世人皆为菩萨，唯我一人实是凡夫俗子！

学佛人

我们来到这个世界，
! e' |4 X* }+ L  _& O一切从来没有拥有过，
2 S0 J& W2 N4 c! g8 _' f! c* c" K最后也不会失去什么。
& c2 P9 {( S/ Y$ T3 y- S我们拥有的只是
一些物质和思维，
而一旦失去了人间的
这些物质和思维，
我们就会失去这些承受的痛苦。

就像我们年轻的时候
一些很伤痛的心思，
等到年纪大，忘记了，
也就不痛了。
我们现在学佛
就是忽略物质的享受，
, d! ]" O1 Q0 Q: I+ [增加精神世界的充实。
& u' G5 k9 N" z% s4 q7 y! Z我们不要让心灵扭曲，
: H' P  @$ B4 H否则会让自己在人生当中
迷茫、空虚和痛苦。
1 d& i8 ?, _; M7 r1 j人的真正的幸福，
不在于完全的身体健康，
也不是财富。
& E: {/ r4 x8 o7 }幸福是一种感受，是一种
( q, s: K8 [5 ^( O; Q) J心灵的成熟和心智的成熟，
2 ~0 W1 @/ \9 ^0 d( \; H3 C0 O# c这就是我们要学菩萨得到的
  F& x7 b) x  O6 T, L叫“智慧无限”。
5 ^, w8 ]! x: _% `
* U0 f. a# o5 C6 y; i* u/ V一个人想获得良好的一生，
要学会控制我们的行为，
( W( |$ B+ H6 g% K要用智慧来控制
我们自己的欲望。
学佛人要有道德，
一个没有道德的人
不可能拥有智慧，
所以做人就是道德，
因为道德常常能填补
: @6 q# T. z* h/ o8 L4 S8 ]7 a我们人间智慧的缺陷，
而人间的聪明却不能填补
# [8 {' |; a: ]  Y我们道德上的缺陷。
( n; P( ?. t9 n6 `
人生苦短，好好地做人，
3 u. ~. z: Y; y9 Q没有必要把瞋恨和不平
! b3 H# }: x# b/ B( E/ S留在你们的心中，
$ \$ A% ]( n) f4 q; b) k8 o并经常地在心中伤害自己。
因为瞋恨就像一条蛇
在你的心中，你不去动它，
- D+ H- _" n6 S  `6 b3 ^3 G2 K它不会咬伤你的心；
/ D8 a& m2 X7 ^* @1 o, Q4 I0 {当你一恨了，
  f) {. q/ g' A& \! h他就会咬伤你的心。
! a0 Q% r1 s: c深信佛法，重视慈悲，
你就没有容纳恐惧的空间，
/ l, ~0 D, e5 i* H3 u你的心才会安定。
因为我们的心
慈悲对人，不伤害别人，
所以你就不要害怕
别人会来伤害你。
有人曾经问过台长：
: R/ J, U7 b4 q7 k7 w4 i' o什么是“空”？
" u9 s6 o# z" _2 b: ^9 h+ _“空”就是能舍就要舍，
8 a; ~5 D7 [, i$ t; o9 ^0 P2 ~难舍也要能舍，
6 \& S2 D( v& H+ a: n5 j( u. c难忍也要能够忍耐，
# j; z- {6 D5 r7 O& i. f8 {能够看破放下，就是“空”。
自在安详就是本。
6 E$ G: ~7 C# ]3 h$ q8 r
人跟人之间的矛盾和隔阂，
无论我们如何用人的办法
% J1 V4 F+ @' [+ y4 c, y去努力地解决，
% \( }$ y8 I( v都得不到彻底的消除。
6 _" U. \! R+ `) Q这是因为我们人
: p0 r# d5 j0 P# F# }0 g& J只能解决人的办法，
. y# l. x, `( F: ^2 I而没有用菩萨的智慧来解决，
, ^# P, }' G; h/ |但是用慈悲的力量
却能化解一切冤结，
使人间的一切因果得到善解。

