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道因(1090—1167)宋代僧人。字德固,又字亦宗,号草庵、安住,俗姓薛,四明(今浙江宁波)人。* ? Y3 y' L: E4 ~+ O0 }, A
0 P! p( S7 g8 S3 f; _0 g4 h少投太平兴国寺出家,17岁受具足戒,从学于明智立法师。已而遍历讲坛,屡参禅室。读四明《十不二门指要钞》,有旨,遂遥礼法智大师为师,历主永明、宝云、广寿、治平诸寺,晚主延庆寺,学徒云集。曾著《关正论》,矫正禅人宿弊。
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7 V Y2 d% t+ i1 A* T/ ~6 j宣和间著《观经辅正解》,驳难元照律师之《观经疏》。绍兴十六年(1146),退居城南草庵,著《草庵录》10卷。乾道三年(1167)四月十七日,别徒众曰:“华严世界,洞彻湛明,甚适我怀,今将行矣。”( ]# g, o. T Q8 U3 [4 h( e
乃令举所述《弥陀赞》曰:
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无边刹海海涵空,海空全是莲华宫。
' P- h" Y8 `& c8 N' u v: ?莲宫周遍遍空海,空海独露弥陀容。! k) y5 d! c. D9 |* _5 y- O# l
阿弥陀佛不生灭,难觅难拈水中月。
; y& H' M, S0 g/ W2 \9 P6 Q% y绝非离句如是身,如是感通如是说。
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我与弥陀本不二,妄觉潜生忽成异。
/ @, g1 X0 H6 ~/ f! Y' Q- z$ R, L从今扫尽空有尘,父子天然两相值。
7 S+ O+ _$ m1 |" ^誓修三福勤六念,身口意业无瑕玷。
- J+ h4 C' c# P我今以此念弥陀,不见弥陀终不厌。# m, [; e2 k7 c2 w* p
" g# l1 _+ K: L: F赞毕,随唱佛数百声。又讽《观经》至《上品上生》,即敛念坐脱 |
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