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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑 3 e* p; \4 |& l
9 Q% Z0 A$ d7 i+ c3 {. {“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。- I; l$ F8 @7 c6 {6 O
在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。
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一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则
" K0 t* K, P1 q- J3 s" S1 X荣耀的源头是神9 _9 m( T3 |: ^
创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。
+ z& N! D/ w& i! s- w. f9 O神明确声明祂不将荣耀给别人
* u0 q5 ^5 s1 g% o+ R& ~“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)7 y. B1 O8 s; q$ K7 E
人的责任是反射而非占有% [- H. Z/ ~5 ^- `" W5 ]
我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。1 c5 L; [! o% G: v; a i, }
二、偷窃神荣耀的几种方式
+ ]+ ~- L. F1 K; R将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
: T6 P% C: H+ V6 q/ N归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神
8 j$ ?) @6 c4 {/ N2 q掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神
3 @: t6 M$ i; M8 e9 c" }. T利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神
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& N6 E, ? a: k E) V三、几个鲜明例子- y& _$ ]! ~$ O3 D" R; E
希律王的骄傲(徒12:21-23)0 E, Y1 @( k) }4 ]# e$ f
他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。. g9 U6 u3 m3 O Y2 b2 i
摩西击打磐石(民数记20:10-12): {( X- b( _ v- V4 C
摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。3 K+ u P5 M# H# l+ K# M, w( Z4 |+ e
尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)6 P5 m" z- o; S; v9 y
他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。3 G2 m$ b1 r. d4 Y' i
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四、如何避免偷窃神的荣耀; b% `- P s2 w1 p' V
常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”, J3 `# j4 @1 \. C) k
口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。- d3 p6 }0 x! \1 k. Z: V' C4 V
心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。
% m Y8 w: ~" f" I5 _+ K见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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