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[兴趣爱好] 女性书写的情智与姿态

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发表于 2017-5-3 16:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
          女性书写的情智与姿态
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* n0 |3 S8 [4 C       尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
  a% ^5 G0 D, Y  N; c/ B        拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
3 `% F. @. {3 t0 }  i' P        上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。! F) J6 ~: p/ [. m' t: k/ S& x$ b8 j" u
        进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。. B# x$ l! i" m8 H) }( H5 T
        在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。
6 {: s* u2 g* q% \3 ^1 k, T        之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。
7 T) W2 G7 p  Y  t) `        华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
" H- A! p2 D' U2 {' ?        每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。
) ?' E! f* \% ~        诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。( c7 C. e! d5 D+ I) A/ r
         通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。+ O; v( j: N4 R) y" o0 u1 B4 Q
        多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。
  W% P5 ^5 P  `3 [" b        在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
7 D$ {$ M! s5 o3 u, F! E$ |; }        有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。2 ?6 ~( ]: I6 n7 M5 U) W
        我猜想,你一定又做了夜的旅行者
; q  F6 G4 p0 x( _; @         一定又翻越无数高山大川2 ]8 n2 D0 b3 V8 V! n% k2 w* M
         在心灵涌动的潮里冲浪6 w! ], `( U1 `/ i! j
         随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花. `0 O  o* i, D3 o0 d3 R6 I/ \3 Z
         一路嘀嗒嘀嗒吹响1 j3 N/ l) E2 ]8 z5 }& d$ I
       
. a. z- ^# V) `3 S         一定又做了一次美食家- s- k2 R4 D1 t- f9 }5 V
         肢解词语煲汤
( ^( ~. {2 R7 O( `8 r         在唐诗宋词的引子里! a4 t$ B& u# A. [' ?
         小火慢炖......
) M' N' t# S% s5 k0 z; N7 P. O                      ——《晨起的露珠》
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         就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。
7 Q0 M* O2 f& B" P; x        从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。8 K9 `) }9 g# a8 g2 H2 r% \
        风冷月清2 M, t0 I) C; X& U: C
        荒芜的藤爬满夜的额( x* x* F5 w4 D; T. b6 `
        枕着无边的寂寥
. r1 C3 y4 O" E/ t        与残冬做最后的抗衡' o8 H4 S1 t' l5 s  s
        此时我走进你的世界3 `- ?  |. I% A3 h" K  Q9 K2 @6 _
        划亮诗句取暖
9 h. D! z4 y9 \1 @8 H& o" Q+ P                   ——《划亮诗句取暖》- M- c) p8 W! c7 n
        梦被当截断
% |! Q  E; m/ z5 U' s        关山冷月在窗外后移
# g# o1 c2 g% f5 x8 @" o        天涯羁旅的你; h% j* L9 Q- P% w+ H  k0 o
        找寻一站一站的出口  z+ a- z$ P# w1 ^' H
                   ——《火车中转》) N* A' c+ V2 ?8 E- A/ B' W
        在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。0 }, c1 b9 R; M0 W# l
        自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。
1 U. W; O; f) R$ R7 r        华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:* }7 ?* a- o2 b
        不屈的剑指向天空/ u. \' z8 g# m: Y+ o3 [0 c. y
        尖尖的喙叩响长风
; M  Y( |, {: l4 P! p# U, x        叩问命运  Q8 s) u; l+ I( U* k$ K
        也许倾尽一生的力
) t% H' O8 b5 f5 i        只能完成一次飞翔的定格
. j' b4 s; r, w8 Z* k                     ——《鹤望兰》9 X6 `& M; |# Z
        成为观音的宝座之后
( v& }5 [8 T9 {% i; W7 _9 \& ^        存在的意义远大于一朵花6 j6 N& H$ ~, b6 T) k4 ]
        是不是眼泪被菩萨宝瓶收了4 _& _9 Y+ a; a. |% b
        从此便有了信仰
$ X, `3 |  U8 v$ ?) s                     ——《莲花》# A7 T/ t5 E3 _3 Y6 @
        阳光一瀑千里
, Y3 M6 z) Y& C4 H3 z' M        向日葵在日头下暴晒9 L% Z: X+ V  T' v4 y
        既然无法抵达梵·高的画笔2 C* ~* L9 Y/ q/ O# \6 [1 ]
        就按葵花宝典的秘籍& t5 h' c+ ?' n/ Y$ ^4 Z* F. d
        采万枚金针3 @% T3 k' Y  x& i0 k$ O9 N
        打坐修行
; I# f, M7 x/ Q+ g" `: J% A  C                    ——《流火的夏》5 z$ t! u  z( u3 s& r
   诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:  I! K8 h7 P7 O5 [% ~$ f$ O
        江南的水润婉约
  o: P0 {  g7 k" ~        原是诗句浸泡出来的/ q9 Z& A, z& d$ {0 d
                           ——《互联》& Z, u: [6 U, X3 @9 q5 H
       
9 s2 v1 p7 _* k        四月的花要败了
1 J, l! Y: z, R, z* J        五月挺身而出# o* O- U$ c6 A1 J
        交接太急* w4 v7 ]% x4 p9 v5 l
        年迈的春天大汗淋漓6 ], z: ]5 ]; u
                      ——《春夏之交》: ~! ~3 Q* ~, v( d
        渐炽的秋风
$ K6 N. C% Z( O        煮红了漫山的叶和圆熟的果
8 ^7 b; u4 y4 p$ p* S3 l" t2 k( e                  ——《残荷听雨》 % J/ g' M% `  Z" ?  u, F6 y
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       在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。0 k# w0 x/ ^. d+ A
        在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
- \9 N  x( `) T" I" @       值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。  A3 j9 o* K- s- p/ n
            雨点的力度, @0 ~+ X2 v0 `# j' u, g, @
            刚好与一朵杨絮撞个满怀& Q- e9 \4 A, u. I/ f
            漂泊2 Z/ v. p$ n# S" H
            原是没能遇上
6 X& F" B8 D  n9 [$ `% ]            一个结实的拥抱
/ T! r4 V+ C3 [$ S; E1 k                         ——《刚好》
: j) s4 r- L2 C* }; q- }- k5 H        严寒来一场拯救
' }& H3 n# T/ j6 ?        疼痛历一次救赎" `" G3 s8 C  T& {- j8 a! e
        因为有重逢的坚定5 g) A( G- u1 g0 }3 D% _! O  d- y7 [
        才把告别上演得如此盛大豪情, C/ j0 Z; r* e# @1 `5 ?3 V
                             ——《秋是场盛大的演出》
% K% u2 n; J6 N( F# F1 j* o; V            无论是萎谢还是凋零
! u2 f; z* U! g  ^( V' V) ^            该去的便去,当存的留存+ N9 l" g6 c5 s# x* A0 A
            决不强求苟延残喘的温情& a* \) z! t0 Q; z" V
                            ——《立秋》# Z7 h; F- v% R) ?" J
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        华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。8 O8 H' ?/ b$ w2 b* v6 b* O
        法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节). q; J8 _; h' ^& O9 p: o1 B

2 E1 S! w4 f* u% g( B链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg
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