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同性恋的问题

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发表于 2007-8-3 15:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
问一个实际的问题,请问信佛的,同性恋是善业,还是恶业哪?
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发表于 2007-8-3 16:01 | 显示全部楼层

你在问婚姻是善业,还是恶业?

我认为, 凡出于一己私念, 即为恶,
2 b: @- ~  I+ c7 Q/ [6 Q. Z凡为他人着想, 即为善。
3 l0 W" |/ v2 f9 ]8 H% h你要是歧视同性恋,你可作恶念了。
6 R0 G6 F- |" f: v& v& A
1 R6 A/ X; Q" t4 z0 Z& S5 H+ W" b* O& w基督教多数人为 同性恋为恶, 因为耶稣说过“你不可纪检”。 不过也有基督徒说,耶稣说这话时的上下文,是劝导“不可用纪检侮辱男人”。等同“不可用rape侮辱女人”。
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 楼主| 发表于 2007-8-3 16:13 | 显示全部楼层

回复 #2 edmontonrent 的帖子

不要绕圈子,直接回答。
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发表于 2007-8-3 16:19 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
他沒有繞圈子呀..., w- [& U$ u" H' c' ]& ]  y
. K- g- m8 W; B4 ~7 B
事件本身是單純的
8 L( c) d. u6 L7 n& G8 P而人的心念善惡決定了壞或不壞...
+ f/ w0 E0 N0 C4 G9 [$ f" _
$ {5 A* n0 r; q. ?1 F7 L/ s4 e就像邏輯這東西沒有好壞之分( Z/ F, T0 q1 u
可是你用來羞辱別人就是不好, 用來釐清頭緒就是好
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 楼主| 发表于 2007-8-3 16:24 | 显示全部楼层

回复 #4 p2al 的帖子

也就是善恶并无统一的,客观的标准,全凭你心里怎么想。
" K3 V. B# t3 b
5 b* M; d+ R  x5 J3 D; l# S举个具体例子,一个小偷看见一个人快饿死了,于是偷了另一个人的钱,买了东西给这个人吃,救了这人一命。
3 _8 q  P- V/ [$ s要命的是,那个被偷的人的钱是他借来买药的,这个人由于丢了钱,没法买药,就病死了。
- ]7 j  l5 u, f- M9 S/ t3 z那你说这小偷是做了善业,还是恶业哪?& @+ c# S+ Z3 f  b9 u; u
这小偷偷钱的时候,可是想的为了救别人,不是想的为自己。
6 i( p, e* ^7 ?& z  b" J$ r/ o7 u5 o- u- e- r& V1 S& E1 {! d
[ 本帖最后由 Bear_031X 于 2007-8-3 17:35 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2007-8-3 16:38 | 显示全部楼层
原帖由 edmontonrent 于 2007-8-3 17:01 发表
1 d! Z/ t3 r7 w4 U2 N$ l# W3 F我认为, 凡出于一己私念, 即为恶,
0 X3 U4 F* E6 d凡为他人着想, 即为善。) D; o$ V/ U, M' L& B
你要是歧视同性恋,你可作恶念了。
' O/ p) c( |6 D1 Y' r, n9 W! R+ K/ \+ a+ @7 ~
基督教多数人为 同性恋为恶, 因为耶稣说过“你不可纪检”。 不过也有基督徒说,耶稣说这话时的上下 ...

- @$ Q* Q) k+ c9 U) i
6 j- C7 `9 S! K不是说要先信,才能懂吗?
' F1 V) _( d# J5 J. u不信上帝的人对圣经到是懂的不少。
大型搬家
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发表于 2007-8-3 16:44 | 显示全部楼层

