 鲜花( 283)  鸡蛋( 15)
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文/任运生& p$ e: Q a2 u7 }6 q
: H) X/ H& @' Z7 i i生命季刊微信专稿! {+ s3 c% }: K; ~ K6 J7 D
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1 ^, K' z J9 ]( Q, E9 e路23:44-46, `; a- z! D* J" D1 I! i
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: e# X! Q! S; a“那时约有午正,遍地都黑暗了,直到申初,日头变黑了。殿里的幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊着说,‘父啊,我将我的灵魂交在你手里。’说了这话,气就断了。”0 E' n8 H B% \
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. v7 ]4 V* m$ z9 B2 U0 |; L. d. M# [这是主耶稣十架七言的最后一句话。
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主耶稣的十架七言以祷告开始,“父啊,赦免他们。因为他们所作的,他们不晓得。”(路23:34)也以祷告结束,“父啊,我将我的灵魂交在你手里。”(路23:46), G2 b, I1 }. ~
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“父啊,我将我的灵魂交在你手里。”(路23:46)这句话的英文翻译符合原文顺序:“Father,into your hands I commit my spirit.”. `9 z# H3 m- i4 y, ?
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- ]6 j! ~2 j7 a+ H* u8 d父啊(Father)2 }9 w, e9 [ Z F& W
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# ?- e% L% _8 c* x5 X0 ^“父”是主耶稣对神的惯常称呼,路加福音的记载尤其是如此。但在马太和马可的记载中,主耶稣在十字架上曾有痛苦的呼喊,即十架七言的第四句:“我的神,我的神,为什么离弃我?”(太27:46)
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主耶稣在肉体上遭受罪人无以复加的摧残和折磨。“许多人怎样因你而惊奇,因为祂的容貌毁损得不像人,祂的形状毁损得不像世人。”(赛52:14,新译本)# i$ m! v: T0 v& a. e4 A0 y0 V
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' C- o! J* w e" F0 c# n3 Q2 g3 Y(“His appearance was so disfigured beyond that of any man and His form marred beyond human likeness.”): ]% ^( ?& W& x) a; A
9 j; Q9 c$ V4 y* O+ ?, `: y1 R 9 E' {# p5 C# W! ]5 d
; x Y& M! _3 R, d主耶稣在精神上遭受被门徒出卖、被众人辱骂、以及亲人生离死别的苦痛。# Y# P t" b7 `- ~6 C4 ?2 Q5 T( {
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“辱骂伤破了我的心。我又满了忧愁。我指望有人体恤,却没有一个。我指望有人安慰,却找不着一个。”(诗69:20)
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“耶稣见母亲和祂所爱的那门徒站在旁边,就对祂母亲说,‘母亲,看你的儿子。’又对那门徒说,‘看你的母亲。’”(约19:25-26)3 C& M" W1 w8 m, Z2 c
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主耶稣更因为在十字架上背负全人类的罪恶,在灵里忍受被父神转眼不看被离弃的痛苦。因此主耶稣在十字架上发出痛苦呼喊:“我的神,我的神,为什么离弃我?”(太27:46)
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( L. |6 g& p! T; k# D6 j, B( M对于在永恒中从没有中断过亲密交通的三位一体的神来说,那种分隔的苦痛,人永远无法体会其中之万一。
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然而,神从来不会离弃祂所亲爱的独生儿子。如今这一切过去了,圣子在付上罪的赎价将命倾倒的瞬间,祂与圣天父重又恢复了父子情深的团契交通,祂又重新恢复对神那亲切的呼唤:父啊!
