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% n4 L, ^( a+ m) V真实的谎言：耶稣诞生故事
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玛利亚生了耶稣。$ ?* Q% c8 y7 B! c* k, t( d
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
7 ], H" u7 I2 ]) _0 _这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣
+ K" v! T/ F" Y* s4 c# @) p, z诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
7 O# W/ y5 O& _* a$ G: ]《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣$ @! ?* j5 ]7 Y% V! j
诞”，佛经便是“圣经”。3 |$ W& y* b! P+ E% l* M! p5 O
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绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称: H6 w- Q3 ]" v r7 F7 s. k
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督/ ~8 c$ T" f. G7 K' f _5 d
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
: \ P( w @% M" m《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。: x1 |7 F. S* B, x% H" ]. N
$ G6 m& a8 F3 P其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。3 w0 v" T% o/ A7 y1 E0 r# l
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
9 h/ R" J9 X" p) ^么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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, @' p" k7 Y$ Z9 {不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
6 E& ^5 [ u9 I l抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
, B9 a" E. {3 m国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我% w& r. P7 |4 Z* r0 p
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回
4 H1 Q% b/ M# Q1 Y事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一 _' }2 g7 ]$ _+ [" A7 S; ?
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
" J* Y, T$ _4 H ?1 A8 }耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再4 s- C& W( Q; _- e& j, s2 Y2 D
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
4 R- I" y/ C( g9 H8 W. t+ o. W' C罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之1 I% A0 K) Q3 N" y$ _! k
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男- }3 a# y- k' X5 s* u
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持3 J6 L& H5 g5 p. N0 z* Z2 y
民风，流放是很人道的刑罚。; \& ?8 t. f7 i. S. o$ q- |
9 }6 g! G7 U0 f5 L; X' T: p; Z然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙+ W3 q, v# ?+ Q6 i# f1 ?5 ^$ P9 J
羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
5 V4 @# p" G. g. n% H8 t子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目, y* B. H- P! x) [5 @& y* G* k
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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1 D5 m$ K2 M+ a$ i# `0 b那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
$ C' L* f4 J# I$ _+ o5 t过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
, S( O* p+ [* l C4 V& Q1 f* p& d旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
( s5 z; T/ M$ I( y' F0 ]3 O" |" E简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各/ w) J& `& Y4 R" ?; j$ I6 M
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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2 o* e% g) ]. c推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必 b! v6 H8 }1 x7 R$ G: b
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当: R0 o; d! w H0 ^% O0 J- h x8 V
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相; ~/ r; W W, X- j: |- x, \
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
$ s2 |0 P2 C0 z辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事1 l9 k* C6 D0 {
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那) v3 O( t; E6 l& |; B! K, A" V
关键的几个月差别的记忆。# {1 J+ M6 j- ~) g& h a g
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心4 R) N- V/ y+ d: B
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不6 @( M. K7 S6 u( Y! W. d
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信& B- B; L8 I5 T
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
/ k) B7 Q1 T! K) S! J$ R死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。" {8 ]2 r6 \2 D4 [& V; w2 e0 W
; I" R- ~& F$ n( Y基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
3 o7 B* A' M) M* I2 j v r! P教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称$ C7 c! l7 m; s) l( B
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
% ^$ X# h5 ?: DOld Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的" e; b) S, H L$ g
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
& b6 _/ g" I3 b是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只. z0 s" U: j: R2 R5 N, @
要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的
- N V. I4 c( R5 q- E: m8 M是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。% n! s# J/ a+ x2 V2 _
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事* o" C& U% p, y# L1 ~% x/ w
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教
8 a# R/ R: v. _* }8 c的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
! C$ L! {9 [+ }+ B# s1 {玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的& H4 K* o" B, r j% M/ |
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道7 g/ ~. J; M/ j; _% p. I
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
6 X* |; m! R) Z4 @也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
! X" W1 |, a% I# P) x% r# a6 _* e“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，2 H9 V- K; g9 D4 ?
