我将无我，不负人民

billzhao

       意大利众议长菲科：“因为我本人当选众议长已经很激动了，而中国这么大，您作为世界上如此重要国家的一位领袖，您是怎么想的？”

$ Q$ W2 n$ V1 r( A* D　　今上回答说，这么大一个国家，责任非常重、工作非常艰巨。我将无我，不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态，为中国的发展奉献自己。
8 s5 B' `$ y4 i( }) v/ k6 d; l
　　“无我”是一个极具中国哲学色彩的概念，多见于道家、佛家典籍。
, `: s& Q' b. X, ?: q# u) f9 \4 w
" u+ ~) }) n6 N! t; W　　《庄子·齐物论》中就有句话：“非彼无我，非我无所取。”意思是世间的种种情态，都是附着于“我”而生，有“我”这个主体在，就有分别，比如你和我的区别，我和他的区别，一有分别，各种情态便产生了，喜怒哀乐、能言善辩。但庄子说，这种对立概念中的“我”只是“假我”，并非“真我”，所以要破除对立。


　　《庄子·逍遥游》也说过：“至人无己”，“无己”就是“无我”，这是庄子心目中圣人的境界。

* _7 [( z/ {: \) N. E3 b  D　　这个“无我”的思想被佛家发扬光大了。佛家甚至要将庄子追求的“真我”都要破掉，因为这同样是一种妄想执着。只有彻底“无我”，才能截断生死轮回。
5 P3 Y+ X8 H* V, s5 h- A% J
　　这些都是哲学本体论上的争论。后来清代的王国维在谈到中国诗词的美学境界的时候，用了“有我之境”和“无我之境”。
0 C' g- N/ d% \
! K9 i6 L7 m! p3 q　　他在《人间词话》里说：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩”，如“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。

; e; V. ^# O& }- i& d, l　　而“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”，如“采菊东篱下，悠然见南山”、“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”。

　　　　
2 ^3 U7 d0 `& y* s. h
王国维

　　庄子、佛家、王国维都用了“无我”的概念，各自都有生发，但出发点都是处理“物”和“我”的关系。也就是“我”作为一个本体和身边环境、他人，甚至是自我感觉认知之间的关系。

# O- m6 ~5 f. H3 f" X0 b& G+ v( T　　今上所说的“我将无我”，处理的同样是“物”和“我”的关系。不过，他对“无我”一词的化用，可以说是古为今用，推陈出新。

9 F9 p, t( [* J- U9 W! u　　《党章》的总纲有规定：“我们党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。”前一个利益可以说是“公”，而后一种特殊的利益就是“私”，是“我”，没有自己特殊的利益，说的就是“大公无私”，也就是“无我”。

　　


! F7 f" t* d9 V' W" w) A9 h: K　　今上也说过：“我们党除了最广大人民的利益，没有自己特殊的利益。我们XX党人，必须始终把人民的利益放在首位。领导干部作为人民的公仆，则要有更高的道德境界，有无私奉献的精神。”

$ f9 ~  k* R( u! _( e　　这可以作为“我将无我，不负人民”最好的注脚。
; _3 n0 ~3 ~& Y7 Q
　　这短短八字，简洁有力，如何翻译成英文，也成为业内学者专家热议的话题。
+ P, s( c! V9 |: T6 [! y+ ~
" @2 l: @5 L) ], {" a' G% x( H; C7 `　　❶

　　I am ready to give up the self to serve the people.
! G8 ~- I8 L$ l1 H; ^
* ?* R+ v$ z: S6 M　　公众号“阿则外”的作者王巍建议将其翻译为：
2 v. q% d2 m6 z  ?- r
　　► I am ready to give up the self to serve the people.

