 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
- C W, M8 g) L- r6 g# u1 s% B- P
5 a8 p8 T+ G* }( b9 u, J5 D
9 t# ?: O/ W4 m+ y- S9 Z
人在孩童时期,容易沉迷于游戏,身口意处于放逸。现在很多孩子特别爱打网游,甚至成瘾了,不学习也不听父母话,连吃饭睡觉都不顾,不吃不睡地玩儿。尤其是科技发达了,有各种各样的游戏,孩子们玩起来无休无止。
9 \1 l9 t0 G8 q9 D M1 i- G5 |" _: n5 W; T/ k# L& y$ b
% |0 p; V5 W1 ?8 o9 d
/ ?) K0 f' M- m% X: M
9 r7 a \# s8 C, _
1 |! ~: j# ~( s" r 以前没有这么多科技游戏,但是小孩子就爱玩儿地方天性也没有什么不同。我们小时候经常堆一些石头当作牦牛、马玩儿。一玩儿就没完没了,一天天虚度光阴。
$ B$ L+ Q( T1 J- u% u7 x, P) ^: P8 Q
' T4 r" W& L$ |& z, R ' u$ h6 T/ Q7 o, ?, v; m/ C
2 i0 Y7 ]7 ~7 `/ K9 P8 G0 F6 {( Y3 F' N: B) t9 m$ v
成年了,成家立业了,开始争名夺利了,然后生起贪心,贪“我”和“我的”。贪我的房子,我的车子,我的家人,我的朋友……因为贪心,然后去保护这些,不择手段,就造业了。有“我”就有“他”,有“我的”就有“他的”,所以生起嗔恨,嗔恨他人的家人、亲友。一旦生起嗔恨心,就失去理智了,就放逸了。1 N4 z0 N) {* E; y( ~% Q& F& k, C
: @, B8 [1 q( X: `- l: ], s$ \+ m' ?$ Q* O) [
; ^! M7 v, S2 j% P3 k1 J1 n
1 e. ~6 f4 R$ }/ f; j- ^4 q) Q6 @: l9 b0 l3 I
成家后,有时候贪,有时候嗔。和家人关系好的时候就贪,不好的时候就嗔,心里没有安宁的时候。立业也是如此。无论是打工还是创业,都离不开贪嗔。当比较顺利,得到一些利益的时候就贪,并且贪心越来越重;当不顺利、失去一些利益的时候就嗔。嫉妒和傲慢也一直相随。当遇到比自己差的,不如自己的,就看不起,连话都不愿意说,这叫傲慢。当身边的人稍微得到一点点利益,有一点点功德的时候,心里就不舒服,然后就说风凉话,这叫嫉妒。( |+ ?: v3 O1 H
* T: n9 J! j. N) H% G4 n$ f1 L; [: y3 z0 h
* a3 f ]: A* R' ]
; I4 c9 T7 \2 Y" {0 |! |. {
" R1 ^+ l8 t! p( s& t8 U' W
到了老年,身体不灵活,坐下或起来都很困难,心也衰败了,头脑也愚笨,什么也记不住,什么也想不起来,还特别失落。想听到一些消息,但没有人跟自己说;想跟年轻人一样做点什么,但是谁都不理会自己,心里也非常痛苦。
% r5 K7 M/ ?& \0 h
# L; X0 X! d# f& B2 u9 h4 j4 o: [0 S ?; L' A
. |& [5 L$ n5 T+ e- ]
; H" x! F9 \' L
8 K5 z* r& I3 U; D0 l1 N 无论是未成年人、成年人还是老年人,都离不开沉迷、放逸的状态。每天都这样虚度光阴,同时又在造业,将来还要继续在六道轮回中流转,遭受无穷无尽的痛苦。
0 ], t! A- {) E/ k% R- f
k+ }5 ^$ F) O# N/ K# G& r( w
5 s l+ e% x7 { } 0 K- T$ |+ _3 q7 `
b" |6 r( u/ ^: a+ t9 k6 i/ {
1 ~ B) B i- B
其实老了也没什么可怕的,越老离西方极乐世界越近,越老离阿弥陀佛越近,这是好事。但很多老年人都不明白。虽说想见阿弥陀佛,但却不想死;虽然说求生净土,但是越老越痛苦。. _( \5 Q5 g2 M
/ N8 Y( j2 n) `: }: S" O+ w3 V) L, H7 \, _; r! n
+ h9 C0 ~' m% K! J# w" c; ?7 X4 B
& A6 b+ \* d2 d( J8 f; D1 e 无论处在哪个时期,如果能以正知正见守护身口意,无论是何种身份,无论何种条件都不会放逸,不会造业,也不会烦恼。如果任由放逸的心态主导自己,当下心里不可能有真正的安乐,同时也会造业,来世更不可能有安乐的时候。: T. G) I; j2 y# A
9 |8 O* h' U1 _ Q0 Q* e
& D1 @% D) p/ j- @
7 A2 {+ m, d: I, Y- [
7 b4 W; j5 p% G' s4 h6 g( C8 R$ E
0 b, G5 K+ ^. m& r2 y( l
5 T T' g0 Q) u. H
, y! U0 [; A' r
3 M/ }0 h+ h9 z
' _, y& v) e7 l" K% j
! y! ]/ |) T7 j4 w: ]
* G/ @2 e5 u1 M" J9 h2 m7 M5 \ ——摘自《入行论》讲记11' i {, G' T" r6 a& h2 D! C+ d1 L
" L+ S3 q# N# K: W7 t |
|