回复 #5 Bear_031X 的帖子

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
恩, 如果你要這麼說的話也行* s0 ?  N$ i2 y- y2 l
) J+ G. ?- z% }" ?  x% B
善惡與黑白本來就是比較下所產生的東西
6 h1 K: R, D- H8 @1 l( d4 w若是沒得比的時候何來善惡之說?
1 z  p7 x9 W6 u" V要比也是要有標準來比. n# d. g9 k! F" g, v8 r2 y7 Y4 c
標準又是大多數人定的
# `- j' n! x# T) `9 ~0 k4 b& l; N: [' H+ C* l- ^/ q' ?
我覺得你要討論這些不如開個哲學帖來討論
4 K" n& P7 A$ C& Z8 E, Q/ t如果單純的只是想要看有信仰的人的反應...
% }- z( E' d$ N; y8 u$ m$ G# u0 G例如說:想看到有人跳出來說一定是罪惡的
+ n0 L: l$ @% Q: h9 A% I% W, c然後你再輕鬆的挑他一下問說你有什麼証據說他是罪惡的;
" ]2 ?! G; d( X- G2 M! O. K: y8 ^又或說:想看到有人跳出來說一定是善的..., @4 i, j9 G7 Q
然後你再輕鬆的請他引經據典;
9 O& B% a4 {- M我想都沒什麼意思$ U3 R: K9 \! b. w( U) Y

8 z# r& z9 _$ B不如你先說說你自己的看法, 還有你的善惡標準* q1 B+ y& r+ X8 U
再請有信仰的同志來跟你討論比較% c1 }. g+ m, Y" ?0 [7 I" @* M
這樣比較有意思
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发表于 2007-8-3 22:50 | 显示全部楼层

我来回答,兼答#5贴

佛法里的善恶标准比世俗的严格的多。凡是(身口意)为自己着想的都是恶,凡是为别人的才是善。
- t  A* C4 k, u, Q1 l2 V4 F, M9 b  u4 l
2 F/ V+ _( R8 x/ v$ |3 E6 |+ e( ?! D1 v) g( i- T# z4 K  U

" |6 X# p8 h8 l我先把原文整理一下,
3 r+ K+ c& X2 e% c2 U4 B也就是善恶并无统一的,客观的标准,全凭你心里怎么想。
7 o0 C+ L2 h* h+ q9 B+ n4 P5 A+ d一个小偷A看见一个人B快饿死了,于是偷了另一个人C的钱,买了东西给这个人B吃,救了这人B一命。# [0 r# Q7 Q" N; d3 f1 h
2^(y4c%c,n3h埃德蒙顿,Edmonton要命的是,那个被偷的人C的钱是他C借来买药的,这个人C由于丢了钱,没法买药,就病死了。
' K/ Q, c1 w$ \5 P: ]" h7 u% ]:`'x(_5q8U"[0[$l&^2[埃德蒙顿华人社区-Edmonton China那你说这小偷是做了善业,还是恶业哪?
5 Y& v9 |% V2 R( W. i5 r)`'h7h%M8G-o,X$E!C这小偷偷钱的时候,可是想的为了救别人,不是想的为自己。! G3 D# t3 ]5 }/ x, \" @: q

+ U8 r( b  V0 n) j回答:
; Y9 n# d9 @8 F善恶有标准,不是凭你心里怎么想。标准见上。
$ p- p1 V- A# K% i. s; j1。A救B是善。理由就不说了。
+ Y5 ]2 Q' t% V! Z2。A偷C是恶。
# [6 Z5 c2 u0 J) z4 X* M2 W5 ^& g分析一下A的行为,7 Z( x/ A( O' H$ L
  a) A偷钱是为自己,6 T$ k& {9 Z5 W- f* c! b
  b) 为自己干什么呢?为了自己能去就人。
( d" x5 s4 R# c+ z. w4 {, A! m那么根据善恶标准,为自己就是恶。7 w# d: k$ j& n! \
在这件事里,A种了两个因,1)救了B;2)偷了C的钱导致C死。将来(现世,未来世)A有两个果报,1)B救A;2)A被C偷钱导致死亡。当然这是一般而论,随着时间的拖延,果报可能更大(善/恶)。如同种子发芽后,随着时间的推移,树会长的越来越大。0 ^5 i9 D0 \7 j7 w( D' N/ U+ P1 E* B

" @3 n: x4 Q6 W5 w* r/ d原文:“这小偷偷钱的时候,可是想的为了救别人,不是想的为自己。”
+ o+ \; z: Q  L- }" Z善恶标准不以人的想法为转移,是客观存在的。
: t) D- H) s; f3 J/ [我想这件事即使放在现实社会,A也会被判有罪(对C),可能会考虑动机从轻发落,但肯定有罪。
1 _0 C' y. S% W要在中国古代,不说以法家理论治天下的秦朝。就是刘邦不是还有个约法三章吗?头一条是什么?杀人者死。  y% v! I! M9 W2 g# C* U
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发表于 2007-8-3 23:22 | 显示全部楼层

