道心是什么？

耶稣是主

“道心”是一个含义丰富、层次多样的概念，源于中国古代哲学，尤其是在儒家、道家、佛家以及后来的宋明理学中都有重要的讨论。简单来说：
一、道心的基本定义：
: _2 d" u& G* y* n“道心”就是体察、顺从“天道”之心。
它是人心中最纯正、与天地之道相通的那部分，是良知、道义之根，是趋善避恶、体道行义的内在驱动力。
- k7 \4 N+ l" B" e  W8 x二、与“人心”的对比：
; E+ {6 h1 r0 q8 u( e中国传统哲学中常提到 “道心”与“人心” 的分别，尤其出现在《荀子》《孟子》《礼记》等书中：
“道心”：天理之心，趋向正道，代表理性、道义、良知。
“人心”：私欲之心，容易偏离正道，代表情欲、利欲、感性。
例如：
1 P1 M; p9 X5 z! F《礼记·中庸》说：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”
$ c; a! r/ J: p; g% K3 ?意思是：人心容易动荡偏私，道心微妙难守，唯有精诚专一，才能守中道。
, u# q& z" c: f/ L三、道心的哲学来源与发展：
9 B. m' d' L, |7 {1. 儒家（特别是宋明理学）：
0 U( `3 E' @, i( K  i朱熹：强调“存天理，去人欲”，道心是“天理之本然”。
王阳明：强调“致良知”，认为道心即是人之本性中的良知。
, `1 M) X, p0 @2. 道家：
6 p! A( }+ {1 r/ |% C道家重视“道法自然”，道心是顺应自然之道的内在心性，强调无为、清净。
; r+ ~7 E. ]; u0 P- w0 k5 W: D3. 佛家：
$ j/ D# {1 H& z2 v- T4 I0 L佛家虽少用“道心”一词，但强调“菩提心”、“觉悟心”，其意与道心有类同之处。
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/ V# L, x+ [; D1 ^; n. {  V8 D四、道心的现实意义（对今天的人来说）：
2 Z- u- o; E7 `' r/ d做人的根本， 是人应该有的
修身养性的起点
就是从存养道心、克除心里的污秽和杂念开始的。

* W9 f7 h6 \  h" b基督里，没有道心，只有“新心”
1 c! i5 t$ b5 h0 c, E2 \“我要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。”（以西结书 36:26）