8 R) p0 d" x' [& j: l, v 其實,如果沒有放下,任何時候都是這樣,事情不可能沒有,會接踵而至,一個接一個地來。什麽時候放下了,什麽時候才沒有事了。沒有放下之前,任何時候都有事。即使是到了八十歲、九十歲的時候,盡管周圍的人都希望你離開,都覺得你該離開了,這個時候你還是不會想走。阿彌陀佛來接你了,你肯定不敢去、不會去,沒有放下就是這樣。5 u" i. T# J) h, L; z
& W( \7 P" T# i3 X. C0 g( z 怎樣才能放下呢?多思維輪回的過患,多思維輪回的痛苦,這樣才能夠放下今世。今生能放下世間,到時候就可以到西方極樂世界了。不用懷疑,“阿彌陀佛能不能來啊?能不能接啊?”阿彌陀佛一定會來,一定會接你,但是以什麽樣的方式,在你面前顯現的是什麽樣的形象,這不好說。% G- ?; ~. W- U' m
2 }+ j" L5 X' ~ 若是你心地清淨,這個形象也是清淨的,這個幻化也是比較好的。若是你心地不清淨,這個形象肯定也是不清淨的,化身也是不好的……這些就依你自己。無論怎樣,臨終的時候,阿彌陀佛一定會來接引你的。你要相信,無論以什麽樣的方式去世,都是阿彌陀佛在接引你;無論你眼前顯現的是什麽,都是阿彌陀佛……你有這樣的一個信心,就沒有問題了。 9 j6 G* m* N% F " w. U7 Z P6 n [5 o1 d 發願很重要,願要真,願要純,千萬不能腳踏兩只船。否則,到臨終時,你既想去阿彌陀佛那裏,又放不下兒女,想留在兒女身邊,這樣腳踏兩只船肯定是不行的。