补充一下

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
Bear应该仔细看一下二楼的回答。他的意思是你的问题不严谨。所以没法说善恶。单说同性恋这个概念是没有善恶的,是抽象的。比如桌子椅子有善恶吗?婚姻有善恶吗?父子有善恶吗?同性恋就是两个同性的人相爱......只要不危害他人和社会,就谈不上善恶。只有因果报应,今生喜欢,未来生有缘。
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发表于 2007-8-4 01:23 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 TempID 于 2007-8-3 23:50 发表
. Z, z( d8 |2 k- D6 B佛法里的善恶标准比世俗的严格的多。凡是(身口意)为自己着想的都是恶,凡是为别人的才是善。! @) P4 ^  R5 C  ]3 ]
/ a3 A6 Y! n+ o: X( w
( y1 @" S4 l; o8 L' H
7 Z3 ]7 C" C3 m! t" K: C
我先把原文整理一下,
5 I& n$ T8 }+ {& r, A% d也就是善恶并无统一的,客观的标准,全凭你心里怎么想。
% h; ]& ?* J2 d, r一个小偷A看见一个人B快饿死 ...
  r6 H) u) Q/ y& w) J
3 r6 |5 Y7 u0 g/ ^
先說好我是覺得殺人是不對的, 我的善惡觀念跟這個社會差不太多的
9 s! f1 d; P4 {8 K! B6 q我也蠻同意您的說法的4 A' C. [& W0 J! U% j- m

5 p6 J* Z! W% x7 v# p但是我認為善惡是社會集體意識下的產物
. O4 j5 f/ Y* A9 j2 x當然, 宇宙中是有絕對的善也有絕對的惡
! R: i, K7 Z5 n: M" F1 x" h+ j+ w+ H, o可是除那之外善惡的分界就在於社會意識的取向了% A- E3 z" N, y& I7 G
其實就像鏡花緣的故事一樣, 不同的國家社會, 看事情的態度還有對善惡的標準就不一樣了: S9 f1 X2 g  c5 @- z2 v
今天如果我是從小被教導只要自己吃飽偷搶拐騙殺人放火都是對的, 而且我找不到身邊任何一個人說我做的不對
, w) o) ^5 U4 t, N* H大家也都是這麼做的, 那我就只會以只要我能活下來就是善, 其餘一律為惡來作為我的評斷標準還有行事規章
+ B4 z1 E1 @) o7 \舉的例子可能太誇張了, 可是我要說的是善惡通常是社會集體的決定, 還有比較得來的結果
% h7 [: \# x0 h, C* u再舉個例子, 買動物放生, 比較起殺生, 似乎放生比殺生來的好很多: C5 D# k- c  S' |7 M  p+ Z
又或許兩者皆是惡0 N3 B2 ?. `# ]0 x; o! F& g& }
如果單純的以選擇還有因果來說, 其實也沒有善惡的分別, (有好壞, 我也不想選擇殺人然後被殺或是有其他的果報)# f/ I: a6 _3 P" _3 O& r
就是以你選擇了什麼你就要承擔選擇的責任; F7 Q# k/ c/ }! z: L
選擇這東西沒有善惡, 下決定的人則有...
9 g/ V. ]$ K2 c, s6 f# G" J$ V0 P
我的說法好像很奇怪... & P. _, I8 G- h  o% Y7 ~7 t
9 M* w* {: ^& q5 i' {

( n6 u* R! v1 @6 D9 \. z客觀與主觀的分線又來自何方?9 J# L9 K3 b; q/ i8 ]6 B
客觀的定義是不被自己的情緒外在的誤差影響來判斷, `; U6 d/ e. v, Q8 i) W2 F
可是不能否認的是外在的影響還有情緒的誤差的確存在
6 T: X+ ~8 q9 w7 n1 Z7 s4 c, `+ k我們只能"盡量不主觀"的來判斷
. o8 X# P+ J; w' m& Z8 m但是善惡我覺得是很主觀的東西& |0 |8 K4 a8 R9 L2 I
不少人秉持著善就是善, 惡就是惡的觀念" `7 h/ Z7 G( ^, ^4 r, R
為小惡而成大善雖然是用到爛的論調! |* t0 d% @- s$ c- L, ~
(我也不喜歡用這個比喻)
" Q! I. b% r. _. D善惡真的可以客觀來說嗎?
2 _, c/ ?# |! V) W好像自己和自己說話...  這也別理我! i: |/ E4 `8 S5 W- {' i

