 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
另一篇文章：
% ~: a$ ~( F! j8 u5 e: B3 n' q* {- s# W
真实的谎言：耶稣诞生故事0 h( Y. l& I2 C; X3 G
* w J% D% e/ n y9 M x, `3 x
玛利亚生了耶稣。
# B" {0 B/ g3 a& J
2 }& c0 }! g& ^4 R3 B. I$ a后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
4 f9 n& u( o6 ~- K这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。 [' [6 {: x; r( \: X
( O0 C! Q0 h, q; m1 x& e- Y
基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣% {/ w/ t- o7 G
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，% H0 m4 V5 L# h. t9 p
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
2 x, H3 _" h3 ^ l X# c6 r诞”，佛经便是“圣经”。
: Y: d9 V( `/ k! l S$ |9 c9 |* Q4 E4 {% g2 X* `
绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
- Q. l( r! q2 I8 \“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
# `7 I4 D8 W1 z/ H( Q' q教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
8 b$ B M, g4 J《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。; j0 k* l! j. X% S/ k& X
( P9 J7 q! M/ g Q
其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
8 u T. a ?$ S* H/ [3 O尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
3 ?: Q( D5 Z7 ~么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。; k4 y; n6 k9 R: ^9 s$ Z) g0 _/ h
" R s! |# m% r" D0 R
不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
7 x) I, c; A% w1 _* q8 f抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
$ |& a1 e$ U& t1 Y/ H$ |' H国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
4 Y8 l9 w$ U! {" i8 e# k们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。" C7 x7 }- N+ Z" X' W7 [# Y
$ H( \0 q, X) S) m$ k9 M) R今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回: P9 F `7 s' L! I( `5 `
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
- i+ C4 Z* g+ `# Z! F是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
! P) D0 \! h/ J7 ?2 B- l耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再% s9 q6 F$ K" }$ ?& `! [) ~! j
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩5 e) i t) J6 i
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之: k Q$ p, f2 F3 C# i
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男+ r* U. A2 J1 I
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
4 j8 x. f h; L' u( h民风，流放是很人道的刑罚。. k2 @; D5 m. {& e3 y! K2 w7 \% I
. a& r* h, L7 `6 x" J3 ?+ A然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙6 p+ K, a8 y& w* Z' |* D* e" D; R9 ]
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
. o: y5 f! Y$ j( A子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目# q; F% f% d$ u3 p
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
+ e4 C* ^; _7 [8 C
2 ^! z2 H& o- M那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上5 q/ E+ L4 I; f; C, o
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以& Q- w: j1 N! J3 Z6 v+ |( {/ G
旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
; v+ n* ]4 F( A' w5 I! ]1 v简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各8 H6 a" V. {" |- H/ @
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
, n% T6 ~7 D1 t6 n# w7 c9 \+ Y) @! P
推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
$ [; x8 T4 E; B( l; W: c4 }须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
, G2 A: ], T& ?/ p, L0 A, S, x' i然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相% @( C, q: d7 u1 k4 Q$ ]
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
+ j+ M9 c( a* m5 t辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
( ]7 c# N, O+ d% G4 H实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
0 r4 N( e& ?! N# c! X+ r7 }关键的几个月差别的记忆。
# j. J1 R; q$ _: R3 @6 C1 b7 ~7 |4 `8 q! Z
无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
& l/ p9 D1 R$ {6 V中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不) y) \5 ?* q2 a4 {+ w- W, |
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
: M w, B. a* u+ F- x# p不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
6 W* b% ]7 B( J死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。. `1 M9 J: T3 \( l6 H
4 [0 `, R) q. w8 S0 P' j# o; X
基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太# h% |% z1 k9 a( n- z* x
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称
, F5 z. e. l' M: l( |; {" R2 X! e为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
/ ?9 A3 p" l" j8 `Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的8 i, i2 h7 F# Y& D, s; P( W3 @
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该: r4 @% U z+ W1 P4 {# _
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只' B7 S ~& c& A: T& v7 s: j
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
o H1 h0 K: c9 x3 M& H1 c7 {- Z) q: |7 T是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
( ^2 h- M# W' G% M' g; F
+ [# x. X7 ^6 J/ ]: p其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事' x1 l+ u/ O, h2 h+ L q. i
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
" h- M" O# h) d% q3 ]0 C+ G. Z的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
0 L# J" w* @1 G5 k& {: ~6 }9 v) F玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
