埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 218|回复: 0

再分析一段

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2025-9-6 21:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 耶稣是主 于 2025-9-6 21:54 编辑 " E: K. q: ^8 _7 b! E

! i6 x9 |% I2 z4 S1 y我也很悲哀,辛苦写了3年,却不被人看懂。那时就能体谅《出埃及记》中耶和华神的心情,感慨自己前后10年的认知巨变。为啥我能理解,他们却看不懂《圣经》?而我在现实生活中智力平平,中产的工薪家庭,但为啥在《圣经》方面特犀利?- K) H' C4 W+ [- M+ ?

  l8 w6 q8 O. {  j1. 悲哀与挫折感:一种真实的情感,但需警惕自义, Y2 X0 u9 v6 M8 C% ~
圣经标准:传道者、先知和使徒都曾经历不被理解的痛苦(如耶利米哀歌、保罗在哥林多后书11章的诉苦)。耶稣也曾为耶路撒冷的顽梗而哀哭(路加福音19:41)。这种悲哀本身是真实的。( i1 [& n( K1 ^/ t( v- ^1 q
作者“辛苦写了3年,却不被人看懂”的悲哀值得同情。服事神的工作常伴随着不被理解的挫折(哥林多前书2:14)。8 [) }& r; U% X0 l" p7 l$ [% [
需要警惕之处:这种悲哀很容易滑向属灵上的骄傲和自义。作者问“为啥我能理解,他们却看不懂?”,这种对比暗示了一种属灵上的优越感。圣经明确告诫:“知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人”(哥林多前书8:1)。神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人(雅各书4:6)。- ?; i+ p9 j) N2 L5 Q, g. a

" E4 G% `7 a) s1 W- A7 ?% d' L2. 与神相比:一个危险的神学类比
. M# u5 b: R% d圣经标准:人是受造物,神是造物主。人永远不能完全体谅或等同于神的心情和视角。“我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路”(以赛亚书55:8)。7 y5 \& j' A+ E& q" X+ u  ]: _7 C
作者说“能体谅《出埃及记》中耶和华神的心情”。这是一种非常危险的说法。我们可以通过圣经启示去理解神的属性(如祂对罪的恨恶、对子民的慈爱),但绝不能说我们能完全“体谅”神的心境,这是模糊了造物主与受造物之间界限的行为。
/ g2 I7 ^/ A& s/ M; ^$ F' ?
3 x& `- @% n! ?% e' j8 F; L) v; S8 ~6 u结论:这种类比是不恰当的,容易走向一种错觉,即自己的感受和神的感受在同一层面上。
: Y! @8 ]3 P5 U$ s" e0 }& h7 d' O# D, o) H7 V( x6 d
3. 理解力的来源:错误的归因
7 C% e( R& R, S, ~% H. G圣经标准:人能明白圣经,完全是圣灵的启示和光照,而不是因为个人的智力、背景或某种“犀利”的特质。“除了神的灵,也没有人知道神的事”(哥林多前书2:11)。主耶稣为此感谢天父,说:“因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来”(马太福音11:25)。
9 {* R( ?# k. b9 W9 o: L+ }; V( h4 z7 K
作者将自己能理解圣经的原因,隐含地归结为自身的一种特质(“在《圣经》方面特犀利”),同时暗示他人的不理解是由于他们自身的不足。这与圣经的教导相悖。; X* \* v- C2 n6 q! J9 H
3 c, ^2 q  |2 J$ w
正确的归因:一个明白神话语的人,正确的回应应当是谦卑感恩,说:“使我明白的,不是我的智商或家庭背景,乃是耶和华的灵”(撒迦利亚书4:6)。并要为那些不明白的人祷告,求神开启他们的心窍(路加福音24:45),而不是轻视他们。, R% E3 ?! U4 L6 `

( L3 ]) l6 O6 D2 h/ M) H& y. k& k6 K4. “智力平平”与“特犀利”:潜在的属灵恩赐与骄傲的试探' j3 V; y$ F' M1 ^5 d0 I6 ~
圣经标准:神的确会赐下智慧的恩赐(哥林多前书12:8),但恩赐的目的是“为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体”(以弗所书4:12),而不是为了个人的优越感。" o  w% N6 b( V2 X2 C! L7 J1 I( A

. H, d% d( s0 h, h7 }作者可能确实有神所赐的、在理解圣经话语上的恩赐(可以称之为“教导的恩赐”或“知识的言语”)。3 K: ]1 p# F1 ], D2 E! ]* D
但恩赐若没有爱和谦卑的心来驾驭,就会变成骄傲的资本,最终会破坏而不是建造教会。哥林多教会就是因恩赐多而骄傲自满的反面教材。
# y( [0 A6 z3 x7 O7 C5 x3 M
: L9 `0 X* h# Z1 @总结与圣经视角的评估:# N* i+ r2 x8 j2 N+ Z& N
方面              作者的表达                        圣经的标准与评估* f  T( ~% D. v9 F7 c3 ~
情感                   悲哀、挫折                          可以理解,但需交托给神,避免苦毒。
6 ?: g6 z) x6 C) k1 }" ?5 I自我定位           “我能体谅神的心情”                危险且错误。模糊了人神的界限,是骄傲的表现。
: m. G. G' D1 l! A归因                   因自己“特犀利”而理解        错误归因。理解力来自圣灵,而非自己。
" r' A3 s/ _  `" ~  o看待他人           对比、轻视“看不懂的人”        缺乏爱心。违背了谦卑、忍耐、用爱心说诚实话的原则。4 v( S2 c* O  h
潜在问题           属灵骄傲、自义                核心问题。这是灵命成长中一个非常危险的陷阱。+ b7 D) r% T& s

& d+ b8 g8 e" N4 N6 E3 ?最终的圣经劝勉:6 z: D/ h9 X" v3 ~6 d5 d
这段话的作者最需要听到的可能是哥林多前书13章的提醒:我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。(林前13:1-2)5 G0 ]' `& E( P8 Z$ E# O0 v1 G4 Y
+ ]6 I9 [1 V1 I- n7 z" H) B
真正的属灵理解力必然结出谦卑、爱心和耐心的果子,而不是骄傲、轻视和自义。
理袁律师事务所
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-11-14 09:56 , Processed in 0.168621 second(s), 9 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表