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
7 m# i; a: |) n ]拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。* V" D( d5 a7 h* i+ X
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
- C- Y$ [! y, s7 q1 z5 V来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
5 e6 D9 K" S' F+ l可忍，孰不可忍？
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
W( ~. e' X. o0 w& D一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多! Y, z' c! B) b1 Q& ]
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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7 r. G) T* `. B% L- F- K$ {$ {说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独 b, v- b1 U+ O
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生; D+ M# `. V$ N0 U
就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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/ g( r5 U8 e+ I基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
( ^3 f; E* s+ K/ d' i/ c) V全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
% X7 P8 d1 T7 A: m主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
. F+ q; g4 o1 g; y- B的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
" i7 j- ]# x3 d. t3 O1 E* a子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人 }' O3 t3 y* Q5 r9 {: j( h5 Z
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太3 E- ]0 Q) I" l( ^! A
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。: w- E& \4 F& V* P' v. h
' Z% V1 I K" h犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
* d) ]4 `% p2 U7 `+ t$ ~% y8 G$ k是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。0 z. g: s9 L( t2 J$ z
; y8 w, ]: U8 L3 D* V8 K+ K0 a3 P所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
$ W9 d* Q% U! c夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一5 ?2 K- X2 ~% \- v
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太$ G$ F4 Q( b# C3 e: x/ x
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上$ k i* q2 j* m
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？& B4 B. H( D8 Q8 J- K1 p
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
5 ~; n+ W% U2 G6 W- F反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
( s3 k; ?2 r# [- P! j业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
: |! F( P) T& A0 @) y事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两' I& a( o2 |: r# B
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
5 b! s3 S4 ?9 j: ^. W( p3 Z' h述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须+ Y3 ?& Y @; M4 K
是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正5 @) {- K' {6 A2 G
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；6 B; e+ I7 e4 l* n* R
新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪8 l; Y$ E0 D2 u1 S, [1 y
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太- J4 r# v& O% g2 x$ H+ \
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
( v" G) W. p) f$ m& r7 o教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
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1 L+ n0 J" I4 i! ^8 U. r过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基5 y: L( W) C' R
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不' |# M: @+ Z8 j* |4 p
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
' R1 Y* H$ S, l# z2 G! w一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太- c; w U# U- Z! a
人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
) b1 }5 |: x# |2 ?1 @的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件6 c) D: F# y9 c- u
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步8 Y% V" X1 d( J
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到5 {% x6 e' }7 @! i
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了0 u( E* @7 T0 t8 H
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
. g5 O$ r9 G7 N0 }他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只
" K) y! O0 B [" B4 R要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
/ Q5 S4 `3 {" k! T5 M7 A+ C帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
" m i8 T {7 {: u9 R没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真
$ i0 Q+ `& w* \- ^. v( N" z9 y是积了德了。7 y% w V/ H/ C' `" N& M2 P* C1 d
/ p2 Z0 U: A$ y2 W8 a" J1 P. W* @: V那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》! X, e7 C" a: D/ s& a$ ~ H8 t
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
6 K$ t p# h2 O$ _) h1 w! _* |是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自! a4 u& Z8 e! Z
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗6 F* l7 M1 O4 h3 e" F$ T
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可6 }. x( A2 r. f4 X
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
) x( P- v% u# O5 f" Q( T1 j0 G计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做: e% w ?+ W& x: _3 h5 u* d
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人* b% v+ n; A H. Y2 N9 j
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到0 Q# O D' b) Y( c
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
8 c n3 x7 O x. D. j的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合6 q9 Q/ ]# @/ Q: q
约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡8 A) \0 ^, C8 Z1 E& n
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件" X2 E' I0 K2 Z s$ r
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称
" e& `: L( b0 B7 ]1 ^为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依1 c# E' c6 ]* z2 y- [% y
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅1 Q; l1 m- g/ [" h0 m. w' W! f
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”0 D0 L' E9 J2 [; I
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于7 U1 i# g4 {/ m
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上$ U/ R+ v0 P3 v( l
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对1 S* f) P( h* u) h" q# T) \& f
基督教的痛恨，可谓不共戴天。1 }$ x3 @* V) t# x$ B% G
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
_& C$ s$ u) z! Y5 H9 S- o2 q灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，" g5 X4 H' g( O+ Z
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
& ^; o# d3 U7 X g可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视- j6 c3 }. ~, N2 k d1 }4 @1 I
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
* d2 [2 H0 Z" C0 M+ H# R4 l数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
# ]/ m9 b! v. n/ i恐怕没几个。 i4 y7 h% R8 k0 s/ N; s7 k; A3 G
/ [3 k( i" Z a- F1 h当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
0 {4 _- [, ~+ c" U% O1 ^( P1 x（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
6 K. A) g9 J( I# i8 f: S' a; B4 q5 B) a为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。
6 H+ p9 `+ l, C/ i这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真 a- t1 C" y9 E( s% I |
的不虚吗？
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。' S8 n" q3 { F [6 f% E0 l
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
; E9 M6 \, n1 [6 X1 R( E6 K迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
0 e; c) E! T$ H9 Z; g$ f) }了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
8 R3 W/ R8 D* }4 i不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但* M$ T) R7 j2 F: u$ ~; Y5 @3 q+ V5 Q
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
P* i% _; e8 ~6 K3 t) q是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己. P4 O6 C# h* d
按排个位置？
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
* w0 ^4 r2 u4 n不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
( `6 s5 y+ x6 b9 Z: ?基督教不过是“副产品”而已。% x* B* c( _9 P; F! l" x
$ Y# q# \% {8 n5 `, Y; S真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。6 k8 [/ Q! v& p' h4 `
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常& t# C1 ]+ w" K" t
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，, x6 g: [! O4 x8 b/ R8 Q! Q
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲5 Z2 W& S4 d) w% G" C- Y
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。4 l% ~( }/ o5 p2 d; l5 ]& m* d$ z$ x6 x
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有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当7 }. R$ T/ d6 v. C7 `
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
3 D( O! v3 ]. v& x0 H5 |, i* ~不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就% N! ?' k) A: r
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
5 M& M. t7 F- `2 |( e; O系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就+ f7 d6 s# @2 i0 I0 g0 P R
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
) `' A9 r% P0 z- H' P信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶6 E+ l. G- s9 ~& `1 [: y$ k. \6 }
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是. D( P4 X7 J8 U
骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教4 Y! ~; ^4 K/ n5 k* d% S7 p8 ]
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督1 l; m, V- z2 e0 B z4 L4 K+ Z
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
5 l( O$ J7 D' s1 u4 q2 f禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
& U' q k; I5 t; o# M" `& {是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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, a w3 s& K0 f: D# v7 Y/ f6 k5 d今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教6 M. r b; P6 t. O5 n5 \
的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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