% c. a# Y" G! l' w我想當事情變成二分法的時候
% A6 [( ^' X7 a9 B" V一切都是由比較得來的
% |" B& ^0 f; H0 V, w; L9 k% I只是二分不能解決所有的問題3 k" y- d8 ~/ b( A- v
說善說惡又是太過於簡單而且容易的解脫$ J; D4 A5 Z, \$ h" H: d. o
& ^7 d1 p) f3 c2 e4 f7 q2 g" h' ]
很難一下子說明白, 了解的人如果可以說的更好就好了
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发表于 2007-8-4 02:24 | 显示全部楼层
不管大道理如何,不管修行如何,大家都还是生活在世间的,所以,这个问题的答案,应该明确地说,同性恋就是恶,不过,对于已经同性恋的人,应该教导,而不是一味的歧视。2 k( o$ Z' U' x. g
1 L; R0 p3 O5 R( _! {1 V
从贪嗔痴慢疑来看,个人认为同性恋的 痴 更严重。  G+ l. K: b& X
8 L+ V) o' g+ M2 H
[ 本帖最后由 nianfo 于 2007-8-4 03:30 编辑 ]
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发表于 2007-8-4 23:09 | 显示全部楼层
个人认为:同性恋本身无所谓善恶,最多是和大多数人的性取向不一样而已。这种结果是他们自己以前的特殊业力和选择的结果。
8 Q' m! M4 H( z& i0 x5 J
# K8 m; j1 R# Y/ f4 R% }一条宠物狗是善业还是恶业? 如果狗的前生是一个更低级的动物比如昆虫屎壳郎,今生做狗就是善业;如果狗的前生是人,今生做狗那就是恶业。 如果狗今生忠于主人,讨主人欢喜,爱护花草,不随处大小便,那就是善业;如果乱咬人乱拉屎,那就是恶业。' O* L! t2 M6 D" K7 |2 h* r+ Y1 K' r

/ W- e( {, Z, J' E3 [$ u对不起Bear,因为你不信佛,不接受佛教的善恶伦理,却想知道以这个你不相信的善恶标准来作出的回答,所以我猜测不管信佛的怎么回答,你都不会满意。不过还是回答你的问题。
4 g8 B% d1 ^; t. Z& U2 Z' r2 f' d, _% W; d9 t2 S. q
[ 本帖最后由 异乡游子 于 2007-8-5 00:11 编辑 ]
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发表于 2007-8-4 23:59 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
佛法的根本和最终目的是让我们脱离轮回,但人乘佛法和天乘佛法却仍然是佛法的基础也就是脱离轮回的基础,所以才有人成即佛成之说。) a( l& G* [1 r+ `; I; G3 f6 }
9 {! j$ {* N: u2 l6 t
诸恶莫做 众善奉行 这句话,以最具体明确的方式落实到人们的生活中,就是印光大师所说的“敦伦尽份,闲邪存诚”。同性恋违背伦常大道,破坏世人几千年来对于人伦、道德的普遍、根本的认知和界定,逆天地自然之道而行,同性恋给世人、给社会、给人来带来的影响无疑是负面的,所以肯定要认定为恶。3 c& F: _  P" F$ J9 I
4 K+ h" `& v9 y( X6 G9 F
正如了凡四训中讲的,善恶也有真假偏圆之分,需要多方面深入考察才不致有误。
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发表于 2007-8-5 08:20 | 显示全部楼层

