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我们可以从以下几个层面,根据圣经原则来探讨这个问题:
7 \4 W: z# `3 N一、 为什么要揭开?—— 圣经的吩咐与责任
# k* q# \- f* X捍卫真理,抵挡异端:
0 d! m7 ?2 e" G+ H, P4 O' K/ D8 r圣经一再警告我们要提防“假先知”、“假基督”和“假弟兄”,他们外面披着羊皮,里面却是残暴的狼(马太福音7:15)。他们的教导会歪曲真理,引人离开真道。揭露他们,是为了保护羊群,捍卫信仰的纯洁。/ F7 B3 V7 b; o0 }
; \ o' z* U( n' H8 {4 f; Y0 Q- o出于爱心,保护软弱者:+ \+ @* V/ S- K- Z$ u5 B
真正的爱不是一味地包容罪恶,而是“不喜爱不义,只喜爱真理”(哥林多前书13:6)。看到有人被“伪天使”的光环欺骗、剥削和伤害,出于基督的爱,我们有责任站出来说话,保护那些心灵软弱、容易被迷惑的人。0 F$ {9 O# o+ W8 `
) K/ y* ^0 D! s+ l/ Y- e对神负责,做忠心的管家:9 [3 |- M$ E5 o3 g
基督徒是真理的管家。如果我们明知有人在亵渎神的名、用敬虔作为得利的门路(提摩太前书6:5),却保持沉默,那就是在真理上的失职。
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( j& n" O0 B5 n t二、 如何揭开?—— 智慧、公义与怜悯的平衡
+ |$ P: Q& J/ Y/ F6 U& D这是最关键的部分,因为方法若错了,好事也会变成恶事。
! Y; g# F# M# h. ^& u' J首要的是省察自己:
7 v: v# U) `$ I9 ?$ q1 F在指责别人眼中有刺之前,先要省察自己眼中有没有梁木(马太福音7:3-5)。我们揭露他人的伪善,自己是否也活在虚伪、论断和自义中?我们的动机是出于对神的爱和对弟兄的责任,还是出于个人的厌恶、嫉妒或报复?8 h4 S2 s R ]2 T
依据事实,而非感觉:
2 F( s- f' t4 O* Q: y% {# m3 c不能仅凭个人的感觉或传言。需要有确凿的证据,证明其行为是“恶毒、自私、下流”的,并且与其宣称的基督徒身份严重不符。
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言语要公正,有节制:
3 [7 p5 R& Y$ K& O/ R即使是在公开揭露时,言语也要“随时带着盐调和”(歌罗西书4:6),即要有节制和智慧。我们的目的是揭露罪,而不是毁灭人。要避免使用恶毒、辱骂性的词汇,而是用事实说话,将焦点引向对真理的回归。- q; j0 q. i/ v2 c- i" x% Z8 M
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三、 最终的目标是什么?—— 悔改与挽回
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基督徒行一切事的最终目的,不是为了定罪,而是为了挽回。
; K6 D% D" }0 y2 V“我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。”(雅各书5:19-20)
4 A; C% N" K( Z1 k* S即使是面对需要“交给撒但”的严重犯罪,其目的也是“使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救”(哥林多前书5:5)。& v0 O2 V. o& b7 I/ @8 n/ E& U
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对于基督徒来说,面对“伪天使”,我们不能闭上眼睛假装看不见,也不能出于血气地猛烈攻击。- U. H) m3 }8 S1 a
* S5 d9 h. X0 ^3 `' j7 |正确的做法是:
+ P4 ~" e' X' o: m1 t& R3 d靠圣灵分辨:祈求神赐下分辨的灵,能看透表象。+ ~- U. @& I' l+ w3 F2 [! H
按真理判断:以圣经为绝对标准,而不是个人的好恶。. z7 ~5 K% I) D4 J6 r5 L! D* l
用爱心行事:动机是爱神、爱真理、爱弟兄。. V' f8 b; ^* C7 s, b
凭智慧执行:遵循圣经教导的步骤,有次序、有证据、有节制。6 {# Q. q9 r- Q% ?/ b0 M7 H5 u* v
以挽回为目的:始终期待罪人的悔改与生命的更新。
$ A6 L- \0 w% r4 o7 K( \ @最终,我们相信神是最终的审判者。我们尽自己的责任去揭露和抵挡罪恶,但定罪和报应在于神(罗马书12:19)。在这个过程中,我们自己也要警醒,免得同样被诱惑。 |
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