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凡夫最难做到的是觉察自身的问题和烦恼,现在有些学佛修行人,自觉烦恼重,内心不清净,就懊恼不已,甚至对自己绝望至极……其实这是一件好事。1 O/ ]: z5 w7 o9 p8 b: f8 \% q7 b
6 W7 w7 G5 N" W1 H, H! d 能多多少少觉察到这些问题,能发现自己心里的烦恼或不好的状况,对你来说是一种进步。比如这次百日共修,很多人修学四外加行之后,心生恐惧,对自己失望之极,“我是不是没有希望了?我曾经造了那么多恶业,肯定会下地狱,怎么办呢?”自惭形秽,自感一无是处。其实,能觉察到自己有这么多习气、烦恼、毛病和问题,是好事,说明你有进步,已经学会对号入座了。( `! `5 p1 H/ |! e
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我苦口婆心讲佛法十多年,最怕你们不知对号入座,怕你们当耳边风。如果能对号入座,可以说我的讲法成功了,有收获了。我总是千方百计,从各种角度讲解,从不用晦涩难懂的佛教术语,而是用直白的语言讲,就是希望能讲到大家的心里,让大家的内心有所触动。否则,我就是失败的,即便我每天很辛苦地讲,也毫无意义。能对号入座是好事,说明开始思考如何对治了。 ( t4 T+ {/ X/ _, ~- f ( K9 g7 E: C/ @6 R 对于一名初学者,一名普通凡夫来说对治烦恼很难,但如果有一点修行,有一点诀窍,降伏心并不太难。开始时心就象脱缰的野马,不要说驾驭它,就连靠近都不可能。明白一个佛理就运用一个,明白两个佛理就运用两个。怎样运用?就是对治。在为人处事、生活工作的过程中,用佛法的智慧,佛法的真理,去解决问题。' t/ _/ s! e% m$ w1 w6 a
% ?; T. i: A! }+ H 我们学佛修行,不能把这些当作耳边风,不能不运用,否则,就像愚者身处河边却拒绝喝水而最终渴死;就像病人身在药店,面对应有尽有、能治百病的药品却拒绝服药而病死。有药不用,无法治愈你的疾病。即使你天天在闻法、修法,却不去运用佛法,那么永远也不能调伏你的内心,无法让你的相续改变。所以,佛法要运用到实际生活中。1 o1 g# X6 a0 C( Q3 B