所以慈悲的光芒
能够胜过千言万语，
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
顿时消失在无形的世界当中。
0 V7 h; w# ]3 I" `# r3 Y8 {9 L慈爱众生，并给众生
6 A! a2 z; @" F5 }* d' W# X带来快乐称为“慈”；
0 ]7 o4 a* k7 a4 B! }( Q' Z4 Y同甘共苦，怜愍众生，
# W% f, N2 x  ?& M# q2 b# T; M并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。
7 @# y* t% F* g* b救度他人的灵魂，
使他不至堕落，
5 _; c" c3 l  J这就是对众生最大的慈悲啊！

( Q' _* {! m' V+ k5 r8 a4 Z0 ?慈悲是完全地放下自我，
为他人着想的一种境界，
" g4 P- @* S) ?) m也是修行人彻底放弃情欲之后
. u. L/ c; c! |5 r. f( ]0 f1 z* w所产生的纯净和善念。
0 a/ D4 G+ d# F/ p所以一个人一善解百灾，
慈悲之光威力无比，
它能融化人世间
1 y0 x& l$ |% \3 ^+ X一切不善的物质，
5 @, m, t0 q- F0 E) |7 F! d照亮宇宙的任何一个角落。

2 H5 O, E/ A" C# r0 W这个世界很多人等到
; C# T% H: r; _3 @' ^  F生命要终结的时候，
! n8 J+ E0 f$ I他才懊悔自己虚度了一生，
好像自己到人间来
0 R+ S% {( d: ?# A8 F, }1 U2 p; W没有活过一样，
怎么就要走了呢？
. |1 M( R( J8 i) ~1 f; J- f假如再给他一次生命，
又会怎么选择呢？
. L0 j! I* K& n" n, j( i4 ?是让后悔的事情不再后悔，
还是把以前的过失
能够弥补回来？
实际上人的一生，
上天不会给你第二次生命，
但是如果你是一个学佛人，
" e5 m& B0 m' v" b3 O你就会拥有第二次生命，
因为珍惜现在的人，
活着开心和快乐，
7 [: `6 I, B' A1 |% c, W, C  [他就等于拥有了第二次生命。
8 L; @# W5 n1 _6 k
$ F7 L! q0 L1 ~2 g% K, q( I7 l这个世界菩萨早就
% ~) e  C8 O! n告诉我们一个秘密了：
这个世界叫你们
; D0 m& ~- p5 Y! V3 t不要贪、不要难过、
4 h) h3 T, e6 l+ {/ s5 n不要去跟别人争，
因为什么事情都会过去的，
" g6 K- l; k0 x& P! x( W0 b4 B是无常的，
没有一件事情是永久的，
争来的也是假的，
! Z4 {1 f- j& C% Y8 _& M' a6 k过一段时间又没了，
去争它干吗呢？
2 O- c4 i$ s! C* M% C. _这是菩萨在告诉我们
这个世界的大秘密。

. g" F7 w: A& @* G, e& P不要把自己内心的悲伤
一直永远地藏在心中，
要过了就忘了，所以要忘记。
你内在心里还苦，
说明你的内心还没有修好，
这个人说“我今天还很苦”，
7 H. l) |; v, o+ L& ^! X% K  H说明你还在苦中啊。

