 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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另一篇文章：5 H. ?& Y7 `$ w0 N' G- ~0 T
# v5 Q7 @8 D4 R! h9 P" G真实的谎言：耶稣诞生故事6 z& V4 O% z% L+ K: W
. L* _0 m% z# I* S- w+ o玛利亚生了耶稣。
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4 L& i) d" |2 p8 v后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，( J( C5 w; B: Y- L+ n: i# Q
这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。
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, f4 i7 z* s: i f基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣
4 [+ t/ ^- C* Y# J! @诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
9 e( w' f4 R1 J4 V- @( r( j/ ~《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
; s5 R% ?2 {4 @3 |6 B诞”，佛经便是“圣经”。
3 m3 H% c+ ?5 I
# i" @! ?- v) ?$ C- S6 v1 `绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称
' _. K2 B. c3 |% A; i* e“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督% _! B; h- j. g; H" {4 c
教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
y4 z3 Q7 e( X《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。7 w9 l6 h. J9 ?* q
6 R3 a3 l6 U# ?其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。. V! `# _: D9 ]- @: K1 m2 f& P
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那( T4 F: `$ w( j
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。3 z* t, B' @8 M$ z2 ~/ P
$ w, k' g4 `) u, X/ Z7 d N不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，
4 x! \" i0 A: m: U- r抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中
6 E7 k. _5 [' d" q8 s% S8 S0 o国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我3 N7 r5 J+ i( C* k, H0 H' |! {
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。8 a( ]# a0 E9 E2 n% }- d
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回: ^+ N7 p% ^: n# h% ]% s
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
_0 ?8 I2 W ~5 P. W- S是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在5 |! k; m5 [+ h' D$ O
耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
p; i" n- B0 _( D) H' h嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩: V( j, x. Y8 x: ?& ]# }
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之- B" ?, D- _; }' ]+ ?
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
' N8 L0 ~' `4 J& w6 Y1 ~% J女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持+ y' d( y. \: A4 x
民风，流放是很人道的刑罚。
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2 c% f$ }" R2 P0 F7 p, O然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
0 O( [1 k5 C3 G6 w) j& y羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
b* Q, b$ G, D子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目$ c3 C6 j" ]1 x& ^2 e
标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。7 E C1 `1 b. v! P( t& W
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上5 R8 k+ a) o5 C) F; g: \8 Q [
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
$ j5 |: ?3 H% e8 Q' [& Q旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不
+ ~4 Q; x8 `# C; z简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各" Q) Z5 P# I4 i& E8 g
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
( _" [1 E' q. g1 T' C. V须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当' u u3 ~- g# D% `
然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相/ Z/ `8 K$ s" d" h- k
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
; i% X/ d& l, Y) A辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事: ]7 L" C6 u8 }( b' K$ Z" x
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
2 H$ ]% n' L4 I关键的几个月差别的记忆。
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
3 q6 Z4 I, d! `6 a! i中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不9 _% Q7 M! n2 ]0 }3 z% ]
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
2 L' J9 q$ F% g8 e不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸% o. F8 C+ P! K1 }% E5 s
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。) W+ i ^& C% R, X
* {" t" \- ^: f基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太- U H6 Y' B& |* J/ u! e
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称( u. v3 J0 u' @, [& Q* t4 ~5 G
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The0 x: F* [' w. S
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的) h) G( ~3 A* y; b+ i W3 e* @$ p
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该1 F) c1 l3 A' y3 { {
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
( o% _) A" y7 g% y要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的; [6 L/ m5 P4 s- N/ i$ w X
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
% h9 w, K' I7 F- K迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教* n& v/ W& ^( b' D, A
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，' h. o7 v! c Q" p+ R3 q) a
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的) [( U7 {0 Z/ a1 y
内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
: I% J8 t' H* n; d( p" c0 a理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。, k) `8 `$ y; [ X
) Z/ M8 `8 m* I* Z6 i. c8 O2 G7 ]但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
9 i# A4 D, B# D; U5 J也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
8 {0 i- B# H1 f) O! c1 u“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗， x, X; M& T6 ~7 e3 h/ h
但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中
& q( U6 M1 H* L! r2 d9 { K' \拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看' i, Z3 X7 z% K/ S
来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
' a: C- {2 ~) M9 X% q* S可忍，孰不可忍？5 L5 f m' l( n7 _, P
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
' t6 |+ z$ E+ K6 R一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多
) X9 E4 X5 j; [3 X7 [! n$ [* V2 z专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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4 X' m& o, f6 P. U9 l说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独, k. q- h4 w0 m8 S7 D% G! k
裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生8 S/ K% ]) e8 j( t& N1 U% g
就是佛。我从中看到的还有“民主”。, h% a1 H" x1 L4 Z' `" ?
