达真堪布:要想不犯戒，时时勤拂拭

悦音海螺

  n" X) I. X+ `7 a. E9 G       念佛念心，修行修心！如何念心？时时刻刻观察自己的心态，调整自己的心态。最初肯定做不到，很正常，凡事都要有过程。如果能做到一天观察一次，调整一次也行，慢慢增加到一小时一次，十分钟一次，甚至一分钟一次，乃至一秒钟一次。如此，就可以做到时时刻刻观察自己的心，调整自己的心，这时才不会造业，不会犯戒。
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       有些人会感叹：“前一段时间我做得还挺好的，现在不行了，肯定是退步了。”其实这不是退步，观察心、调整心是有过程的！马上做到“时时刻刻”，肯定办不到。一天才能观察到自己的心态一次，才能调整心态一次，这个阶段造的业、犯的戒肯定是不计其数。只要按部就班坚持下去，你犯戒的机会就会越来越少，能做到一分钟一次就更少了；一秒钟一次，就极少了，等做到“时时刻刻”的时候，就彻底不犯戒、不犯错，你就成就、成佛了。

* f0 M( ~) ?0 c- s1 ~* Y       就要这样去学修，千万不要盲修瞎炼。天天念、念、念，念什么啊？嘴里在念阿弥陀佛，心里根本没有阿弥陀佛，也不知道阿弥陀佛是怎么回事，这不是盲修瞎炼吗？有正知正见才能对治邪知邪见，有正知正见才能降伏邪知邪见。正知正见完全是觉，不是迷。你不知道佛是什么，不知道阿弥陀佛是怎么回事，只知道念“阿弥陀佛、阿弥陀佛”，没有正知正见，根本降伏不了邪知邪见，念也是白念，修也白修，没有效果。

& q8 b' ^: E$ b6 Q$ g1 }3 m       学佛修行，念佛诵经都一定要觉，不能迷。迷本身是一种邪见，你以邪知邪见来降伏邪知邪见，哪有这样的修法啊？人都是这样，说也不听，告诉他：“你首先得把佛弄明白，再念佛。”但不听：“我还是念佛吧！”让他修加行也不修。加行是基础，不管你是念佛、诵经还是持咒，都需要基础，一步登天是不可能的，没有基础，犹如空中楼阁，是不可能成就的。