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原帖由 p2al 于 2007-8-4 01:48 发表 ; O4 P7 m# m* `+ W. z' S! [7 _, G我想...Bear兄是在困擾些什麼' k J5 P$ h4 v% y ?9 D* j/ S / @, s4 b. O7 {- S因為他一直在問問題 ) R- X8 n' K6 \可是發表自己的見解甚少" ~+ V) D2 E) o8 Q 歸納別人的思想還有提出質疑倒是不少: a$ C* E0 r4 p# a- Q, t 1 S/ m+ W/ A3 s- u" k$ ]那我想就是處在接近悟道前的那一步了6 S& o% k8 c/ V% w% i3 u+ I 大概就差那一點點就能夠懂了+ a* g6 n% K$ x6 m( c 所以希望能竭盡大家 ...
原帖由 异乡游子 于 2007-8-4 23:29 发表 7 b+ E$ O* Q3 E8 v0 k 4 x+ s9 @& e' q) b- B 3 j+ Y9 [4 f9 C- N! b同意,年轻气盛,说话有时不好听,没什么大不了,佛教祖师也常骂人的。 ! I# u3 P2 p$ L6 I+ j% I2 q4 s" _ 其实Bear问的问题都是很核心的问题,如果大家的回答对bear的理解有一点帮助,那是大家的功德;如果没有帮助,那就当Bear给大家出T ...
原帖由 扁舟 于 2007-8-4 23:53 发表 1 Q _! X9 Y7 }) q0 u. L5 O: C# H, R7 ] E% l+ b% ~* m+ G0 _) @! \0 N- J) ^1 A1 { 问题是他的目的不是为了理解,而是为了证明他那个“学佛的人不了解自己的信仰”,你怎么回答,他还是那个结论。回答他也不好好看。他问你,手表是什么树上结的,你告诉他是工厂造的,于是他就认为他证明了他 ...
原帖由 绿菏 于 2007-8-6 09:37 发表 : [, R8 q0 C% Y1 S; k6 E* u1 H 不要总在关注别人的对与错,那个用心是向外的,用向外的心去思考,越思越乱。昨天刚刚看到藕益大师的《竹窗随笔》恰好提到这点(忘了原文): 这种向外的用心是背觉合尘的,即与自己本觉相悖,与外境的尘垢相合 ...
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