世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
8 [9 `: E  H% K& m一切从来没有拥有过，
+ T7 S# o* r4 L; ~最后也不会失去什么。
9 K* h6 t0 {6 ?, y, x2 p* d我们拥有的只是
9 I& E6 I1 I7 w5 x一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
- J* P9 G7 `& |4 n9 w% Z1 M我们就会失去这些承受的痛苦。

就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
/ [3 p) l0 T6 p我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
0 X" o+ P- K5 f3 u" a5 L增加精神世界的充实。
8 s& I* J6 b; ^( x我们不要让心灵扭曲，
否则会让自己在人生当中
( m! w' R4 O1 ^迷茫、空虚和痛苦。
人的真正的幸福，
& N9 `$ k" R3 W不在于完全的身体健康，
也不是财富。
2 }9 p3 l4 |/ d  j% B% H$ W幸福是一种感受，是一种
8 c1 p9 a7 g5 b  t心灵的成熟和心智的成熟，
/ O0 G. i9 U! n4 T这就是我们要学菩萨得到的
5 P& Z8 C  {7 e  D  r% N; R叫“智慧无限”。
4 w7 ?8 D* x7 ?& c
- e: I- r, Q7 v1 S% X: N  Q一个人想获得良好的一生，
9 \, L5 B5 q# p, w, G要学会控制我们的行为，
要用智慧来控制
7 t, V* x1 h, j% n, O我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
: {8 R0 K9 B9 z' O一个没有道德的人
! y5 D8 E5 L( ]- W) o不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
我们人间智慧的缺陷，
$ d. v0 X) K2 C- m0 P而人间的聪明却不能填补
0 f" E* w2 i; ~0 Y我们道德上的缺陷。

人生苦短，好好地做人，
- ]# U, F' B4 v% I' @) K没有必要把瞋恨和不平
留在你们的心中，
4 r. Q; [& d6 ^: q7 `# }并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
5 g2 A( j, }, U% s3 c5 @- @7 C) O5 v在你的心中，你不去动它，
它不会咬伤你的心；
* _, G8 I3 R* ?8 T4 m! B2 `当你一恨了，
他就会咬伤你的心。
深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
6 J  C# y" K0 E你的心才会安定。
因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
什么是“空”？
; c: x  Q0 F7 p- A* i0 k0 p) |( z“空”就是能舍就要舍，
难舍也要能舍，
  F$ L1 m5 n* ~5 ]5 o4 Z难忍也要能够忍耐，
能够看破放下，就是“空”。
! u/ j4 Z( j! c自在安详就是本。

. u' _* c- W) u( x4 X# B人跟人之间的矛盾和隔阂，
! H3 X! ?3 Z- _! e无论我们如何用人的办法
去努力地解决，
! ^4 b$ A' l; [! U都得不到彻底的消除。
( F0 Z! a& I4 f这是因为我们人
只能解决人的办法，
* \! O1 P5 A6 f而没有用菩萨的智慧来解决，
  l; I/ x% `! u0 Q# r# ^1 w' i但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。

所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
* B/ F, A' i# `; D/ Y. J慈爱众生，并给众生
带来快乐称为“慈”；
. T- x' L2 u' W3 q0 K( k; x& m0 A9 c同甘共苦，怜愍众生，
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
救度他人的灵魂，
( f' F: ^9 q/ D3 Z5 C$ Y* T' v, L使他不至堕落，
这就是对众生最大的慈悲啊！

慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
# _+ G5 c/ {/ t' E/ [也是修行人彻底放弃情欲之后
所产生的纯净和善念。
所以一个人一善解百灾，
5 \. O6 o5 ^5 ]2 N, h3 p7 U* J慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
一切不善的物质，
照亮宇宙的任何一个角落。
0 B8 B2 d" ~4 R( H
这个世界很多人等到
3 v1 u! y5 |8 ]8 k! G, X. J生命要终结的时候，
他才懊悔自己虚度了一生，
/ o) O# a% x) d- O, X: l2 f1 ^好像自己到人间来
没有活过一样，
怎么就要走了呢？
- U9 [- x/ E, S* P& K' F/ G0 k& z1 K1 i假如再给他一次生命，
( [- T1 @+ J0 y2 e" @; z2 B又会怎么选择呢？
- Y: n2 M6 R. S7 D4 h, Q是让后悔的事情不再后悔，
9 W. L0 I, ?/ G/ [$ M0 p还是把以前的过失
能够弥补回来？
' Z6 M! j& [/ c; V: o' B) V, l8 l6 Y实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
' e0 t: S) l4 z/ ?! C但是如果你是一个学佛人，
. j+ [+ P/ B" E2 \2 S- g- Q你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
9 S5 [" l9 a* O活着开心和快乐，
他就等于拥有了第二次生命。
1 @; j$ Y1 \! I/ ~. W
- a5 C2 m3 }3 B! |+ _2 w7 e这个世界菩萨早就
! l+ y' w8 z3 ]: ^& ?& H告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
不要贪、不要难过、
不要去跟别人争，
5 v. W3 w5 g. Y3 M! d  r; S因为什么事情都会过去的，
' @- z* G# D- t8 O: o/ Z8 t是无常的，
( O$ ^/ U3 w  C% f5 t& z7 ~' s8 L没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
, d' T4 r0 a7 J2 U- C/ a+ g) B! @过一段时间又没了，
8 u6 Y" Z, g8 K去争它干吗呢？
这是菩萨在告诉我们
9 Q  b; n( o. h5 M, {8 l这个世界的大秘密。
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不要把自己内心的悲伤
0 J! V7 B( u1 x7 e一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
6 Q: D( W: V( X. K9 w0 G5 ~说明你还在苦中啊。

