 鲜花( 152)  鸡蛋( 1)
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意大利众议长菲科:“因为我本人当选众议长已经很激动了,而中国这么大,您作为世界上如此重要国家的一位领袖,您是怎么想的?”4 ^2 ]; q) A" J
+ S' h3 [4 G0 z$ {; A 今上回答说,这么大一个国家,责任非常重、工作非常艰巨。我将无我,不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态,为中国的发展奉献自己。
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, s8 `$ c" V4 [8 J8 c. o “无我”是一个极具中国哲学色彩的概念,多见于道家、佛家典籍。& z5 q) R. h5 c' E3 q$ y
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《庄子·齐物论》中就有句话:“非彼无我,非我无所取。”意思是世间的种种情态,都是附着于“我”而生,有“我”这个主体在,就有分别,比如你和我的区别,我和他的区别,一有分别,各种情态便产生了,喜怒哀乐、能言善辩。但庄子说,这种对立概念中的“我”只是“假我”,并非“真我”,所以要破除对立。
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$ z @8 z6 _' A6 v: n 《庄子·逍遥游》也说过:“至人无己”,“无己”就是“无我”,这是庄子心目中圣人的境界。
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1 ]2 ^8 I! o& t$ h 这个“无我”的思想被佛家发扬光大了。佛家甚至要将庄子追求的“真我”都要破掉,因为这同样是一种妄想执着。只有彻底“无我”,才能截断生死轮回。
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这些都是哲学本体论上的争论。后来清代的王国维在谈到中国诗词的美学境界的时候,用了“有我之境”和“无我之境”。 d/ [6 v0 s0 a' F* E
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他在《人间词话》里说:“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩”,如“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”。* y( b1 M: p) P6 g8 f' O
7 I7 |, h5 A' D" h* F+ g 而“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”,如“采菊东篱下,悠然见南山”、“寒波淡淡起,白鸟悠悠下”。+ \1 \6 h2 e% o0 ]. p0 J7 J# y
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$ S K! T7 f& _, [王国维( q* N2 O8 o2 s4 H! U
' I6 y( L. r3 z# h 庄子、佛家、王国维都用了“无我”的概念,各自都有生发,但出发点都是处理“物”和“我”的关系。也就是“我”作为一个本体和身边环境、他人,甚至是自我感觉认知之间的关系。9 x- c4 y0 j) l6 v( e! u
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今上所说的“我将无我”,处理的同样是“物”和“我”的关系。不过,他对“无我”一词的化用,可以说是古为今用,推陈出新。% o8 x* ]- ^( r1 l# B% _
" M1 C6 J* ~* q 《党章》的总纲有规定:“我们党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。”前一个利益可以说是“公”,而后一种特殊的利益就是“私”,是“我”,没有自己特殊的利益,说的就是“大公无私”,也就是“无我”。: M0 W' i% p" ?$ s
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今上也说过:“我们党除了最广大人民的利益,没有自己特殊的利益。我们XX党人,必须始终把人民的利益放在首位。领导干部作为人民的公仆,则要有更高的道德境界,有无私奉献的精神。”: A( b" D. {2 Q( U6 M/ \8 w! x
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这可以作为“我将无我,不负人民”最好的注脚。
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1 n. Z- b3 k" `+ j1 |# T# K 这短短八字,简洁有力,如何翻译成英文,也成为业内学者专家热议的话题。' M4 _( ?3 W. A3 [, T
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I am ready to give up the self to serve the people.
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6 i, _$ ]" v& G: _9 v+ }0 | j# Y 公众号“阿则外”的作者王巍建议将其翻译为:
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► I am ready to give up the self to serve the people.
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' h: `, \7 n& u7 ^/ ^ 王巍认为,“无我”中的“我”,是一个抽象的概念,相当于英语中的“self”。8 p, @, e. o' y- Z5 j( X+ n9 e8 T
( w/ G9 f: H7 f1 p+ @5 q5 w 在正式语境和书面文章中,self通常有两种含义。5 Z4 K" q# c' A) w
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一方面,self指的是自己作为个体,与其它人的区别、特点,也就是自己独特的性格、个性。- J% o9 D2 T; c9 S$ g1 b4 S, J3 U8 ~" }
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另一方面,self还可以指相对于别人,自己的幸福、利益、福祉,例如:0 x! B6 q' i2 _. j' L" u
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She didn't do it for any reason of self.
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她这样做,并非是为了给自己争取个人利益。
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“无我”中的“我”,与self的第二种含义最为接近,所指的是,“公”和“私”的关系,“我”和“集体、他人”的关系。
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* t* p2 W) o9 {) Q8 z 再来看看“无我”中的“无”,王巍认为这个文言用法,相当于现代汉语中的“舍弃、放弃”,形式接近动词。) p% N; A+ W6 H
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因此,把“无”翻译成英语中的give up或其它同义的词语,似乎更接近本意。- t3 j8 I8 c) Y2 `7 ? |
1 m n* Y9 Z8 n* H3 b) }, w “不负人民”指的是无私无畏地谋事为民,不辜负人民的期待与信任。
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把“不负人民”翻译成英语to serve the people,失去了中文原文中“不”和“负”双重否定的修辞色彩。
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: @ D* J$ P0 Q) X8 `8 v3 I 但这样翻译的好处是:采用直接陈述的形式、避免了含糊曲折,更加清楚明了。) C, P1 G ^# T' t% Y) D
7 r- R A1 o0 d5 c0 g- _+ E 此外,“我将无我”中的“将”采用be ready / prepared to… 的说法,能够表达一种“意愿、决心”,比“will”更能体现原话的语气。
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1 @' M# E3 j( f9 ~ With no view to selfish gains, I will work hard to deserve people's trust.( c( @$ M. H5 ~/ ^
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公众号“外宣微记”的文刀君在斟酌此句翻译时,借鉴了林语堂对《道德经》中一句话的译法。3 r5 T! F; H& I9 L4 n4 l2 l
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林语堂将“非以其无私邪?故能成其私”译为:Is it not because he does not live for Self that his Self is realized?