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你手里(Into your hands)7 z+ R6 ~9 Y8 i2 |0 k1 L
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主耶稣在礼拜四的夜间被逮捕,然后经受非法审判、残酷折磨,被钉十架。在这大约十五个小时的时间里,主耶稣被交在罪人手中受尽摧残。
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6 \ B9 _& y0 p/ f罪人的手持着刀棒下手拿住祂将祂捆绑;
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. z- Q- G) B/ s F0 \9 _5 Z罪人的手将祂带到大祭司院和公会审判;- [& t- `, o4 R/ P
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罪人的手用拳头打祂头用手掌打祂的脸;
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罪人的手用荆棘编作冠冕戴在祂的头上;2 Z& c" j* B3 N+ E' q
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1 L1 L" w# _, ~4 {/ i! y D罪人的手脱了祂衣服给祂穿上朱红袍子;( j2 T7 T& p- C: o' R# z- s
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1 a$ F8 K: R( Z罪人的手戏弄祂然后又拿苇子打祂的头;
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罪人的手把祂钉十字架又拈阄分祂的衣服;
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; I: {4 W6 u% B+ a罪人的手拿着长枪扎祂肋旁有血水流出;
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罪人希律的手给祂穿上华丽衣服戏弄祂;
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v, x2 T5 L9 X. M: y; V罪人彼拉多甚至为表明无辜在人前洗手。
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/ V: C4 v9 e4 C# {/ }" O这都是人手所做的邪恶。人的手被造何等奇妙灵巧,那是主耶稣自己用祂的慈爱和智慧亲自创造的,如今罪人的手却残害那位创造他们的主,而且无所不用其极!" V# n- ^1 [, Q8 z5 Q0 G" w
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但如今不再有了,祂又重新回到圣天父温暖慈爱的手中。5 G4 @. H$ |2 m) ~% v0 r( F
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神的手是大能的手,祂“曾用手心量诸水,用手虎口量苍天。”(赛40:12)5 |6 _& ~' M; U. Q5 J
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4 J7 d% j1 f" E( t: G \神的手是大能的手,祂曾用“手立了地的根基,(用)右手铺张诸天。”(赛48:13)
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因此诗人大卫赞美神说,“诸天述说神的荣耀,穹苍传扬祂的手段。”(诗19:1) N- m2 Q0 _7 Q/ s P4 q' z- d s# l3 k
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# b( m/ X; T; v- o+ g' D ~神的手又是慈爱的手,所以大卫说,“我愿落在耶和华的手里,因为祂有丰盛的怜悯。”(撒下24:14)7 S7 y. M! B: x
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8 e1 ~/ B- z! e0 `/ y! R( u( o! p神的手是慈爱的手,所以文士以斯拉和省长尼希米都称神的手为“施恩的手”(拉8:18;尼2:18)0 n5 p4 G3 l6 G& c
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主耶稣自己曾见证说,“我父把羊赐给我,祂比万有都大。谁也不能从我父手里把他们夺去。”(约10:29)- N0 r, C- |: I; i3 [5 r
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; }! f, w$ P3 g- R( ^+ l主耶稣在罪人手里受尽折磨羞辱,如今祂在父的手里,享受父的温暖、慈爱、安慰、平安和保护。
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& @$ }- Y5 ~, c( \! K- S& n3 N& @& S我交在(I commit)
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0 }3 Z, `% I) A/ `# A英文的“Commit”,中文译为“交,交托,”意思是将极为宝贵、最有价值的东西存放在一个最安全、最稳妥的地方。耶稣是将祂最宝贵的灵魂交托在最稳妥的父之手中。
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耶稣此时被钉在十字架上,祂周围的环境是极为险恶的:“有许多公牛围绕我。巴珊大力的公牛四面困住我。他们向我张口,好像抓撕吼叫的狮子。”(诗22:12-13)
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+ I+ M6 W: u8 h, n( o这些人四面为着祂,不仅残忍地钉祂十字架,而且不断地嘲笑祂,“从那里经过的人,讥诮祂,摇着头说,‘你如果是神的儿子,就从十字架上下来吧。’祭司长和文士并长老,也是这样戏弄祂,说,‘祂救了别人,不能救自己。’”(太27:39-42)
