 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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音乐版《兰亭序》,美、听醉了!
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永和九年岁在癸丑
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) x& F% c9 h: d5 {! z7 h暮春之初/ P: ?1 i3 s# u) V' o! l& J2 V4 l
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会于会稽山阴之兰亭6 L: h9 n2 a3 k& Y# e6 b3 c% e
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修禊事也群贤毕至) I. b3 N2 ]/ A; d9 k
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此地有崇山峻岭
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' f7 f1 S; J/ [# H/ a茂林修竹又有清流激湍
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映带左右引以为流觞曲水
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一觞一咏亦足以畅叙幽情 m$ _, b" p* J6 c' b( j
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是日也天朗气清9 S" `4 y, _" G+ x/ |
: ^( K' J- H4 Q惠风和畅仰观宇宙之大
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" a+ A z) D4 Y俯察品类之盛7 a: E0 {. ]% X6 y" C0 M7 B
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所以游目骋怀
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$ z6 \1 D( `* u, E1 _( D足以极视听之娱信可乐也
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+ c, j- H/ n. ]- X' {永和1九年,岁在癸丑,暮春2之初,会3于会稽4山阴5之兰亭,修禊事也6。群贤7毕至8,少长9咸10集。此地有崇山峻岭11,茂林修竹12,又有清流激湍13,映带左右14。引以为流觞曲水15,列坐其次16。虽无丝竹管弦之盛17,一觞一咏18,亦足以畅叙幽情19。6 l, b. n) A0 `" L# `
是日也20,天朗气清,惠风21和畅22。仰观宇宙之大,俯察品类之盛23,所以24游目骋25怀,足以极26视听之娱,信27可乐也。
3 U5 C9 E8 }2 |% v1 F夫人之相与,俯仰一世28。或取诸29怀抱,悟言30一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外31。虽趣舍万殊32,静躁33不同,当其欣于所遇,暂34得于己,快然自足35,不知老之将至36。及其所之既倦37,情随事迁38,感慨系之39矣。向40之所欣,俯仰之间,已为陈迹41,犹不能不以之兴怀42。况修短随化43,终期44于尽。古人云:“死生亦大矣45!”岂不痛哉!0 |7 g1 F, m7 {9 \
每览昔人兴感之由,若合一契46,未尝不临文嗟悼47,不能喻48之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作49。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人50,录其所述51。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也52。后之览者53,亦将有感于斯文54。; j4 F, f( N/ D
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注释
) t; C5 b) H$ e) v1、永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。- b% a* t+ `+ q: p
2、暮春:阴历三月。暮,晚。
! i) d1 _8 \/ i6 m2 ]/ N. G3、会:集会。( _1 e1 C b1 w1 `7 i7 \$ ~+ O
4、会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。- o% |7 x& m/ z6 H: W0 @
5、山阴:今绍兴越城区。! R v" z2 R; w1 Y' }
6、修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。0 m1 ~" o$ T( p* ?
7、群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。
- M1 ]% p- X, Q4 ?8 F1 d8、毕至:全到。毕,全、都。0 S1 x- O3 g" G
9、少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。! H5 r" d" O, m
10、咸:都。% g9 a3 T. ^; l0 o& z/ K
11、崇山峻岭:高峻的山岭。2 J/ y( ^, a9 ?$ j t
12、修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
* g- e, u1 {, d$ r* y* J13、激湍:流势很急的水。% g$ I) ~: ]% q6 @+ l' s
14、映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。 J% w$ v$ ~' e" H: D" w
15、流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。+ f: ~: D) M4 O. I8 W4 \( M0 R
16、列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。# y/ ^9 u: K# {! X
17、丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
+ N1 @; b& E* Y8 n- }18、一觞一咏:喝着酒作着诗。
# W: k1 I6 @1 \5 ~0 Y6 Y19、幽情:幽深内藏的感情。; v- t' k. F# n8 ~8 p: W! X n
20、是日也:这一天。
% {" C% Z9 r3 l' l3 L( @21、惠风:和风。
+ D8 E% d% M9 J7 V# V: a22、和畅,缓和。- i2 o8 R( Y# a
23、品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。
7 ^1 Z; Y' `) r% F; W7 A24、所以:用来。
: T5 H7 u1 h- s) d25、骋:使······奔驰。
) b' l5 z9 X8 L) o- S6 d26、极:穷尽。4 ]+ s: l& P5 I4 m% a; U+ R! ~$ I! O
27、信:实在。, d7 K4 [0 @ }% _ _& y
28、夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。
2 f) k9 K4 Q4 _- }29、取诸:取之于,从······中取得。
2 a3 K2 n5 y/ \! `. {30、悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
2 I: Q: p: @% W3 g6 V5 w" ]31、因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。) K# j5 I! N, Q6 S
32、趣(qǔ)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。
6 p l |) K( P+ r3 K7 J33、静躁:安静与躁动。
& P: `. ^3 U4 o4 d' ?. I, ?34、暂:短暂,一时。* |6 U! j W0 [% W
35、快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。5 H' H6 e4 {& i9 ]" m2 X
36、不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
- {- c6 n0 t$ t, F% l1 Z6 O37、所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。
5 H5 l- k. ~% N: d, U7 z5 a38、情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
7 S# j% g% K: d! i% h, z# h$ |39、感慨系之:感慨随着产生。系,附着。
7 a$ t; m1 ?; t6 p40、向:过去、以前。- \# y, R% {) d$ k1 _+ t
41、陈迹:旧迹。
- e, k* O( d# J+ K42、以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。8 z5 J5 U$ F: v
43、修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。# b# Z, g. H( g9 ]+ Y* o' P; }- O, [
44、期:至,及。 z1 B. G% G" M9 r! d
45、死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。( Y. n: h0 w; _, j( k% }. r
46、契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
6 n# t, v W( e( `47、临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。
$ V/ ?6 {) \: r: @6 \$ z48、喻:明白。
8 g G+ A0 R& R9 G49、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。7 y5 M$ a8 G3 l1 O# D3 J! W* U
50、列叙时人:一个一个记下当时与会的人。
/ W+ j6 n S' n: P0 @# }" K6 C+ ~1 t8 V51、录其所述:录下他们作的诗。
1 S% d+ n+ y. h$ i( w0 |+ H4 Q$ v8 I52、其致一也:人们的思想情趣是一样的。4 t+ S0 U1 Y/ u& v
53、后之览者:后世的读者。
) `! s% h9 P4 M1 Y54、斯文:这次集会的诗文。
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