世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
一切从来没有拥有过，
最后也不会失去什么。
! z( {, E' E) R我们拥有的只是
" U6 t, Y5 c4 t; n3 E; C6 ^* c4 B! o一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。

就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
+ p1 C! D) L" Z2 l5 P等到年纪大，忘记了，
; q4 F* _; X8 d' w( l/ F也就不痛了。
我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
增加精神世界的充实。
- T! G, T. L) M. I3 e我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
, W3 N% K+ @  z' V: ^3 s迷茫、空虚和痛苦。
: _7 z* q! N% x- q) X人的真正的幸福，
; t  ?4 s& U: k8 F$ y# m5 Q1 R不在于完全的身体健康，
* _; a' M- R4 E0 j! U6 H/ _也不是财富。
幸福是一种感受，是一种
心灵的成熟和心智的成熟，
这就是我们要学菩萨得到的
叫“智慧无限”。

一个人想获得良好的一生，
. h; R# b8 C+ ^要学会控制我们的行为，
要用智慧来控制
: `6 Q- ?, i. ?! G我们自己的欲望。
7 Y+ l) ]* u: r+ S$ N学佛人要有道德，
一个没有道德的人
# t# L2 q, K+ R# @不可能拥有智慧，
( \( O4 H- X" c$ T  N6 [- _% D所以做人就是道德，
/ d7 g5 S8 Q- V* J因为道德常常能填补
3 W; v% R: h) o3 p, _1 \我们人间智慧的缺陷，
: r. ?* D, c& {& m, f' x7 v而人间的聪明却不能填补
我们道德上的缺陷。

+ H3 C! s  R6 D: `' S( H4 m人生苦短，好好地做人，
没有必要把瞋恨和不平
1 O( w5 C: m& P, E5 K留在你们的心中，
并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
当你一恨了，
2 h) B8 H5 t' V6 r( F9 F* b他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
" o# H& n! l  y# s$ e你就没有容纳恐惧的空间，
! x1 J' t: d6 E# B2 l6 }你的心才会安定。
8 S  [4 V$ X+ e0 k' Z( }' D# C7 O: K3 g因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
3 Q5 P, F% ?0 G$ Y# F有人曾经问过台长：
8 \, J: H7 ~3 I. r2 a什么是“空”？
“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
难忍也要能够忍耐，
0 {( @- [, j* e- N" z+ d; l4 z能够看破放下，就是“空”。
自在安详就是本。
3 y- d) k6 `6 s
人跟人之间的矛盾和隔阂，
: o- j; @9 u' n! j: t无论我们如何用人的办法
* D  i1 t) ]/ H; f. m+ W去努力地解决，
都得不到彻底的消除。
这是因为我们人
只能解决人的办法，
而没有用菩萨的智慧来解决，
但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。

: x" c2 [0 Y5 Y1 V: \6 s" w( Y所以慈悲的光芒
; w, {- o6 H. h! m4 _+ ?" I能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
+ b4 {+ s/ u" O/ A1 @慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
; y" ~) H. E9 r! d7 Q/ K: w同甘共苦，怜愍众生，
: [5 t- m* P) Y4 C% b2 _. T! g并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
+ @6 s( l. v3 q2 w, h  s救度他人的灵魂，
$ Q7 Q* u* D" B3 @4 w/ F% }0 |使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！
4 f* O$ K/ G4 D: O& ]
慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
* z+ b9 E# D) ]: V4 q- @' E也是修行人彻底放弃情欲之后
( T- T7 g0 s' N3 J$ U1 \所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
! B7 V; x& l+ w6 W" w0 u慈悲之光威力无比，
: P! m% J1 A( o; p它能融化人世间
0 |8 s8 k# t: j2 t, G& {  z一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。

这个世界很多人等到
! t3 s7 @/ O' Y' ^2 J: y! S生命要终结的时候，
$ h( ^6 ~% p4 Y2 H他才懊悔自己虚度了一生，
0 W3 p; ]) G# l好像自己到人间来
没有活过一样，
" O0 J2 \( @4 p( U7 N! e8 y怎么就要走了呢？
$ c7 K4 G3 J0 b) F- R% h+ X. M: o假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
9 Z9 j: i, V! N7 {' V! b6 t是让后悔的事情不再后悔，
! b% N2 Q9 D" e0 G0 v4 G还是把以前的过失
能够弥补回来？
实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
你就会拥有第二次生命，
) B" \0 d5 D6 ?# T! y$ z因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
他就等于拥有了第二次生命。

这个世界菩萨早就
; K, y% z# }; d2 |0 e$ ?告诉我们一个秘密了：
8 o) ?& M  `1 y- P1 G9 u1 q9 ]4 h这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
% G7 X, \7 I3 y! M" x* M: N是无常的，
没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
过一段时间又没了，
7 o1 n/ C# G% o) U1 C+ }& ~# ?去争它干吗呢？
' i  d4 f" g8 V/ N4 G这是菩萨在告诉我们
* b9 o: S* ?+ b9 ?这个世界的大秘密。

