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另一篇文章：
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真实的谎言：耶稣诞生故事) I' Z7 K ]3 x7 k2 t. \* @- \
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玛利亚生了耶稣。
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
3 z# O, w% `7 c. I6 N: L. ?! g这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣
7 D% X: l. A* ~- y& M诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，! M8 {# X g- _: e! s. m; F6 @
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
# n6 B2 O2 D) c9 F诞”，佛经便是“圣经”。$ K! I0 }; \& g) |& }; L8 X
9 n) c( e# @. i绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
! w2 p4 m# z/ V% B“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
8 z* u! @4 u9 b) K教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；) S; I, ]2 G( L/ m9 b4 {" a
《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。& p( g; M; {8 C1 `. u
+ t0 p& Z5 _: p6 v1 X其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。 J$ P3 ~( E! g+ F- ^6 Z: F
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那% u4 s i# [; l8 ?" `/ b8 |( }
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。3 I) V6 s# W4 u) y5 r# H+ t9 w
; ^& w' {2 u ~不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，# q5 N7 U8 u% d8 h3 R" e
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
+ ?/ u- A" \& `0 a% g国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
3 `9 a- z) D f' g+ ~% V- L们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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* ^) O: J* W$ N8 \8 V8 L/ d2 ?9 }今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回% h) c) u: l2 [7 }+ B$ C/ ` ]/ Q V
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
; v0 _/ D% `2 ^+ T& [% {6 R: q是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
1 y9 v$ a. C6 z耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再3 {; v) v0 s7 M& C
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
2 M4 g' n# l9 g: d2 m6 a0 D罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之5 t6 D8 j' @& \ I% X
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
; X# p3 s7 _4 X8 b女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持
& E6 e& d7 {4 f- w民风，流放是很人道的刑罚。6 j4 q, |0 m( X4 c7 I9 c$ i; r
; H2 f7 S7 d4 p4 z6 T9 c然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
2 @+ {( k/ V: U3 Q羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
% S& `2 d, s% p# T5 l- h子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目3 l/ j1 E( ]# \
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。9 i% j" P1 I/ M% {
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上# b$ R+ t/ ?6 B. ?# S0 B3 D- n
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
6 ]/ v8 h: @5 |; Y旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不2 s. l# n# {. e: h" ]5 D& }
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
1 e. P t A* M" d/ W个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。# G* R' _; h. g0 S% Y
. H+ [0 S: v, d- Q" f* ^推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
) p, d$ w( R x% A7 w/ T须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
( j2 t( r# ]) H+ D+ l$ M4 U \然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相2 O: |/ l& g- f5 G
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
: W" z9 ~1 {( W( t辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事; n1 a! }9 B1 m$ A: L" O% n
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
8 R# Z2 F2 |9 |* {% B1 C$ [4 N* }关键的几个月差别的记忆。
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+ p. U, Y! E) P4 c9 f. n4 ]无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心% m4 l: i! k# n
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不& _5 D! a B( C6 `+ ]
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信# B0 r/ t( f: j' F! e) @
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
. Y, G9 h; G9 q% l! }死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。
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基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
' ?/ t' K* f x- x! a& c" U; b教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称: G7 e, Z4 k- k# P7 ]
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The' m* M- {) O3 Z
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的. R: l1 y. S; u5 ?9 v! R
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该9 y0 h U, s: i1 a1 R
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
( C( _, K, o- b% k# J要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的 x. V; E$ J% n. k5 _
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。, U! p9 f( o' f: `
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事& N' w3 Q- t9 m
迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教5 u9 T4 R' ^) a! h" K q+ {
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，5 H7 b5 D9 Z3 Z$ U; r6 C4 ^, o
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的0 Q) _5 Y( x( W; G
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道( i) `7 l* M* F; _) U
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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1 ^" ?% {# F2 O) r但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
4 G" p" b. B" b( |( [- w& m也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
$ l3 q& K9 s) ]$ h“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
4 h* F" J" }* ~% n, U但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中! C) i* V9 C, M$ J5 o
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。" g9 r6 C- q" a
5 h$ S2 u" G# t犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看+ h1 c$ ^% u# x f( T
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是+ O8 v& F- z1 k9 C3 f1 ?' ?9 S! K: x
可忍，孰不可忍？* S5 T& d! U& B y3 W' H6 u
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
/ T2 _$ J9 h% G& c! _2 M+ V; D一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
+ q$ b( a, z, j1 z1 j7 o专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。0 O d) A( I- @0 D) ]$ z
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说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
* D8 h1 i( o/ \# y9 B. z1 Z6 ], V裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
4 H* N# p9 |& l7 B! N: n就是佛。我从中看到的还有“民主”。3 V2 \$ H* k! j( V9 ^8 X" z
9 [" k+ a; F6 h/ N基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
" o/ k- n3 _; _* o9 \1 }# x全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
) _3 N$ f0 I9 k2 t g$ n+ ^$ I主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
- w' A8 d) L" n7 i2 K的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿( c; \1 O5 w: R2 M2 |1 P; H0 l
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人7 c& B2 G) l1 u4 h; F
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
8 C) I4 i* k" M% B教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。) z4 W' z7 }0 y' x g! u
4 N3 T/ B! P1 B* F/ |! e犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
/ ~' p2 h) s0 F; i5 {( k& {' s是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
$ w4 A. D/ U/ R4 B y夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一3 R9 Q& E- _: E. P: s, N
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太5 ~ [0 p! }& Q* f
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上. W# g* P% c2 d5 H( I$ |7 N& x
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？$ @$ K% c" n6 x
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基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相
2 u' |# w4 U# |; G) @反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
6 _) D" d* |! q5 E" G% m& \' w业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
# M. j8 j4 F3 p' {事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
- N+ u& c) I: C% q) }2 q* e种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描. z" K+ K, X5 I* M" w
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
' Z/ m# v% a; v) \1 w是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
! N6 j5 p5 i0 W确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
9 I* a m9 D& f, f5 u& Q新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪4 |, t7 ~% p( t& ^. O+ i: g
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太* w/ V* z( b% A& R8 o) d* x- z/ h
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛- y# K, T& ?. h1 s
教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的& V8 e& Q, V7 H$ D. n% X/ l" r
麻烦。
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3 ~ r! x8 N7 a; h过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
! _8 p7 y; \ m) J督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
6 M9 V3 W/ ]% h- e' X, a* ^是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
W* G) D( Y- U$ e. h5 C% J一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。! b d1 `. M7 Y
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
& h3 \: s i4 M- U3 M$ ~人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
& X( e! Q1 j) e( @; F5 B4 ^的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件
* J8 E( q3 j) |2 o" w是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步" G2 R. }5 S, N6 C$ X) r
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
) l1 Z* {4 C' K3 R犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了 F' V: \' _# `. S& P; s3 ] m
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如6 U1 [! Q- g3 j1 R- Z; z( G3 o
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只; O& Y6 W9 t$ d5 ^% t
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上; h! g, e7 C! U1 L, i6 A! {. W& p' V+ ?
