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作为佛教徒,是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢?/ v: B( x; d7 @, P
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◎皈依佛、法、僧三宝,就成为了一个佛教徒,佛教弟子有几件事是不应做的," ~1 k4 J+ ~1 ]' \$ \
也有几件事是应该努力去做的。既皈依了三宝中的佛宝,便不可以再皈依外道天3 N8 l) @4 A% M
神、鬼及‘非人’等等。民间的信仰(注:法师乃指汉人的民间信仰)也有多种。* B6 w5 a9 }- e; E
有些寺庙供奉观音、弥陀及药师佛等,我们去这些地方参拜供奉都没有问题。有
$ s! g7 R; {" ]$ R: ~9 ^* F些地方供奉的对像,在佛法上定义为天界的众生,也有些地方是供奉畜牲、‘非5 H7 {8 O6 [8 n* D, S9 \
人’及鬼道众生的。衲有几个来自内地东北地区的弟子,他们的家族本来是供奉( W2 K$ f7 M- l
狐狸精灵的!在东南亚地区,也有很多供奉鬼道及‘非人’的民间寺庙。一般来
4 R. n) [2 X H$ U5 Z$ g4 a说,朝拜供奉鬼道、‘非人’及畜牲道众生的庙宇,我们还是不去为妙!这些众
; c- u7 F# D; ^* U0 e0 U% s5 `$ m生,依修持佛法及福报的角度来说,它们还比不上生于人间的我们。它们或许有
; z: Y' ^) Z( }4 ?" r e, z些少的神通力量,能够为我们带来一些小利,但长远来说,供奉它们对我们只有7 ~, O$ ]- a+ {( Y/ G
害处而没有真正的利益。汉人所供奉的民间神明,例如天帝等等,在佛法上视为
/ e9 o2 E: `! c, }& N天界众生。他们的福报及能力比我们大得多,也的确有能力令我们得到些少今世4 a m' O" w+ u. N/ x
的利益。然而,天界的众生仍然是被缚于生死六道内的众生,一样要经历生死的
, U, i: M! E' y) P1 k5 B: H/ ~变幻。这些众生只能给予我们一点今世的小利益,却不能协助我们解脱轮回或成/ J. \3 T* h: Z4 `- l" t
佛,也没有佛陀的圆满悲心及智慧,所以并非堪受皈依的对像。天界的众生与人4 D) |% O7 t' y$ ~ o8 n) x' |
类一样,有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜,他们有能力为你带来一1 }( i: y: {: F5 f
些短暂的眼前好处;如果你有一天忘了供养,他们也有可能会发怒而加害。简而7 |0 B+ G; s, T
言之,三宝弟子要认清应该皈依的对像,不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有
; o3 G. r. C# f拜神的习惯,我们也毋须为此与父母作对,应该好好地解释。如果实在没有选择
+ {6 C- ?6 M% ]/ h, F/ S的话,我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香,供上一点食物,$ w! q: `3 @' R6 v! A, R8 i( ]
心里应存着向同辈送礼的心态,这是不违反皈依学处的,但绝对不应在心中生起9 ^3 P5 e9 T/ N% Z. X
依止的念。
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-------------------祈竹仁波切答问录 |
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