所以心中有佛的人，
看别人处处是佛。
一个人的心善，
看别人都是善的；
如果一个人自己像菩萨，
1 V) J# P% [1 v% A看别人都像菩萨，去尊敬他。
# l0 k( c$ o8 R  c( H还要有一种精神叫什么呢？
2 G* j; Y5 e* z% N) ]8 S& H世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
2 I9 l% m. c5 M" ~8 l3 V$ A就是想：其他人都是菩萨，
- Y% p3 _6 C! Z9 P2 E只有我这个人自己是凡夫俗子，
所以你才会升起
精进的修佛之心。

& n! X2 H- r; R( j2 @知道自己迷惑并不可怜，
5 e. k5 @0 i' F当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
当一个人知道自己
' x8 B* d# ]2 b9 j" y1 C“哎哟，我很苦”，
你就会想办法
脱离苦恼、脱离苦海；
& t) Y6 P# {  E3 {7 q当你不知道自己很苦，
& l! D: T4 f) w% c# y' `6 S9 q还以为自己很开心的时候，
这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
8 v( \0 n' j' W9 D你可能是看什么都看不惯；
当你学佛了之后，
你可能看什么都会比较顺眼，
1 ]/ b2 H. y4 t) w1 S5 p4 p这就是心在变化。
' {3 Y" k" T! G- Y; @
! U. h6 x+ p9 N* u0 X9 K+ _- K修行人如果不能
利益众生又有何用？
我们今天是修行，
我们就要帮助到别人，
0 G4 ~8 Y- g1 C要利益众生。
9 j# J  t& r7 X7 \修行不是仅仅能够立即就好了，
  r+ Z$ h; G& k( N8 m6 v“哎呀，我求到了，
) v# q8 g. x, f; I6 k5 A  w我可以了”，不是这样。
修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
4 R- ]/ b1 T( Q( d, a& I( o" ^/ ^在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
得到永恒的法乐。

6 m, l. N; N1 x% e; X$ R6 P# o有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
因为水在太阳下
* d, _6 t6 t, a8 i; N3 h很快就蒸发掉了，
所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
. S7 R9 j9 R( h( e佛陀说：“一滴水
* Z/ |7 W, L2 K( @" d% G' K* ]+ n怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
+ x. R- N; w& h1 u9 j1 h' W7 S所以只有把自己的心
* L& [/ U9 [' v) ~和众生的心连在一起，
你才能越过人生的障碍，
  A7 w4 m& V, w7 T4 h才能化解冤结。

人生无常啊，
我告诉大家一件真的事情。
$ P. _! g4 Y9 Z* U4 j. H就在8月4号的晚上，
黑龙江佳木斯有一对
, @' n4 k5 _4 e. a- ?4 }新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
这个司机喝醉了，
" G2 j1 G. t9 ]6 f他开着车摇摇晃晃地过来，
) \5 ]% P: O9 ]% N6 r竟然一下子就撞了
. @0 P& O! ]* P3 a$ k2 K他们的小汽车，
. ?- P4 ~. X" O! R, R这对夫妻当场身亡，
* d5 X9 H$ B  u' [. p' j9 g5 a刚刚结婚啊。
/ I' {; V+ l# {1 p- R$ R+ O所以大家想一想，
人生无常啊，
2 S+ M  ^6 T2 l9 A, {+ F一对夫妻还没有
开始幸福的生活，
就已经没有了。
- j2 l7 H3 Y) i看看我们今天
还能活着，
# t1 v6 t0 c; U7 _6 ?还能这么好地听闻佛法，
) d) H- i, l* G( i% E1 r还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
; q( _" ?) X, q* E; K2 X9 q) B0 _这就是知足啊！

人不能整天活在侥幸当中啊，
因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
“千劫、万劫”，
/ S3 \3 Q* _$ B" ~# o$ |“一善消百灾”，
如果你每天行善，
每时每刻积德，
, r# v8 j9 Z# b" F3 B6 F0 T. b你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
2 g2 _6 U0 G7 v3 c  [! ]% l你一定能够
平平安安地过一生，
5 I; O+ a& x$ f' x& J% q“好人一生平安”。
( k! N' C7 x6 k1 c( j心中要长存着佛性，
你会消灾解难，
( {; P( @% J( n3 g脱离人间的烦恼啊。