 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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有一个旅行的人,他在一条大河旁边看见一位老婆婆,
+ h: D8 x, G( q: y; q- f8 n. j! b水流很急,她想渡河过去,但是她又没有办法渡过去,她很
' z- h e% A; R0 m+ T$ ~2 k发愁。这个旅行人已经精疲力尽,浑身没有力气了,他看见* I) O( C4 `& Z/ C, {" K3 O. \
老婆婆想渡河,他就背着老婆婆过去了,过去之后呢,老婆4 Q1 u1 Q! t) t
婆什么都没有说,就匆匆地走掉了。这时候旅行人有点懊悔,
$ a$ p- r. G9 _1 e心想我本来就累,把她渡过去了,我消耗这么多的力气,她
( X* g$ N3 M& T4 Z b* i+ G走的时候连“谢谢”都没有讲,不值得去帮助她,旅行人心5 I- B" z2 U1 T s
里很不开心。几个小时后,就在他累得寸步难行的时候,一
$ ~! f' a6 x0 Y6 M$ ?) C3 ?5 ~阵马蹄声传来,一个年轻人追上了他,这位年轻人说:先生,
! e( A! g. O M3 t/ x! F谢谢你,你把我的祖母背过了河,祖母让我带一些东西来," P% d1 M5 I) y, u, i: L% S- k
说你用得着的。说完后,年轻人把带来的干粮、纹银,还有; C' \5 y7 k( p- Y* t C; @) a
胯下的马送给了他。. A. ~) x- {8 l" C1 o
这个故事说明,我们人不要急于要生活给你的回报,很 D% Z j* t& ~7 Q# T t+ {. T2 d3 V
多人刚刚开始念经,就来不及地说:观世音菩萨,你怎么不
. B+ o9 }% t9 D: A. l E( `: k6 ?显灵啊?我已经吃素了,我已经许愿了,我已经放生两千条
1 a9 _8 B, T( j8 K* D鱼了,我的病怎么还没有好啊?听得懂吗?
$ i* ?$ B7 _ i. @ 人有时候不要急于等着回报,你种下去的种子也要等到
* X F2 q5 K0 d" |: `& J' p秋天才会有收获啊,佛陀当年就是用这个比喻来救度很多人8 Z$ F# B; I: o9 `* L* q; T9 s
的。当年佛陀在印度看见很多的农夫在种田的时候就问他们:
g' D# V; {7 M3 e5 I6 F你现在这么开心地种下去,会马上得到吗?农夫就告诉佛陀
% H! o o; m7 {, h w8 O- F的弟子说:不会的,要等一年,要到下一年的秋天才会有收
; m# n0 a7 B, S6 W6 Y( ~( L4 J成。这个就是告诉你们,学佛刚开始不要急于求成,不要以
5 S6 S9 I e/ Q+ ?为种子种下去马上就会长出果实来,但是记住一句话,只有
) k- x7 S4 b& `" D2 R2 s* r你种下去了,它一定会长出来的。你们今天种下了善种,你! s5 l$ `- O) h. s* Y% ~
们帮了这么多的人,你们做了这么多的善事,你们一定会有& { q4 v- P7 t6 D
善果回报的。
D4 g) o: P0 Y% F4 M2 l9 Q3 l 所以,我们学佛要有耐心,不能整天想着自己:菩萨啊,
0 W% l: @4 p9 n" @你为什么不给我啊?不是啊,因为时间未到,你们要懂得,* N& N, \2 O k" n0 t# G6 o/ R
如果你对着空谷里喊叫,你也要等一会儿才会听到回音啊。. b" e3 c+ s* q6 d) ?, y& O
你们听得懂台长的这句话吗?哪有那么快啊?所以,当我们
K0 C0 T+ Q7 \' X |" k在人间付出的时候,你付出了不要马上就等回报,它不会马& L9 x+ k! o% C" U/ [0 u9 h
上给你回报的,学佛人要懂得,只管耕耘,不问收获。
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