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意思是:圣人正是以其无私的心态,反而成就了他自己。: T1 }2 r/ p3 }: r0 b( K$ l
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! i- E7 x- O d- A2 K+ r 林语堂& O& z/ f9 M9 E1 j/ b" q! `
( y- T |7 |9 R7 h6 u- k4 R, ?- A 文刀君提供了三种译法:/ @4 g, Y" f) f, |( n' H& S# Q
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► With no view to my Self, I will work hard to deserve people's trust.7 }. R! f- V6 C X3 G
. H% M6 U2 g& S% U! v ► With no view to selfish ends/gains, I will work hard to deserve people's trust.9 ^( z$ m" B& W% W/ N
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► I will never seek my own good, but the good of the people.( u$ j) C7 B- O" p
9 v9 c9 c0 f [& L5 E 双语君就这三句译文采访了中国日报外籍专家Jocelyn Eikenburg,她认为,对于不懂中文的外国读者来说,“with no view to my Self”含义稍显模糊,不易理解。# B* q+ i" c% G
2 Y- y* L# `2 ]' ^9 N: A6 O2 I 而“I will work hard to deserve people's trust”似乎改为“I will work hard to earn the people's trust”在逻辑上会更为通顺,但距离中文原文的含义又差了一些。3 z. o+ R" Z0 m, Q. B
; x$ P6 z N8 w7 h 第三句,跳出了中文原文的逻辑,反而更加符合西方人的思维习惯,Jocelyn很喜欢这句简洁流畅的译文。, j } f. C7 _6 P0 p: X% u
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1 C6 }+ D3 }: `6 l1 z I will put aside my own well-being for the good of my people.0 e' L5 J9 [5 O8 E, t( a8 H8 N+ x" L
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英国巴斯大学口笔译专业课程导师、欧盟签约译员Miguel Fialho给出了一种译法:
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7 Q4 `7 t+ Q) t- C5 Q; c& ]& Q ► I will put aside my own well-being for the good of my people.
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* z, Q; F6 u( ]/ } \9 U/ @' X: W3 L; w' x 这句译文也跳出了原文的句式,并将“无我”的含义具体化,翻译为“put aside my own well-being”(抛开个人安乐),“不负人民”则干脆意译为“ for the good of my people”(为了人民的福祉)。; R$ @5 G. g! y
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Selfless shall I be for no failure of public expectations.; |2 v) s1 M, g3 Z6 Y# ^5 F
: e- G+ F' q# Z 中国日报资深记者张陨璧也贡献了一版翻译:3 P8 C) l/ s3 w+ V" G$ B
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► Selfless shall I be for no failure of public expectations.+ Z8 q4 s* D6 f7 g! e
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他将“我无”简单处理为“selfless”,并采用倒装修辞的方式,从而更贴近原文的古文韵味。
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“不负人民”则忠实地翻译为“no failure of public expectations”。8 t1 ? f+ [' n8 D& p( i
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* Q% Y m: I; D6 G; w: B; N- [) Q I will devote all my life to the people.
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北京外国语大学英语学院教师王海若认为,类似这样中文形式上带有美感的语言,在翻译之中做到“信达雅”,难度不小。
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但英文译文与中文原文在“形式”上的对应,是否能让外国读者感受到同样的美感,还有待进一步研究。4 e" o3 \6 j9 d& h( Y
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王海若认为,从口译的角度上来看,对于这句话的理解不能脱离上下文。“我愿意做到一个‘无我’的状态,为中国的发展奉献自己”是主席对“我将无我,不负人民”这句话的解释。
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所以,她给出了这一翻译:7 r5 D$ M* n; q
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► I will devote all my life to the cause of the people.
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王海若认为“不负”可以考虑使用反译的方法,翻译成为“为了人民的事业奋斗”。
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外籍专家Jocelyn认为,在这种译法中,“the cause of the people”如改成“the cause of serving the people”,语意会更为完整,或者也可简单处理为: O" ]% w6 U, B8 w' j' u2 V3 K1 [
) |: y6 r$ X( e7 L: p2 n I will devote all my life to the people.; x0 }, D4 L3 b5 n7 O" U; m
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针对以上所有译文,双语君采访了几位外专,他们最喜欢的是巴斯大学Miguel Fialho的译文:
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► I will put aside my own well-being for the good of my people.
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- V% [6 s2 W6 i8 s7 n; { 外专们普遍认为此句译文一气呵成、语意清晰、逻辑通顺、句式简洁,读来振奋人心。% `# R3 [' ?1 a) B; X
4 m8 u! S( ]8 C8 }1 q 从这一反馈中,我们也可以看出英文思维和中文思维的不同。
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翻译时,中文抽象写意的概念通常需要转换为意义明确的英文,才容易被外国读者所理解。
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% G1 n8 p, X3 o, G+ \; ]% ] 在这一过程中,总不免流失中文的留白与韵味。翻译要达到信达雅、形美和意美兼备,确实是一个巨大的挑战。 |
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