# k8 J( `& h: A9 L2 O( O1 q. ?内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
4 z' Z, [2 f$ K6 w+ H5 p理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
9 I( V3 ?* ]% e: S
! W$ z6 d8 R# ?/ r但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
4 e4 e9 ], H& _6 w1 o5 N& k1 c- I% q& c也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做! }0 D2 s: w/ S; ~% Z. ?9 ?; M6 v
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，' A E6 O5 d1 i* ^. h
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
9 ~' |0 A+ f8 Q! s g/ _拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。1 K1 }. I% F. d. ?9 _% ~
$ x3 i' p7 W6 a3 Z3 U1 G! |
犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看( y5 w5 b" r4 `) Q
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是4 w5 m0 {# ?& m! t: ]1 j
可忍，孰不可忍？& i! t- H4 v8 w6 L
6 X' O1 ?5 |$ p: [6 f+ v+ Z基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，5 l! [% I' D" r
一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多* O8 P5 r6 b/ X; z" w
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。/ O+ u0 B; A! d! M2 y: N) u$ A
* G. i3 L ^" Q1 D9 G# |3 L# W
说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
- e! g5 @! q! f裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生 ^6 \, W2 k/ ^3 R. X6 j$ O
就是佛。我从中看到的还有“民主”。; B5 v! E5 F' P) F* t5 M
N! S d" P# k- i3 T K& A基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是* P5 G+ o( O' Z, k/ S
全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
( c) U: B& U: X& h主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神9 ~# h( r0 L- x; i
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿$ x; K4 u) t- p" m* w
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
; l8 ]" u P+ \* t" r一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
! f# t) `! R# D8 k. A1 U教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。- W" V2 d- Y9 _& S
8 U( x0 W$ \( K1 y& s; f N: U
犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就' U( A$ q) x- [' N/ e
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。: T7 d. w1 ]% K. u4 l N: E
7 t' p2 R5 w8 G+ F; i所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
2 v$ m9 U9 N D+ k5 N3 B夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
: I2 \! R6 M0 J7 v- N( V; D点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
% E9 L' D( L/ w& B教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
( Q# n1 T, |3 J9 V立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？5 b) d8 K: \+ g1 L. E4 x2 t8 ^
4 k+ J; C1 ~" G8 S3 X基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相7 g8 @4 ], m( A: W# }
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
U2 Y: {4 O# Z' g7 C业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件7 r, g' v. D% \+ b
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两* @5 W- A( y+ V5 ?( w
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描% A/ r6 y( Z) z% A& b
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
) V w8 z+ X& h" q* o: I: g是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
: y! Z7 J9 c, C3 `1 S& N2 e" E9 t确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
8 Q. J5 K k/ c新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
J# v& u% ~# n0 D+ V! n/ [说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
$ F; n; {& J1 ~- d9 o R大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
% H$ R8 M: ?8 a) Q: w. q1 L; G @教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
- ?& i4 _- h4 V; l8 r1 ^麻烦。
' v! m, A) y( S2 d2 c1 j3 I" I. k g. ]8 l
过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基+ ^; o$ u: K8 ?7 M6 i( R
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不3 J: k7 V0 Y! B4 h. T$ G
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
+ I2 h) r' ~+ Z+ J- Y一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
9 @, h+ r0 v) s1 V# F! ]/ }2 `# \% G- M5 J. w
基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太/ k! H' ?( D3 v) f: z' m
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
7 I0 X7 ?% O/ f的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
7 k3 J! h1 T9 |$ j. ^是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
. [: h4 z- g ^: n4 ~$ _经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
, A, r8 A% x( v+ H, g. U' {- k: W犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
" u3 _1 d5 p! u- O/ _7 g' R! _, ]这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如3 C; H5 V5 U6 B3 \) D. c( P, o
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
: b% U* K) _# W. k2 N! f要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上5 f# A: l% _1 ~3 k: b, ~% ~
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
8 W* N2 Y5 m5 q: `' b# C没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真7 i2 z8 k C. ~, z/ n4 x& Y: ^9 G' n
是积了德了。
8 M$ K' n, L( Q s4 X3 @
( w0 I, d8 r0 o那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》% S) n4 C, X( M8 [" b
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
$ K ^+ D: F* I2 g. F- U是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
$ j9 d8 I I7 Y0 @6 c灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗& N$ v+ Z* z# b6 d5 N