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
2 ^& p( p+ S& h没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真$ d2 q8 W9 |9 I; x8 Q4 I
是积了德了。8 {4 r2 b# g: e
" r& B( q3 t# w1 Q& o4 C$ [6 O, H" G那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》
: V* m2 b* G! v" Q0 e7 s' M3 ^中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
2 h+ {" c% S( i/ U2 h. f4 w' a是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
. p) ~2 d& @/ I+ K" h灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗, x u; m" K# f3 L2 `
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
2 j: J" Y" P1 h9 N# A. w' L, `! P能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估( ~( j% Z6 w% u" y
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做# i# X# C9 H& P& U. b* k
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人: n+ A. n0 K, V
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。: I; B. b) U9 O* j
, T- l2 L# |; c1 U. ~5 i' @这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
2 d( F& p$ u" t& @- p$ q! \- S) A今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
; ~2 x( `0 l" z' X7 t的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
1 l/ b& z f4 S) x/ ^约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
) @1 b( G) q8 J) {) F; X* t! G来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
! @6 {& l4 i+ w' O是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称( Q0 |; J1 r% D
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依% P6 A/ H& e) |8 E
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
: t1 u( @: q: k j& Q$ N$ ^6 o' E仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”1 k: X$ i0 N( h
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于1 M6 B. q% _( @8 t* R
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上5 E5 l, q2 W: C3 @
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对# d9 @2 E/ B) _9 ~) d+ q3 o
基督教的痛恨，可谓不共戴天。
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3 L2 _2 L( Y2 h/ L; P$ {可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣) v. D6 T, F8 W+ R: d+ h. M
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
8 l, s# }8 z R" A# G/ P离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
; D" n1 ]4 F# E; B可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视
% W- |1 g, m) m. d“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
6 I4 w* E+ }; V4 I2 h数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的2 |4 C1 L, T) U$ t4 D4 T
恐怕没几个。
6 [! I( p$ ~! h; N7 ?+ K$ Z0 d& ~
当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”, D ^9 x/ L& j8 i4 ?& j8 I# A, ^
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因' \" W- \' u) ~: Z4 E# M
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。; G1 C7 x+ @! Y. o
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真$ m* }) Y) Q7 Q
的不虚吗？
+ e& h9 L( W+ S" I- U0 ~( B# ^) u, W9 M9 L1 m& J8 M% A- d1 q. x
人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
6 M. t6 B! w( X9 Z, F譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇8 T7 C1 e- t" [) e' G" c) j& @
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
; d- D0 @, q3 ^, @" Z* [" A了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
/ o6 ~* @& z3 V9 W" `- l不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但1 N* X5 g0 K* N8 f: o" N
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就+ A/ O% \8 W `6 D0 ?8 {
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己6 \( Y0 P! v: l$ [
按排个位置？
3 z6 H7 U, d/ }) B$ _- E$ f
. q- m% Q# M2 R! X9 _$ d不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能: p4 ]% J0 F" z' l, P
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
. ?+ r" F% W9 W) l& s* m+ i基督教不过是“副产品”而已。3 ^" q0 Y4 Y) a% @" z
2 i, \, h5 |5 d; c0 \' p
真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。6 k/ d3 z- X1 m3 R! ~7 c& b+ }
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
' m- ?2 a Q& J) c经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，% r% f! B8 O$ ?2 c
任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲4 E" U6 S& I6 V& P$ C, G, d
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。4 k2 T0 ^% b7 u, @+ i3 o4 d
[' ]; B; J: Q8 y- ?: G
有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
" I, ~& N* \* j8 l; E然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
8 L# u4 A: u9 W- O: V" @7 F# @不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就% h2 Q! L! _2 j) k0 c- G/ S2 _
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关& u) v6 N$ A5 U# b8 N/ B, f
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就$ d+ V/ o/ K) \" M
是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
0 _. |, O) ^5 |1 j信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万
" y+ @) f8 @, ]3 u6 T* y4 \" C不要弄混了。* i) K; b, I, X6 h' S8 b* _8 L, O8 E
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶4 L1 M$ F! _7 h) c
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
$ V6 {7 Z1 V _: _. @6 x骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
E% f( I4 q- z' E6 K; `0 S是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督! N8 X% P: h5 z" M# d1 N
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的, N3 M7 D8 ?5 L( V
禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰1 J7 w9 g) @7 U( A" X9 r
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。8 d0 W, R$ Z3 K* H
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
% r: Q( N; p5 D$ M& E1 H/ q的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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