 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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有一个旅行的人,他在一条大河旁边看见一位老婆婆,
5 l* @: G- Q; S9 p8 F1 w7 C9 X% O" G" [水流很急,她想渡河过去,但是她又没有办法渡过去,她很* c' P5 v3 b4 k$ P" y7 x% f2 `$ I
发愁。这个旅行人已经精疲力尽,浑身没有力气了,他看见
7 z9 u% J0 ^& B老婆婆想渡河,他就背着老婆婆过去了,过去之后呢,老婆) S3 A0 Q/ l1 F; J; C
婆什么都没有说,就匆匆地走掉了。这时候旅行人有点懊悔,- h5 S+ x/ [1 w3 E! S) ?# ^
心想我本来就累,把她渡过去了,我消耗这么多的力气,她
$ I0 C/ B. z" I2 p0 {走的时候连“谢谢”都没有讲,不值得去帮助她,旅行人心4 X7 ]% P3 S U% q: W, F
里很不开心。几个小时后,就在他累得寸步难行的时候,一
4 r1 R- [7 Q6 l, o) ?/ o% a阵马蹄声传来,一个年轻人追上了他,这位年轻人说:先生,
9 ^: h4 v) p2 ~% X谢谢你,你把我的祖母背过了河,祖母让我带一些东西来,
. A2 F- c2 |9 N4 n: H* o说你用得着的。说完后,年轻人把带来的干粮、纹银,还有
; v' `6 R/ e0 Y胯下的马送给了他。3 F" q0 @0 h+ A+ f) O
这个故事说明,我们人不要急于要生活给你的回报,很4 G- w$ p* p1 p& l% y' o' a7 z2 ]; V
多人刚刚开始念经,就来不及地说:观世音菩萨,你怎么不
' H/ g3 i, n: t* ?( o" k显灵啊?我已经吃素了,我已经许愿了,我已经放生两千条) p1 y# j( i8 Q% }, E [+ c* w
鱼了,我的病怎么还没有好啊?听得懂吗?
" k' O1 V h. O) l 人有时候不要急于等着回报,你种下去的种子也要等到
& p" b; R+ a% L; r% O$ _, i秋天才会有收获啊,佛陀当年就是用这个比喻来救度很多人
& [2 j! I. T# R8 O" g* j" a8 A% ?的。当年佛陀在印度看见很多的农夫在种田的时候就问他们:
2 i: A% Y9 g, ] l* e& Z5 w0 S0 {你现在这么开心地种下去,会马上得到吗?农夫就告诉佛陀
" ~+ o h) {- X' b; s" g的弟子说:不会的,要等一年,要到下一年的秋天才会有收7 ]9 t# G1 y' c/ a7 \0 Z
成。这个就是告诉你们,学佛刚开始不要急于求成,不要以$ n6 R& T: I0 `* g) n/ z- \+ a0 e0 v
为种子种下去马上就会长出果实来,但是记住一句话,只有" F, J7 V0 D0 \, i7 o5 j
你种下去了,它一定会长出来的。你们今天种下了善种,你 d$ @$ K0 r: [ J; F. K1 b, M
们帮了这么多的人,你们做了这么多的善事,你们一定会有) ]9 ~9 G2 p4 ~5 p% }0 V
善果回报的。& e: L3 k( g- n h d
所以,我们学佛要有耐心,不能整天想着自己:菩萨啊,# j8 [& d- s7 A! m
你为什么不给我啊?不是啊,因为时间未到,你们要懂得,, R' k3 f* g) G) ]: M, q" V
如果你对着空谷里喊叫,你也要等一会儿才会听到回音啊。
, [6 j: R$ [- X/ q你们听得懂台长的这句话吗?哪有那么快啊?所以,当我们
; m3 l! h+ n/ ?" e; W; G# `& R在人间付出的时候,你付出了不要马上就等回报,它不会马
5 g7 H4 Z% x0 D e上给你回报的,学佛人要懂得,只管耕耘,不问收获。/ \+ ]9 T- f$ p U: T0 c; L
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