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
6 k! ~/ |& O w* \% H能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
s! x, e# \: B8 c# i$ w计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
6 k! t3 Y8 h7 v5 c6 z+ G$ z不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人( q! u6 `+ M8 z( F
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
9 L2 V1 k9 c# {- i- s! ]; T5 n% ?. I' c& V) H7 c. _
这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
7 T3 o" H. Y w+ N2 v" v/ O今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列1 t1 R$ p) [7 S+ ^: U" i% @, t- ^ V
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合% {1 S! c# K5 y: h- i: U
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡) P6 Y8 B* T9 ~; e. D8 E2 y- x
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
/ y; n' M, q7 x, I是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称" I. z& K9 f8 G
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
' ]0 E4 L3 w+ Z) Y% S0 C' `5 }, N, l2 t据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅) |+ t3 B S, o* L/ {! z
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
$ f) ~" h$ _: ?出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于+ i( O/ K! I4 c( W0 U) h
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上6 W/ h9 U0 A s' G8 L2 k! r
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对( l" w' }6 S) {) }2 s
基督教的痛恨，可谓不共戴天。
1 D) g# X2 h! q( V8 K# v; g, P/ X% {
可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣2 |8 g3 I2 r H( B; l
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，3 s8 }8 G+ r6 M/ I7 H$ M
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。' Q9 _# [0 t- B( } o' O
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视3 w( x7 u6 @1 Z3 q# p; C2 {' @0 d
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多$ f U, z6 [! u; I0 e" L$ Q
数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
+ J9 t' C' N! Q6 |恐怕没几个。: V2 r# d3 Z/ f) t$ z6 c
- G3 c) W* p, @. s# Y6 j& ^当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
+ `9 F( g8 L5 j% m0 X$ c* w（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因& F: e6 o" m1 C
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
, y4 J5 [/ d: {& R3 u7 ]这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
) J! l& t: o) u* t1 \的不虚吗？8 [5 O$ z( r/ W9 q: D+ y7 H
: J, K+ I: D, X8 f: H
人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
1 n( k S H/ G譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇! d. H% N9 V) u3 x3 _
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除: N. _7 d4 X# v/ M5 `0 n7 @
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
3 r2 E$ w- @0 I1 d& I不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
7 x- u) R- v% M# X9 D4 \7 }- H是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
, s! r, W/ T8 U5 V1 |, X, k8 w是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
& f' P2 Q/ U2 N. S# N( x' }+ r9 f按排个位置？
1 [7 l1 b1 N% r8 f; W0 C; Y/ ?: M, m3 _* `7 b
不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
+ Q4 i$ ~$ B$ k6 _/ G/ d. ~4 Y不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
. s. X1 {/ R$ j4 j6 @2 r基督教不过是“副产品”而已。) ~0 w. w8 [* f! E
% `; p6 R# v8 O+ ]
真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
) v5 p5 ^# v0 [要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
g0 b9 |5 m! Z经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
3 i3 X2 J6 Q0 _' {0 {任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲5 A$ ~, ^) L) _
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。) k$ `' E9 L/ B# X( [( ^
6 G3 [* a3 |) Q有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当2 q: u" U5 Z7 y% Z+ [9 }$ c
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
d+ s, B2 ~/ L: i; M& ]不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就% w \7 u5 V' E& w# i
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关 m0 p3 }/ w* f. ^+ W+ q/ ]5 t
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
( b: B g) B3 |) ?( ^7 D是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要) N$ @+ e7 b: o
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
6 b, D0 O/ j" t# ?" F: Y不要弄混了。, M' J, E' U& u2 W
6 q' m! r9 ~2 g* h
其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶- r7 v/ I. F% _- L7 Z* U. k
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是3 r7 l) t6 x. E! |6 I% N, {* u
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
: p' ]/ L( ] P! `4 I- _: Q, ^% I7 F
这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教- t/ u! u- V7 G0 F1 Y
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
/ x* X0 b" G7 a# u教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
' ?( Y- R; n$ M+ n5 i# X禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰% X" { \$ k; Z) o, \: a. E
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。8 a9 K& @7 b5 g, R
' ?6 _( Q; G! W5 b; q6 Z
今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教( }# A! m7 _. p- Q& v
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
|
狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