回复 #13 nianfo 的帖子

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
这是六界轮回业报之内的善恶问题。并非佛法的主要内容。社会伦常理念是发展变化的,不能同佛法永恒之真理相提并论。例如,在战争不断,缺乏男丁的条件下,一夫多妻是合理的,因此伊斯兰有一夫四妻的规定,而影响人口发展的同性恋,一直被视为罪恶。
1 \% w8 |6 f  ]1 _4 X5 j& Q, U- L+ ~7 q' E0 _
从现在看,人口负增长,需要移民维持经济的加拿大,不应该提倡同性恋,而需要计划生育的中国,则不应该限制。现实情况,呵呵,正好相反。
理袁律师事务所
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发表于 2007-8-5 17:50 | 显示全部楼层
谈善恶就要在善恶的层面来谈,如果超出善恶层面而谈,不是不可以,但要分清对象和场合,就像佛告诫弟子的:不可以对根性尚未成熟的众生谈般若空观,否则有罪过。佛法不废世间法,佛法之永恒真理与善恶法不一不二,有道是万法皆空,因果不空。以一时一地、现实的角度看同性恋,已然肤浅了。如果明白了人与天地鬼神自然的关系,即便从一国一时的角度看同性恋,也应该得出恶的结论,更何况从人类长远生存角度看呢?更何况从佛法根本道理看呢?
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 楼主| 发表于 2007-8-5 20:40 | 显示全部楼层
nianfo就是与众不同,分析精辟入理。
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发表于 2007-8-5 21:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
咱说不出什么道理,就是直觉,这种事感觉恶心!
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发表于 2007-8-5 21:57 | 显示全部楼层
无论从人的情欲还是肉欲的角度看,天地自然而有的男人和女人之间建立夫妻和家庭关系,是再自然不过的了,所谓顺则成人嘛,随顺天地之造化,还可以为人,还可以不辜负自己今生得到的人身,也还不会给自己的来生埋下太大的祸根。如果因为自己的私欲(当然这也有前生前世的因果,但更有今生今世的迷惑颠倒),而做出违逆自然伦常的事情,也给他人做出不好的榜样,虽然还是人身,虽然还在人间生活,却已然为自己选择了向下堕落的方向,来生后世不会去好地方。更何况从中医角度看,同性之间的情、欲,所谓孤阴无阳,孤阳无阴,会对身心造成很大的隐性伤害,时间长了才能反映出来,当然,不懂不信中医的人会把这种说法当成笑话,可惜,是他们自己在受骗而不自知,西医不过是停留在研究有形的肉的形而下的水平层次上,中医则是研究到了精、气、魂、魄、阴、阳、神的形而上的水平层次上,因为中医的水平太高了,所以懂的人不多就很自然了,就好比懂得量子力学的人很少一样,西医能够大量培训出很多水平差不多的医师,就像农民能大量生产萝卜一样自然。
% l4 F- u5 m, A) o2 Z: _7 L# l, j; D. L# [' J; G8 U
违背自然怎么了?碍谁的事了?当然,从人眼看,后果一时不明显,但是看看围湖造田、毁林开荒,几十年后自然生态被破坏,洪水不久来了吗?用氟利昂作制冷剂不是挺好吗?可是把臭氧层破坏了。为了喝牛奶大量养殖奶牛,谁想到竟成了温室效应的罪魁?
8 X7 O. G; {2 y8 I9 I* ^8 }: F9 B1 N7 @+ s
如果大家能看到自己的来生后世,就不敢有那么自由的思想了。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-8-5 22:17 | 显示全部楼层
看看香港的张国荣,电影里饰演**的角色,生活中过**的生活,结果呢?报应够惨吧。因为电影电视报纸网络这样的媒体覆盖面太广了,其通过电影给世人造成的负面影响太大了,所以报应也就很快现前了。
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2007-8-6 09:07 | 显示全部楼层

看了大家的帖子,觉得小Bear 很厉害也很好玩

老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
你这一句戏言,惹得这麽多大哥,大叔们如此认真严肃的讨论,还有ID兄弟,回答问题就是这麽严谨,充满逻辑的智慧。佩服大家!也学到很多!
: t3 L9 i, ^) ~/ C# n+ e
" o6 p# A! ?0 U4 r而小Bear却不发表你的看法?! 有意思! 大家可别上他的当! 我可是上过他当的哦!
* G0 O3 g* D) }/ S$ O+ O1 [ 
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-8-9 21:15 | 显示全部楼层
对于真心远离五欲六尘,修戒定慧,息贪嗔痴的出家或在家人而言,不存在所谓孤阴孤阳的问题。这和对坐在飞机上的人谈马路的上坡下坡没有任何意义是一个道理。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-9-29 00:25 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
恶业!上帝造了男女,就是规定了男女结合,如果男和男,女和女,那不违背天道了
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