! p$ |  D# G/ v$ i$ t　　王巍认为，“无我”中的“我”，是一个抽象的概念，相当于英语中的“self”。
- `" l! |5 D. G# g/ }5 I6 T* J/ @3 D
　　在正式语境和书面文章中，self通常有两种含义。

0 N8 h8 `8 h6 Y% s6 e　　一方面，self指的是自己作为个体，与其它人的区别、特点，也就是自己独特的性格、个性。
$ w/ T- E- _4 y" v0 ^7 ]5 ]
! a$ |3 h/ a0 o1 v) }% x　　另一方面，self还可以指相对于别人，自己的幸福、利益、福祉，例如：
& k0 M4 l( R1 w! q
. S0 k7 y# ?2 u# [# S7 N4 s2 n( B　　She didn't do it for any reason of self.

4 j4 a. |- \: U　　她这样做，并非是为了给自己争取个人利益。
2 w+ n2 i, \7 @" _
　　“无我”中的“我”，与self的第二种含义最为接近，所指的是，“公”和“私”的关系，“我”和“集体、他人”的关系。
- ^# ^+ @0 _9 ?( m8 f5 a9 K
　　
& ~! P& z, t  ~/ o
5 I2 F, V- e/ M( P
% o4 V. z0 ]$ T* w  t% f$ v+ P# p2 q　　再来看看“无我”中的“无”，王巍认为这个文言用法，相当于现代汉语中的“舍弃、放弃”，形式接近动词。

% w! A: t: A2 Y2 T0 P4 |　　因此，把“无”翻译成英语中的give up或其它同义的词语，似乎更接近本意。
9 [( K5 S. Q4 U% G0 _
　　“不负人民”指的是无私无畏地谋事为民，不辜负人民的期待与信任。
6 O8 ]* U" F) U1 \
0 e/ q0 K1 {7 d* r, D) Q- ]7 v8 g) S　　把“不负人民”翻译成英语to serve the people，失去了中文原文中“不”和“负”双重否定的修辞色彩。

( E# L" \: C; P5 Z　　但这样翻译的好处是：采用直接陈述的形式、避免了含糊曲折，更加清楚明了。
( @. e& z# d3 Q* m
; ?" n3 p7 E) T+ B7 r2 n& Y! H　　此外，“我将无我”中的“将”采用be ready / prepared to… 的说法，能够表达一种“意愿、决心”，比“will”更能体现原话的语气。
$ S# c) d! b8 D3 i5 W
　　❷
$ z& @4 z& F& r: H0 m
) l6 H" u) I, h1 l　　With no view to selfish gains, I will work hard to deserve people's trust.

　　公众号“外宣微记”的文刀君在斟酌此句翻译时，借鉴了林语堂对《道德经》中一句话的译法。
8 B. ^% a$ t+ @: ~+ _
: ?7 R5 U  A# m  _( J　　林语堂将“非以其无私邪？故能成其私”译为：Is it not because he does not live for Self that his Self is realized?

　　意思是：圣人正是以其无私的心态，反而成就了他自己。

　　

6 W0 e7 c* M5 j8 g: t( r
　　林语堂
7 I1 F' _0 x5 g" W6 k. O8 ~$ X  |
　　文刀君提供了三种译法：

6 Q8 F* ^& ~0 y1 ]　　► With no view to my Self, I will work hard to deserve people's trust.

　　► With no view to selfish ends/gains, I will work hard to deserve people's trust.

　　► I will never seek my own good, but the good of the people.
: _1 t5 k* \! C% v/ R) i0 j7 U% t- ]
　　双语君就这三句译文采访了中国日报外籍专家Jocelyn Eikenburg，她认为，对于不懂中文的外国读者来说，“with no view to my Self”含义稍显模糊，不易理解。

　　而“I will work hard to deserve people's trust”似乎改为“I will work hard to earn the people's trust”在逻辑上会更为通顺，但距离中文原文的含义又差了一些。
2 U0 k* D; [+ e" a2 I, r4 O5 g3 U
! d! p% B  E& F2 Y　　第三句，跳出了中文原文的逻辑，反而更加符合西方人的思维习惯，Jocelyn很喜欢这句简洁流畅的译文。
: h1 c5 Q, Q# }7 r0 j, ~
　　❸
- s: G" B) x9 f& j1 g
/ [. u  `6 j3 @8 t9 \　　I will put aside my own well-being for the good of my people.

