 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
5 g3 b! s5 g/ A3 ?9 O4 M E
" |" w) ?7 d( U+ W; [8 k. X 菩萨为了自己的道业圆满,也是为了摄受众生,会具足五眼六神通的功德。这也不是特意修的。禅定功夫到了,神通自然会产生。如果没有禅定的功夫不可能有神通。如果没有禅定的功夫却有神通,肯定是附体。虽然前世带来的也有五眼和六神通,但很少。, I8 E6 m3 h2 ~; T, b
8 A/ U9 z3 l% ?; C) j
* u. d/ f# W1 n5 h* X1 _
2 | K8 L' V3 T6 X; A
3 x; _; i$ q* G: |: O4 k+ T5 \$ Q8 P( z
菩萨要断除对六神通的耽着,观为空性。在胜义中都是无有自性的,在世俗中都是如梦般地存在,这种见解是很重要的,否则也不是成就菩提果位的因。
3 L- j9 w- u7 h2 D/ A6 d, _2 B) l% |
: D1 A9 J. O# D& g& I L& d9 X" f t: u+ _1 g/ e9 s* s# ?
8 t E- x ~8 P5 e. w
% Z) E9 ^+ K0 f8 O
, V, B& x9 g3 r0 X/ {
具备五眼、六神通无可厚非,但如果没有见性,没有觉悟、智慧,就不可以修这些神通,也不可以具备这些。否则一定会耽着、玩弄神通,甚至用神通造业。
, Z+ C f2 @4 k1 X$ q* g% D# U- ?% D$ q
1 w3 n- Z9 L; g) n* @0 B5 ]0 E% K
) @! e* A+ s6 ^8 Q
8 q- H% ]: a; o2 s _' D
5 g2 k$ a) f3 {% H( ]2 C* \ 现在社会上也有这样的人,一有钱就学坏。以前是很好的人,突然发财了,就彻底变了,什么坏事都做。同样的道理,突然有神通了,肯定会玩神通的。因为慈悲心不够,甚至会拿神通来追求名闻利养,甚至祸害众生,是很危险的。所以不可以修,也不可以有神通。
J. R, x j& z3 _' R4 ?" {( p# C$ [7 \, t4 o- M! `
5 T4 ]3 B N8 ?. i, o7 u7 E 1 I u' k c/ I. M8 d! j2 G
E& i1 Z2 @" u& d
4 Z" h; J& s5 j; } 真正修行到位的人,有了禅定之后,神通自然就会产生。现在的人特别懈惰,很难修出神通。真正修出神通,是要下功夫的。现在的人真正很像样地上座一个小时都很费劲。那还能修出神通吗?还能达到禅定的状态吗?这是不可能的事。7 g+ V" @, i. c9 C
. q) E7 n4 |6 V* \$ J' y$ f. O
0 U" g4 f0 v/ v
/ o' c( `6 J$ U# d* P
; L+ Y% W9 n- w) o7 j- ^' z9 R+ i1 j/ d: r4 n+ E, u
学佛修行是很严厉,也是很危险的事情。十多年前我初到红尘,接触汉人,我都担心有人会修神通,但现在越来越放心了,不会存在这种情况。人都很懈惰,想修出神通难于上青天,这么多年也没有出现过意外的事情。偶尔会有些神神叨叨的人,要么是有附体,要么是神经有问题,那就要依赖医学了,佛法暂时也无法利益。5 Y& S, q/ y$ M: r: t/ s0 s! K
; p: B$ g, } q4 t& s; _
; G; ?: O4 e0 C; U# C
- { d. O$ {* L$ U) e# O; M$ P6 c5 e) x) B# f
* Q) E) O G4 [/ f* g --摘自《现观庄严论》讲记8
* C; i( ?" `5 z: S; U& |
" N+ L! g `6 l6 O# n' E& \5 K# `' K9 |2 }" l3 l1 N, Z
$ _7 e2 v+ h; H% U& Q1 V
|
|