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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑 + c$ p4 g4 `5 R9 T, e& H
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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。: X5 U8 y5 f. j- l# \
在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。# E0 t- m, W/ w( B3 Y& t& j
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一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则
1 W' G2 Z" c; L+ Q0 P$ b荣耀的源头是神
5 H/ E; K- R% y$ |- l创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。
, _& m8 z$ B0 c Q4 M神明确声明祂不将荣耀给别人
: U7 R) q2 w) @- N5 r) ]! _, L“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)
8 y7 u/ v3 ?' W+ v( |' h5 h- n* w人的责任是反射而非占有
) o" e# G3 v7 `4 K我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。
$ x# k4 |* N2 ~% D8 h! u二、偷窃神荣耀的几种方式
6 U9 z; w# c4 |- n7 J9 x) o将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
- @" h( z9 W" m& X$ R归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神
" j k6 `, @5 D掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神5 U- `1 v( B0 v) O1 [; {+ E
利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神
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! f# o: {: ?. x. R: @0 k2 g# x" G三、几个鲜明例子
; C: q$ M( N% {$ F# q希律王的骄傲(徒12:21-23)
- ]8 O. d7 E; G7 f! ]+ @2 T% w. J他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。
7 R1 g8 g# [0 c/ k! Z' Q( }摩西击打磐石(民数记20:10-12)
" e6 d' \. b+ R) b; g! C5 A摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。
% Z- h6 N7 I+ C# h尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)
& ~& S0 X+ U/ O$ t% i+ |0 a他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。
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+ ]/ k& x2 L' G3 N" j. e四、如何避免偷窃神的荣耀
& n( i9 H- J0 b3 [0 Q常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”
" J! [. @$ r9 k8 l口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
! u% @& W4 d- I8 X7 X* F% {/ ]心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。/ u: ]" x* h! G
见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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