9 A: X+ w. S* t+ h 有的人在家裏、在單位,遇到了很多不如意的事,到寺院、道場,也遇到了很多惡緣,都是自己以前造的惡業,現在果報成熟了。我們現在有了這些不好的因緣與果報,那怎麽辦?應該從因地入手,真心地忏悔往昔所造的惡業。往昔造的業是因,業消了,因就結束了,果自然也就沒有了。就像火和煙,火滅了,煙自然就消失了。 . E$ o9 [3 q, W % n" q& D" o. e0 N! A- u/ W: C
菩薩畏因,凡夫畏果。現在我們只考慮眼前的現實或果報,沒有考慮到産生這些惡果的因緣,更沒有爲過去所造的惡業忏悔,這樣就解決不了根本問題。我們現在如果想開心快樂,想得到世間的福報,希望自己能如願以償,也要從因地入手,多結善緣,多種善根。因有了,外緣具足了,果報自然就會顯現。; X/ }+ Z. C( S% G5 x7 D; k" x
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自己是不是修行人,可以用是否取舍因果來衡量。若是你沒有用因果來約束自己,那你就不能算是學佛修行人。這是根本的問題,你們一定要重視。真正有修行的人不會東想西想,也不會東跑西顛,他不僅心態好,而且會非常穩重。因爲他知道該怎麽做,知道應該怎麽轉變命運,他不會盲目。" D2 T" B7 h. c