5 L8 |5 `4 j7 O: h所以心中有佛的人，
: Y: r( k8 h! g看别人处处是佛。
" r" G7 @/ l$ p5 \( E一个人的心善，
看别人都是善的；
' y, e+ Z0 V4 Z' b! W& P如果一个人自己像菩萨，
3 b/ _% Q( ~; ]" _看别人都像菩萨，去尊敬他。
还要有一种精神叫什么呢？
: v$ n: j# x/ j( q, N( }5 |. ^( T1 ^世人皆为菩萨，
唯我一人实是凡夫俗子啊。
就是想：其他人都是菩萨，
8 L* T. x6 S- a只有我这个人自己是凡夫俗子，
5 [$ k& Q4 R( E; p所以你才会升起
精进的修佛之心。
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知道自己迷惑并不可怜，
当你不知道自己迷惑的时候
才是可怜的。
& O9 V3 Z% e3 X1 \5 {9 O6 i( ~/ Y$ i当一个人知道自己
6 Z  P" E: R: I5 q" @“哎哟，我很苦”，
* f! g1 b2 Q$ I# T; t7 M你就会想办法
+ j# o( {5 v, T, h脱离苦恼、脱离苦海；
当你不知道自己很苦，
  D, R. o* z9 E3 D! D( S+ q还以为自己很开心的时候，
! f8 F# a) H8 g# u3 r8 n这个人实际上很可怜。
当你没有学佛的时候，
你可能是看什么都看不惯；
' G- e. C/ g, C( r/ I当你学佛了之后，
; B: k: \& X* I6 B你可能看什么都会比较顺眼，
这就是心在变化。
6 A# t2 _6 @! q2 D* m' L
1 `8 {/ D: }. p% L修行人如果不能
利益众生又有何用？
1 ?" A% M# G6 g1 a1 ~4 ^我们今天是修行，
. P7 K5 T0 p9 H$ y6 D; O我们就要帮助到别人，
要利益众生。
; j# `5 \0 W4 D1 N* `修行不是仅仅能够立即就好了，
“哎呀，我求到了，
我可以了”，不是这样。
+ w) y) [- i. j4 ]  ^8 y+ S- a修行人要以出世的心
做入世的事，也就是说
  H8 u; P. Q: m2 |- C$ O; F7 K3 x要用高尚的品质
去帮助人间那些受苦的人，
在生活中去修，要利益众生，
就是要大乘佛法，要救度别人，
你才能真正地法喜充满，
; {/ I' L  Z0 P. i得到永恒的法乐。
6 `4 v  s& W. J+ u
) C& t( H9 k- P0 A" i8 b+ h有人问佛陀：“一滴水
怎么样才能不让它干枯呢？
4 `& _* P' O  @" n4 r# Y) U因为水在太阳下
很快就蒸发掉了，
3 W7 l0 N; t( u: W, P  ~1 p所以这个水怎么样
能够不让它干枯呢？”
佛陀说：“一滴水
怎样才能不干枯？
把它放到江河湖海中去吧！”
所以只有把自己的心
" ^7 i, c$ c. B和众生的心连在一起，
; J8 u. T! w" o+ u" k1 j你才能越过人生的障碍，
! a' k/ f2 q6 R( i3 R才能化解冤结。

人生无常啊，
0 v( w7 J6 `, W; g$ V4 \; b' v我告诉大家一件真的事情。
5 O3 F3 [" u" G  x2 O5 Z就在8月4号的晚上，
5 i2 x6 b5 k0 I  O0 K黑龙江佳木斯有一对
5 k7 N; O% h6 K) m+ H新婚夫妇在路上开车。
他们两个开得好好的，
结果对面有一辆卡车，
/ `: A, l8 T% d  I这个司机喝醉了，
他开着车摇摇晃晃地过来，
' [( U& _6 b* {. x3 j+ C竟然一下子就撞了
他们的小汽车，
1 f( ?  k+ ~5 M6 c7 U这对夫妻当场身亡，
: I$ x; g* N% x* i4 \4 W7 {7 }刚刚结婚啊。
, V$ T% O; w8 L. ]所以大家想一想，
; V6 z8 N3 [, J0 C" s( h人生无常啊，
6 @% ]' m; Y7 m1 Q; `  I一对夫妻还没有
( N, k+ B/ z, B3 ]: P0 I+ u开始幸福的生活，
就已经没有了。
看看我们今天
7 G& H4 B) N" x  ]/ k/ t7 {. J$ G8 s还能活着，
5 j2 S  ~1 Z& v# k. J1 ^. s3 I还能这么好地听闻佛法，
还能开开心心地
跟所有的人打招呼，
" l5 Q' B+ K( O. r( m这就是知足啊！

人不能整天活在侥幸当中啊，
/ |2 C6 ?0 G# H+ c9 m, Y因为人的劫非常地多。
所以佛经上经常讲
. ?9 T  ?. g* @4 V# p“千劫、万劫”，
“一善消百灾”，
如果你每天行善，
7 w  e& P1 T) U7 U( [每时每刻积德，
你每分每秒修心学佛，
你一定远离灾祸，
获得心中安详，菩萨护佑，
6 I1 ^' m' n6 J' ?# J. u7 \* c你一定能够
平平安安地过一生，
) _! C5 f6 @! Z' N0 H“好人一生平安”。
心中要长存着佛性，
+ {8 W2 j4 ~1 |9 X4 Y9 F6 A; k你会消灾解难，
1 W" r; ^/ t/ X/ d脱离人间的烦恼啊。