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这个观点有一些与圣经整体教导相悖的严重问题:! S0 q- j1 L% |4 J0 q- a
违背了“教会”的圣经定义:
v8 g3 w, R9 Q# H y! |! ~新约中的“教会”从来不是一个建筑物或组织,而是所有真信徒在基督里组成的身体。“你们就是基督的身子,并且各自作肢体。”(哥林多前书 12:27)
1 [$ I7 y0 f. a* A) ~# d选择完全独处,意味着主动从“基督的身体”上切断联系。一个肢体若与身体分离,就无法存活和成长。7 a4 q* g& R1 W1 j' e
忽略了神设立的“彼此”原则:. v! _* U6 N8 Q- n2 f
圣经充满了“彼此”的命令:彼此相爱、彼此劝慰、彼此教导、彼此担当、彼此代求。这些命令无法在真空中完成。“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道那日子临近,就更当如此。”(希伯来书 10:25) 这节经文明确反对停止聚会的做法。 v( [3 e! g& T5 G w
容易导致属灵的偏执和扭曲:/ u5 }( z! f. V s7 \, {8 Z
没有其他信徒的纠正、挑战和不同的视角,个人对圣经的理解很容易滑入极端、偏执或异端。“铁磨铁,磨出刃来。朋友相感,也是如此。”(箴言 27:17) 独自读经,缺少了“磨铁”的过程,信仰可能会变得畸形。2 c3 Q; T/ p/ P3 h
“做自己的主人”如果走向极端,会变成“自我为中心”,最终是把自己的理解当成了最高权威,而非谦卑地顺服圣经和圣灵透过群体给予的引导。
& [0 O. n9 G1 r失去了见证和服事的机会:) N- ~* q$ N; U% _! o; @: a
神的心意是让教会成为“世上的光”和“山上的城”。躲在私人空间里,固然纯洁,但也失去了在黑暗中发光、在人群中作盐的使命。同时,也失去了用爱心和真理去帮助、挽回其他软弱信徒的机会。
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' l- O3 L, l: i* ^: K% v一个更符合圣经的平衡观点. p7 ^+ M' B) q4 D4 D2 d
- L. ?& b: D+ Q2 E( ^* Z' `真正的出路,不是 “离开他们” ,而是寻求真共同体,非放弃共同体:
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& ?+ L: @. p1 Q2 _: V! H# z因为一个烂苹果而放弃整个果园是可惜的。更智慧的做法是,寻找一个健康、真诚、以圣经为根基的信仰群体。这可能是一个家庭教会,也可能是一个注重生命关系的小组。
7 ~8 Q# K6 R$ ?2 t在这个群体里,大家可以坦诚分享挣扎,彼此代祷,用爱心说诚实话,共同成长。8 Q- J8 z- A2 j: _
做“基督的仆人”,而非“自己的主人”:
, Z8 G8 Q5 y" p' y' ?. F& ?信仰的终极目标不是“做自己的主人”,而是 “舍己”,让基督做主人。“我已经与基督同钉十字架。现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。”(加拉太书 2:20)4 l+ M+ x$ `2 W0 x4 ~
在健康的属灵群体中,我们恰恰能学会放下自我,顺服基督,并彼此顺服。
9 R% k( n @ Q1 \在爱中持守真理:. h/ v. X( }0 D) g
面对“伪天使”,神给予我们的呼召不是简单地“离开”,而是 “用爱心说诚实话”,在真理中站立得稳,同时以爱心行事。这包括揭露罪恶,但也包括为义坚守。
, y! d1 e6 e3 d0 S0 y结论:6 `6 l! O7 c# `1 ~0 T9 d& O; T3 \
“离开他们,在自己家里读经”,若将其视为信仰的长期常态,则是不完整且有风险的。
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神的心意是让我们在一个虽不完美但正在成圣的群体中,学习彼此相爱,共同成长,并合力完成祂的大使命。一个真正的寻求神者,不仅会独自在密室里祷告,也会勇敢地走入祂所设立的、有血有肉的“圣徒共同体”中,在其中付出爱,也接受爱。 |
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