同修同好当成是志同道合提携的道友,不要太重形象,在末后的时候,愈重形象,就执着愈多。9 U7 `  x9 }8 e7 ]1 ^
  • 对自己负责,只要每一个人把自己的本份做好,其实就都是一个大作为。把自己做好再推展到外面去,这就是大作为。大作为就是要突破自己,本来所不能做的,开始尝试去做;本来所不能为的,尝试去为。
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  • 修法不被法困,修心不住心。修法当下悟道而超越言语,那就是法。+ V3 {3 g$ w0 h, `9 ^: b
  • 所谓「重圣轻凡」,回家把家照顾好也是重圣轻凡。所谓「凡」就是欲望,「圣」无所不在,「凡」却是只存在你的私心。所以说万法由心生,不简单之处是在于如何拿捏,不要以为在道场才算是「圣」,所以可以说「无处不圣,何处不凡」。
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  • 修办这条路是没有终点的。了愿要再来,来了还要再来,知苦了苦而已。因为人生不过是如此,唯有随喜自在才是真的自在。' G) v! P5 P) c  d* L
  • 心美的人看什么事物都美。凡事得从心境下手,因为心境美,物物皆美。! L" I0 [2 }1 p  `: ^
  • 在日常生活当中,遇见任何事情,记住!用一颗很感恩的心去面对。不管今天问题、困难再哪里,不管这件事讨厌也好、褒奖也好,都要用一颗感恩的心去面对。! l; s: D2 n, l3 k3 v3 d; m1 V
  • 不要求名、求利,这求名、求利,就会被困在当中。即使只求一毛钱,但还是被这一毛钱给困住。欲望越多、越求,越无止境,唯有放下,才能够求得解脱。唯有解脱,才懂得如何去修、如何去走,唯有解脱,才能得到真正的自在。% R& }' X/ j4 i1 A- U$ Q
  • 来到这人间会被什么所引诱?一些气的流行。所以要小心每一个动念,每一个动念都会影响你们很多,有不好的动念就会产生不好得结果,所以更要小心。
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  • 当你很明确地决定每一分、每一秒、每一时刻的目标时,应该要很庄严。为什么要很庄严?因为是你对自己看重、对自己认可,而不是别人来肯定你。
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  • 万教还是回到原点,没有0怎会有一、有二、有三?怎么会有延伸呢?所以说当下决定的目标是正确的,就要「择善」,不要只是「固执」。人就是容易执着,修道最可怕的就是既执着又固执,活泼、玲珑、潇洒一点不是很好?活泼、玲珑、潇洒,就能使内在与外在合一。
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  • 人不能以「感觉」过一生,要「用心」过一生。  o6 e2 E8 _/ i7 Z
       因为感觉很容易套在别人身上,很容易伤害他人。多认识一个朋友就多一条路可走,一切的外物只是助力。

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