不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
1 V, m8 Y& I  ~/ \7 q要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
( z7 Z( C( l2 p$ a3 U9 C) D/ f这个人说“我今天还很苦”，
& ?0 I+ O3 G- g3 a说明你还在苦中啊。
6 O, U/ |' ^+ `3 K  Q. n
所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
  j2 {) F+ A+ a8 R一个人的心善，
看别人都是善的；
8 v- T/ |, W2 J0 X- [: @如果一个人自己像菩萨，
看别人都像菩萨，去尊敬他。
4 L8 B& L7 r( x  G还要有一种精神叫什么呢？
* j' P$ `/ }6 d1 Y" v+ g: j0 [# F世人皆为菩萨，
) w8 X( X) |0 l! K唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
只有我这个人自己是凡夫俗子，
- i8 B2 [5 a/ F! ~所以你才会升起
精进的修佛之心。
* W) g' D  I! s- X+ q2 p
0 |8 h# E4 V5 b, {" c$ _& K知道自己迷惑并不可怜，
" t* e* `# V; S2 v0 K+ W+ H" V! `9 k当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
* i! A5 {1 d/ ?& k  y( L当一个人知道自己
“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
还以为自己很开心的时候，
. v4 r! g% T! S- P/ [& {这个人实际上很可怜。
: s5 J+ I2 ~* N& Z2 c8 s, E当你没有学佛的时候，
# c9 `) y7 B3 h& |  G- ^0 J你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
: ~' W; \! j$ U你可能看什么都会比较顺眼，
9 z$ `4 j  T4 n# n8 W7 H这就是心在变化。

/ A9 s* _" S9 g. I' ~/ z修行人如果不能
' M( m& U% t7 L5 T  C/ o- x. m利益众生又有何用？
! J3 R) G$ l7 l8 g$ j+ g9 N) ]我们今天是修行，
. d8 |" z6 u) h* T  K我们就要帮助到别人，
; P( G8 ?2 q. m4 V9 o3 ?# A要利益众生。
- i) }" p, }6 A3 e) [修行不是仅仅能够立即就好了，
7 ^3 _& r; C, }' A0 R7 m3 \“哎呀，我求到了，
$ u8 ?0 S% k9 Z# W" _- [$ P! {我可以了”，不是这样。
6 c4 P6 L* R: X: n9 \( {修行人要以出世的心
& G# `0 Z+ B: f  W/ d. u做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
% z& E0 A( r% v' ?8 H* E& ~在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。
6 Y5 w& K4 W2 A2 z* r+ ^& H9 H
' m! s) g9 b0 Z; u9 J+ ?& |+ \有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
1 d: S( Q' a- {0 h$ ^能够不让它干枯呢？”
/ z" j. V, c( a2 H, ?' Q佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
: W; X( R$ N, \0 x, `+ i6 p  `- a把它放到江河湖海中去吧！”
% l! [6 C: g0 P1 a; w所以只有把自己的心
; x( q3 |' _8 I; b) |" ^0 }" F4 Q和众生的心连在一起，
4 T' j4 Q+ ^$ o- W你才能越过人生的障碍，
才能化解冤结。
; g9 f" B1 _# a  ^* c: V8 T. ~
& h! T9 D6 }: x& O人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
6 @5 m5 R+ q% m; ^! S+ Z就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
0 x5 \# y2 _: @+ d) H4 m新婚夫妇在路上开车。
- N" ]# s& F8 A  N& x. m/ A他们两个开得好好的，
. a/ t% P- W0 K- J, A3 I结果对面有一辆卡车，
4 f8 P* T" W6 S( D3 q这个司机喝醉了，
他开着车摇摇晃晃地过来，
1 Y. b) j- Y7 a) O1 w竟然一下子就撞了
; x0 X" ^$ ^9 g8 V! d他们的小汽车，
这对夫妻当场身亡，
" i' \$ s# K4 p4 g. \/ U, B: l刚刚结婚啊。
所以大家想一想，
人生无常啊，
: ]6 T% N  i! O  F: g$ N/ C一对夫妻还没有
! V7 `) d- X) g: t8 K0 \开始幸福的生活，
/ O. D* b: B+ E就已经没有了。
1 N- G3 k; ~4 l. M& U看看我们今天
- H3 d' w6 v" H6 ~$ D5 N' \( ]' @! ?. r还能活着，
还能这么好地听闻佛法，
+ P+ ^- R* q* n  O( ?% s* X还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
这就是知足啊！
% I% w: b* p) L- j
人不能整天活在侥幸当中啊，
- }; E  e& d, L+ i+ \# }因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
  D5 }* Y# F( N# \3 E/ ]2 a“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
如果你每天行善，
4 q+ f; S+ r- Y  e每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
1 a9 r% d0 E2 N. p你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
" E, b1 A, s- ]; r你一定能够
平平安安地过一生，
“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
, j: B# h" e, b+ _' _3 w0 k3 T( h你会消灾解难，
脱离人间的烦恼啊。