急欲见佛易著魔

法界众生

当以都（全）摄（收摄）六根，净念相继，以期一心不乱，为决定
: R3 ]1 r, I. L+ I/ `7 j; i8 n主宰。于未得一心前，断断不萌见佛之念。能得一心，则心与道合，
心与佛合。欲见即可顿见，不见亦了无所碍。
  Y/ o" Q0 W4 [- O  V倘急欲见佛，心念纷飞，欲见佛之念固结胸襟，便成修行大病。久之，则多生怨家，乘此躁妄
) y1 p0 v" }: c( j6 O情想，现作佛身，企报宿怨。
$ a' B) B" d! H  h) Q7 {7 q  x) j自己心无正见，全体是魔气分，一见便
9 d& ^$ \2 c# ~) ]9 P8 e) b# m4 \9 s生欢喜。
从兹魔入心腑，著魔发狂，虽有活佛，亦末如之何[1]矣。
但能一心，何须预计见佛与否？一心之后，自知臧否[2]。不见固能
9 Y- f- L$ E  p8 s6 F1 j工夫上进，即见更加息心专修，断无误会之咎，唯有胜进之益。
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5 P  Q% \3 g1 ]1 h: X& U[1] 末如之何：犹言无法对付，莫可奈何。
[2] 臧否：善恶，好坏。