" c! W% H4 @+ s: E' G6 g3 w0 a基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
/ P' C9 U5 d, G- [: V9 g( y) [" v( X全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
( m7 M! f# e) T8 h7 q, b1 c, K主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
' Q/ w& ]+ m7 L" }的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
; B7 N8 R4 ^; \( z子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人; j2 ?$ ~) A9 e# u
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太3 q% w3 Q! E: e6 u3 S
教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。; o1 j5 f& Y; |/ t
8 ?! A P7 c% a4 [1 _/ q9 W# `犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就
e$ k- d( Z; H8 M3 {/ ?3 K是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。5 l5 x+ b1 f6 W5 Y, Z- v3 k5 E
9 R& _, ~0 Y$ T所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
8 R! u- A& Z9 f( N2 \夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
6 n& M6 R+ K3 ? y+ r, q点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太
+ c# ^# O7 F. B教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上( [3 l, o- x4 b" e7 Q
立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？* q! b/ a2 ? R4 Q. _5 ^
5 n/ K0 ]: q: o$ \基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相/ q6 Q) o! A, s& A1 z
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作% z7 h! W; J) ~" [
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
C0 ?1 d, {: K- J) z) B. Q& @. R事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
) ~- J. \( ]4 \( g种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
7 s/ e5 C" T# ~# b6 u6 K% q述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
" x# P/ s+ f, I是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
9 h$ v$ A1 d3 ^; t ?/ I, D确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
2 k" m4 Y" r$ z1 k0 t/ q新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪
% g5 {3 c+ r7 J* x4 s& O. j! u说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太& Q. w* b ]. p: z; B
大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛( F: l5 X2 M9 h/ L* ]) G6 D' h& T
教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的5 s6 \6 [9 K) y. U+ ]1 |! r. q
麻烦。" j) G3 V8 y1 h$ V0 U. E
2 Q$ f& E# `. w, `$ e# |! \过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
5 u2 D; m% e4 N8 U6 c% D" O督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不$ Q* G8 H2 {7 `, ^/ w% O- O- s, f
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
- {# b8 E$ P. r% j# {一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
. X2 J: u4 G, C- x9 q7 z; A k人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉3 E# \+ }% K0 Y9 h! r( |) c
的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件9 {. `# t i% d0 E' z! f; L
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
; k d* B# q T7 t经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到
( B! ?9 y9 \% X0 O犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了/ c7 d; s! W4 r- e# V
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如/ w3 e) @* `) i3 b3 h( A
他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只9 h& v! O. Y3 o! e7 C; O) f: w' Z
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上) S3 q Y6 j9 H2 ~
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终9 k+ m; }1 b/ K
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真0 |" V o2 E. r; A
是积了德了。
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》/ X( y$ ?2 v; e
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不& [5 r2 }3 W. P: I
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自/ h: H$ b7 F8 `% Q" Z! C9 E: ?
灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗
, }9 _, s R4 O0 P/ N/ z# g与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可4 c+ D$ ^, B5 v8 m
能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估* P, ]; A& R! N5 R2 t2 l
计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
7 Q" |9 i l' b! O5 O0 f! B' O不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
9 F# H5 r( \6 O5 Y2 _+ V选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。& ]# P% y# D7 g& @" s5 W" Y
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这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
. {+ w# n R5 O5 m* G# d今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列
1 L" k2 ]! r) t( e" @' j+ P的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
. c) h! R0 b( Z2 Y6 T# S: e1 R; E约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
1 \! W' r9 _% ^ C来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件
2 T/ {6 J) b8 X$ U b) c# x" P是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称% @% a7 N2 ]/ y9 O: Z
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依% J& ^6 b4 R# k2 j' C
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅9 S* P3 o' }/ E" x/ D$ c& R
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”0 F* t- _5 y# ~, V) c* u
出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于
1 e/ F+ P& v, H4 ~“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
6 W/ X2 u! V' h4 p% H帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对9 I q: s: ^9 E$ A
基督教的痛恨，可谓不共戴天。
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# \" I/ Y; E; L" O可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
$ D- ^% e6 E" k6 V6 ]$ @* p灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，
d$ f: D6 ^3 B4 K' [离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
5 i! _2 {5 T9 J# K# D2 O% y* k0 V9 l可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视3 v( ]1 F7 c) {* N
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
7 S+ ~; K5 p) D! m数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的
, ?/ Y$ e3 \: \: G% k" y恐怕没几个。
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当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”/ H; [$ k( @0 n4 Y- C. E
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
) V. h9 B- k+ K/ j9 t0 f0 t: z为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。 M6 I: W$ q- D
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真 R* o6 v _6 |
的不虚吗？
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。8 ^% A/ }9 ]( ]: x: a/ v3 K& }
譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇
4 n+ b$ P* @" Z* ^7 P3 P( }' B# v% Z迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除6 n& M, s$ i& F0 u6 Z# P& F
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
6 c/ X7 ], h, W不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
& J2 J$ o' J7 s5 m4 \是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就8 M4 l+ ^; O1 h M
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己
4 M* V' g8 |3 c$ [4 i$ q: q按排个位置？
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能5 Q, S, B+ L3 l( s: @
不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，
6 ]/ ]4 M1 {# ~* X% O基督教不过是“副产品”而已。
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, S) U- t' c7 n E" N# R4 I4 g5 Q真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。8 b6 b6 F+ m* T5 N, g
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常! Q1 Q5 X. l C3 |8 p$ P# X
经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
* M7 L+ [9 q9 p. V4 l4 K0 R: J: U任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲
7 X/ C* D7 B" {+ P2 o5 w( F3 I( [办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
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有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当, Z# q+ R. s7 S
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
0 t5 A2 G& d* y' n5 n& L. K不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
. b7 e; l8 R; ?! ?$ y* b( F1 N+ z& B是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关1 _+ O! J. D$ F/ Z
系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
- O8 |& {! S' D是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要
5 F! X W) z% k( w2 x信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万7 `) A) v3 D, G% v8 |
不要弄混了。/ q F, |/ X& m
5 d. t0 e* O3 E1 O# Z8 P
其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶& z* @, W/ m! ^
时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
$ Y D" }" h3 H. R3 E; J骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。) Y9 z3 z7 q5 F+ _
0 w6 |" F* d# t7 z9 h' h5 t这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教
& U$ @0 S: N1 k: a2 F% y% L是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督2 n, ?7 e* h6 ^) ^3 a$ d, z
教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
" V: ]6 R9 r- r, S! S( Y" B禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰2 p- z2 F! m; ?8 w1 m; `
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。: P8 w% {) q& i( E4 Q* a' o
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
2 U+ K, p4 v# o3 @$ z$ k* }9 j的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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