 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态
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7 d8 E4 Y K* Z4 b; k6 b" S9 P 尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
% U" c0 h- N7 l; q& Y$ P 拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。8 C3 I4 h1 O; ?, a, d
上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。7 e, e& ~+ I2 W
进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。
" q' ^& Q. k7 j 在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。
3 |$ r1 n; U3 `) l 之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。: s0 d( l1 n0 p* l( |( V$ u* k# L
华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
# v6 O! T, } L 每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。& c6 y. S6 @0 f0 _; V" |5 Y- U* i
诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。+ d* o# J1 E2 g4 y+ ^5 X3 d, d
通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
3 p4 y0 P1 q+ ~! m 多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。
! @7 B' i2 t6 ]8 i5 o: @1 } 在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
* g; n3 e( A5 h; ^, Q; N 有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。* T+ r9 P3 p y! D& e$ `
我猜想,你一定又做了夜的旅行者
( p# {9 n v+ F9 ^( ` 一定又翻越无数高山大川
1 c+ z1 p9 n( `2 u' X 在心灵涌动的潮里冲浪 v* t. T% `3 L, f) Y
随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花8 ]( M6 E: @1 N ^
一路嘀嗒嘀嗒吹响$ r, c' n- g) ~$ ~: \. K/ C
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一定又做了一次美食家% N7 G2 d A4 W4 B% g5 P5 K
肢解词语煲汤
6 B2 E% P! Z( {# M) I! v0 p6 _ ~ 在唐诗宋词的引子里
3 [2 }% N6 \% h, H/ o 小火慢炖......9 o7 a/ N" s" ]
——《晨起的露珠》
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4 g7 L; `7 a* ]) a8 J2 u 就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。- i4 Y& G: w' v$ J: ]; _
从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
. F( F: s5 z: l# \- \0 d 风冷月清
. E! r& {5 \! i9 A' w 荒芜的藤爬满夜的额+ _ I( t$ `, s! O: D8 Q$ g" i( _
枕着无边的寂寥
' T4 R, t' H# \+ L5 o 与残冬做最后的抗衡
; _5 _% b; h: H' ` 此时我走进你的世界2 C! N" g* h6 j5 N6 c
划亮诗句取暖
$ P7 C- X7 V. X1 M$ V7 e ——《划亮诗句取暖》* L- m: K# N3 B( j* g; _! j
梦被当截断4 S1 c9 b$ C# s4 k& O+ O4 i9 x" f7 l
关山冷月在窗外后移
6 t% @3 J1 O3 g, q" P# f8 ]$ n 天涯羁旅的你, R s& `0 ~1 y, P/ o# G/ T( q
找寻一站一站的出口
0 c7 E W; b" t: R$ s K4 y ——《火车中转》0 b. R6 B, e6 d2 @% c3 o
在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。
' M1 H$ M: d( P. `. u 自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。
" ?; |4 k+ Z c' D8 X 华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:5 x( R8 ?+ b8 V+ z% i
不屈的剑指向天空
/ V0 \, B0 \$ c1 |# o 尖尖的喙叩响长风
7 m* n- B. G, r5 L( W 叩问命运( g& n6 P# s/ f( F( M9 V
也许倾尽一生的力
! ]1 J9 B3 W" m9 `* l4 G 只能完成一次飞翔的定格: b6 m' a4 ^+ M6 W
——《鹤望兰》& s# _, g* i+ C: ?% G
成为观音的宝座之后
7 k3 a7 K/ }. t& N 存在的意义远大于一朵花, A+ j9 P; d4 e- |8 k% I: M
是不是眼泪被菩萨宝瓶收了3 @% p. z K- f4 E/ H2 ^
从此便有了信仰
9 S2 P3 }7 z5 Z2 D' t ^' i R ——《莲花》& _# O$ T1 T; r+ e
阳光一瀑千里& Q! u& R* {* E+ Y
向日葵在日头下暴晒; m$ C* m& w; U. b" j
既然无法抵达梵·高的画笔
3 d3 e, m9 s2 U% U- j# U$ F 就按葵花宝典的秘籍: q j( Y3 P+ j8 d4 y
采万枚金针9 N* f) t* u; m% h
打坐修行; Y( t' f1 G' N9 O) J9 z" L' V" j
——《流火的夏》: e3 I" a3 L; _# D& z8 b7 J
诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:) _( c) [: s8 W$ A: g c
江南的水润婉约 & v- \& t; G6 G2 F6 C3 }1 S3 k; N
原是诗句浸泡出来的
2 G; t6 I, F- k# d/ e- J ——《互联》& ]$ d# _ i0 v4 N6 _
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四月的花要败了+ |& H! E/ a( ^
五月挺身而出
. H2 H( F M% a+ j 交接太急
5 t+ u9 Y& U" l2 y 年迈的春天大汗淋漓
0 T9 @0 }) ^+ O- H ——《春夏之交》# u2 I' s% ^" @7 ?* G0 S& ?
渐炽的秋风/ f- }# w9 w2 M7 H* w; ~
煮红了漫山的叶和圆熟的果
6 ]+ h; O [9 v* E4 `3 Z* O2 j ——《残荷听雨》 , K! J- J Q8 @6 v: ?
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在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。
# D" O) t4 [- B. l9 o8 Q; ]1 m+ w$ l 在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。5 ^! B1 B$ s% ~
值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。; V* S' J" r7 A K) U7 _ J* S4 z+ Y
雨点的力度
0 C* T l. @- U: y! b& L 刚好与一朵杨絮撞个满怀
; v( s, c: {) Z- c v) O 漂泊/ O9 u" V( d R# G. ~- ]- m7 n
原是没能遇上# o! w8 _& k2 O/ h7 p
一个结实的拥抱$ L4 J- }- H6 @* A& t
——《刚好》& g1 C5 B( l2 M; i; Z
严寒来一场拯救
: p* k5 s) L, w9 I7 f 疼痛历一次救赎
& T* r( D" t& n; g3 M Q9 w 因为有重逢的坚定
9 s$ y6 f9 J9 v" W# M9 D9 {# w 才把告别上演得如此盛大豪情
: a8 S3 t; n* R" u ——《秋是场盛大的演出》
1 u8 |4 |% ^* x4 ^0 Z' K; ` 无论是萎谢还是凋零( ^ f1 a3 \1 e5 o0 b
该去的便去,当存的留存
G; \& @ Q; I 决不强求苟延残喘的温情 `; F( y4 @7 Q/ w3 a
——《立秋》6 I+ Y! o/ n; B$ T
2 e$ W4 | ~# E2 @, Y' W, b 华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
4 p4 ?) S/ v6 q" Y/ _$ X2 f1 l 法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)
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0 _7 g* C# `2 N) F* `, P5 L链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg |
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