 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
从圣经的角度来评论“特懂正真能通灵的人就是不敢说谎,就会有慈眉善目”这个观点,我们可以得出非常清晰和有力的结论。这个观点在神学上是站不住脚的,甚至可以说是危险的,因为它直接违背了圣经的核心教导。: p, F) X. P# ^& a N9 P. h4 U
6 ]) H1 e W& i* n7 N以下是从圣经角度进行的批判:
1 l' n) i2 c6 @) R! P8 F& J, q一、 核心批判:圣经明确警告,超自然能力不等于生命品格,更不等于属神
0 d" L- C! L2 _4 k. q, I; ]“行异能”不等于“认识神”: n( L' q x. I [4 J5 R
最关键的证据来自耶稣亲口的警告:3 u/ |- i8 Q+ d, T _) |
“当那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’”(马太福音 7:22-23) ~+ r; e0 h! N! I/ O! P) o
批判分析:3 F F+ C U' q( u+ G1 x3 D
这是对题中观点最直接的否定。耶稣描绘了一幅可怕的图景:有些人确实拥有“通灵”或类似的能力(奉主名赶鬼、行异能),但他们的生命本质与神无关,甚至被主称为“作恶的人”。能力可以是真的,但源头未必是神,人的内心也未必善良。 主看重的不是外在的能力,而是内在的、顺服神旨意的生命。* {) `$ O5 A) `) P! {! y
- T6 K. d8 \- c& B$ ?假先知的特征是“外面披着羊皮”
5 a- l# O/ f: f( w# {耶稣同样警告:
3 _0 D) [) \2 w' I8 Y, X“你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。”(马太福音 7:15)7 o3 k! t/ v+ u$ E8 W/ i; x K
批判分析:( ^+ t& Q- \4 n, _7 d
“慈眉善目”正是典型的“羊皮”。假先知、欺骗者为了达到目的,必然会伪装成善良、可信、无害的样子。圣经直接告诉我们,不能凭外貌(包括慈眉善目)来判断一个人属灵的真伪,因为里面(内心)可能完全是相反的。外表的光鲜正是为了掩盖里面的残暴。
0 n3 i! |9 U6 ~+ N4 ^
4 L; L: v; W% t6 d二、 能力的源头:并非所有超自然能力都来自神
$ ^# b& b) {0 B题中观点隐含了一个假设:“真正能通灵”意味着此人与一个更高、更善的层面连接,从而被迫善良。圣经彻底打破了这个幻想。0 Q W4 \8 j2 a6 w0 y& e
存在迷惑人的邪灵和谎言的灵
9 ?* R( _6 S3 y“圣灵明说:在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。”(提摩太前书 4:1)
# `* R, @9 |8 e/ h. B3 m8 W+ f“所以,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎。”(帖撒罗尼迦后书 2:11)
6 s0 N/ p8 e/ ]批判分析:
5 q+ U0 c# U1 M) g0 Y圣经揭示了灵界的争战。除了神的灵,还有邪灵的存在。它们同样能带来超自然的现象、知识和能力,但其目的是“引诱人”、“叫人信从虚谎”。一个“特懂正真能通灵”的人,完全可能是在与一个说谎的灵界势力连接,他/她所说的,正是那个源头要他/她说的谎言。
& M3 P. k- M. f! L* j7 a
$ m9 f9 J, B6 C9 M# i3 k1 F敌基督和假先知也能行神迹奇事( b3 o+ Z7 b; N% C/ L: ]4 R2 F$ |
“……这兽因赐给它的权柄,能在面前行奇事,就迷惑住在地上的人……”(启示录 13:14)7 f2 l. G' o7 F& x* i R5 p
“因为假基督、假先知将要起来,显神迹奇事,倘若能行,就把选民迷惑了。”(马可福音 13:22)
- c9 U$ X3 U4 a2 U批判分析:
F: ~/ E! a" G i$ P/ e7 g$ ~* ]) }; z圣经在最高层面上预言,敌对神的势力同样拥有巨大的、足以乱真的超自然能力。如果按照“有能力就等于善良”的逻辑,敌基督将成为世界上最“善良”的人。这显然是荒谬的。能力的巨大,只能证明其背后灵界势力的强大,而不能证明其道德属性的良善。/ b( t# @/ {# E. k5 A
7 B9 {7 V; z: v$ `3 ^$ E9 j5 F0 _8 g三、 圣经提供的真正检验标准:与题中观点完全相反# I$ v* e+ j4 h0 C- e9 }
圣经从不鼓励我们通过“能力大小”或“面相善恶”来分辨,而是提供了完全不同的、基于生命和真理的标准:% h2 e, m/ h9 `/ U0 M9 H
检验其信仰告白" t9 ^- C ~' ~0 l7 U9 r
“凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于神的……凡灵不认耶稣,就不是出于神,这是那敌基督者的灵。”(约翰一书 4:2-3)5 l' d; L: g7 R
这是第一道试金石。一个真正从神而来的使者,其核心必然是承认并荣耀耶稣基督。
: B- w8 A; ?. t' s3 |检验其生命的果子% d* B9 o" a9 ]- @4 _( @
“凭着他们的果子,就可以认出他们来……这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。”(马太福音 7:16-17)# E- d. h3 c3 h- [ Y6 e# B( r; S* j
“果子”不是指神迹异能,而是指圣灵所结的品格:“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”(加拉太书5:22-23)。我们要看这个人的长期行为是否与基督的品格相符,而不是看他/她是否“慈眉善目”。9 T, u4 n1 Z+ A# O, w9 a
检验其与真理的关系) {% P! s1 f1 r$ e l7 \
“人当以训诲和法度为标准,他们所说的,若不与此相符,必不得见晨光。”(以赛亚书 8:20)
/ y* F' x) r/ P1 z: I任何“通灵”得来的信息,都必须放在圣经真理的天平上称一称。如果与神已启示的真理相悖,无论听起来多美妙,显得多真实,都必须坚决弃绝。
! B0 q- F' l: \7 g0 F" W# M3 q, {& [# k. W- T: M$ p
结论:
* z { I- l, V% M从圣经的角度看,“特懂正真能通灵的人就是不敢说谎,就会有慈眉善目”这个观点,是一个极其危险和愚昧的谎言。
3 }3 o: o, I- |- `" S$ P* [, P它混淆了能力与品格,而圣经明确地将二者分开。) b. f. h+ I1 O0 L1 r7 C3 L& X; V
它无视了灵界的争战,幻想所有超自然能力都是善意的。3 J" ?4 q5 t0 L. t* Y% Y
它鼓励人凭外貌和感觉判断,而圣经命令我们要用真理和生命的果子来分辨。% M% z: _2 ]5 \4 ~) j% [; x
它使人暴露在假先知和引诱人的邪灵的欺骗之下,却卸下了人属灵分辨的武器。
6 a0 S {/ I3 V$ j3 d% g基督徒的回应应当是: 绝不凭“通灵能力”或“慈眉善目”来信任任何人,而是要回到圣经所立定的、清晰不变的准则:认耶稣为主、结出圣灵的果子、忠于神的真理。 这才是神所赐给我们、用来揭开一切“画皮”的明灯。 |
|