　　英国巴斯大学口笔译专业课程导师、欧盟签约译员Miguel Fialho给出了一种译法：
. h8 g. _8 N- @" {% X6 t# \
　　► I will put aside my own well-being for the good of my people.

) X4 q; c  I8 m4 c+ B0 U　　这句译文也跳出了原文的句式，并将“无我”的含义具体化，翻译为“put aside my own well-being”（抛开个人安乐），“不负人民”则干脆意译为“ for the good of my people”（为了人民的福祉）。

　　❹

　　Selfless shall I be for no failure of public expectations.

& s, u' G5 [- l3 ~　　中国日报资深记者张陨璧也贡献了一版翻译：
- g( L+ Q, `8 q+ N3 Z
! Q1 u/ B/ D9 s/ J2 }9 v5 h2 O　　► Selfless shall I be for no failure of public expectations.
6 I9 [6 L0 b  R/ @* P) G! d0 p
　　他将“我无”简单处理为“selfless”，并采用倒装修辞的方式，从而更贴近原文的古文韵味。
6 ^% j3 R8 Q3 D, l- q- G* T
7 o* j% G9 k9 ^5 ~/ l- {5 n　　“不负人民”则忠实地翻译为“no failure of public expectations”。

　　❺
: s! Y* i. Q1 f1 @- y* r3 H
- X' g9 |) ]( c: K" \5 U　　I will devote all my life to the people.

　　北京外国语大学英语学院教师王海若认为，类似这样中文形式上带有美感的语言，在翻译之中做到“信达雅”，难度不小。
' h: C+ ?8 S0 z  k# \. j
　　但英文译文与中文原文在“形式”上的对应，是否能让外国读者感受到同样的美感，还有待进一步研究。
& P9 \7 w! }/ D5 t& I* o
1 @$ j8 [, r; U$ F9 t　　王海若认为，从口译的角度上来看，对于这句话的理解不能脱离上下文。“我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己”是主席对“我将无我，不负人民”这句话的解释。
. ~% A& ?) \# ]+ L& [9 t2 `
; Z+ a) X: B8 ^, m% W' ~6 Z) b　　所以，她给出了这一翻译：

0 d1 f* b6 n! u) q7 X　　► I will devote all my life to the cause of the people.
+ _0 s1 K: n5 M7 c
0 j4 I/ l  r7 R$ m! b　　王海若认为“不负”可以考虑使用反译的方法，翻译成为“为了人民的事业奋斗”。
% ^" o5 e- T  Q1 }0 e" D& v
　　外籍专家Jocelyn认为，在这种译法中，“the cause of the people”如改成“the cause of serving the people”，语意会更为完整，或者也可简单处理为：

2 O; r: M. `7 J　　I will devote all my life to the people.

- k* `& N/ l3 E　　针对以上所有译文，双语君采访了几位外专，他们最喜欢的是巴斯大学Miguel Fialho的译文：

# h" E1 `/ {) P: J/ p" U( s, B　　► I will put aside my own well-being for the good of my people.

　　外专们普遍认为此句译文一气呵成、语意清晰、逻辑通顺、句式简洁，读来振奋人心。

- ^& U0 T, R% \) D　　从这一反馈中，我们也可以看出英文思维和中文思维的不同。
1 v7 r& A; [& |; V% H5 A( K
- I7 e* B- h: t* p. ^% U7 v' E　　翻译时，中文抽象写意的概念通常需要转换为意义明确的英文，才容易被外国读者所理解。
" m. J1 r# f8 G  J
, F3 |# l6 C8 ?$ j# ^　　在这一过程中，总不免流失中文的留白与韵味。翻译要达到信达雅、形美和意美兼备，确实是一个巨大的挑战。

爱得懵懂

Justing

rcm30994

顶一个