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“他们撇嘴摇头,说,‘祂把自己交托耶和华,耶和华可以救祂吧。’”(诗22:7-8)
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众人嘲笑祂将自己交托耶和华,但耶稣引用诗篇三十一篇的话语,的确完全将自己交托给耶和华。9 I. Z" ], Q. Q/ V" F
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“你是我的保障。我将我的灵魂交在你手里。耶和华诚实的神啊,你救赎了我。”(诗31:4-5): S5 Y9 V- m: `* P9 K
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, [8 p' ]5 x- {4 f当耶稣说“父啊,我将我的灵魂交在你手里”时,请注意耶稣讲这话的方式:大声喊叫。马太福音和马可福音都记载耶稣“大声喊叫,”路加福音也记载耶稣是“大声喊着说。”
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“耶稣大声喊着说,‘父啊,我将我的灵魂交在你手里。”(路23:46)
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! z/ m! Y' X) r! G% o% r耶稣被鞭打得皮开肉绽,又被钉在十字架上六个小时,这是耶稣在十架上说的最后一句话,祂说完这句话,气就断了。然而,人们无法想像,耶稣这句话却是大声喊叫着说。以至在场所有的人都清楚听见,耶稣将祂的灵魂交在父手里。祂的敌人认定祂是被神离弃,“被神击打苦待了,”(赛53:4)但耶稣仍然将自己交托在神的手里,依然完全地交托信靠神祂的父。0 d1 d% H& F% o3 A: L! q
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英文“Commit”的名词形式是“Commitment”,中文译作“委身”,“忠诚”,“信守诺言”等。
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主耶稣在世上行走的时候,祂以遵从父的旨意为自己的食物。
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“我的食物,就是遵行差我来者的旨意,作成祂的工。”(约4:34)) E& r: T: | B* Q2 f2 p4 Z9 q9 ]
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因此,当主耶稣行将走上十字架的时候,祂可以向圣父祷告说,“父啊,时候到了。…我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,我已成全了。”(约17:1;4)
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. ~" c1 A- O* z' O, C Y" t6 j可见,主耶稣对父所托付祂的事至死忠心!
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主耶稣在地上行走时常常祷告,如今祂在十字架上所呼出的最后一口气仍是全心祷告:父啊,我将我的灵魂交在你手里!" q5 a+ e8 V' v7 i( a) }9 M
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主耶稣在地上行走时常常信靠,如今祂在十字架上所呼出的最后一口气仍是坚定信靠:父啊,我将我的灵魂交在你手里!
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! t7 g$ O# I3 d主耶稣在地上行走时常常顺服,如今祂在十字架上所呼出的最后一口气仍是绝对顺服:父啊!我将我的灵魂交在你手里!. D l- Z( c: l4 Q; z, ^
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! e7 O7 s& _6 u+ |0 H将我的灵魂: K# k3 }) N2 [5 [( G
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7 m3 g, c" D* l! o2 p) x7 d/ F主耶稣将什么交在父的手里?“我的灵魂!”/ ^" V) |! S! ?
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* `) Y( c& z1 N4 f5 g% m圣经描写耶稣在十字架上的死,从来没有用“死”这个字。前三本福音书都是用“气就断了。”约翰福音用的是:“将灵魂交付神了。”3 R& O, W+ p3 |& B
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“耶稣又大声喊叫,气就断了。”(太27:50)
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- }4 ?2 W: j* |' ^. n) A/ C“耶稣大声喊叫,气就断了。”(可15:37)
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, f- C- x! D* c& D
, \, g( b: ?5 g8 M; B' T$ j' v“耶稣大声喊着说,‘父啊,我将我的灵魂交在你手里。’说了这话,气就断了。”(路23:46)* k9 ]! H" c$ X; z+ I# m7 H
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“耶稣尝了那醋,就说,‘成了。’便低下头,将灵魂交付神了。”(约19:30)9 s; V; [2 T0 I- H2 u1 h/ t
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所以圣经福音书的作者在论到耶稣之“死”的时候,刻意避免使用“死”这个字,因为圣经所说的“死”,主要指与生命的源头即神的分离。耶稣的死显然不是与神的分离,正好相反,而是将自己的灵魂交托在神的手里。
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9 M4 i7 @) K3 w* ^神当初造人,将生气吹入他的里面,“他就成了有灵的活人。”(创2:7)因此,人的生命全在乎他里面的灵。所谓肉体的死亡,是指灵魂与身体的分离。这就是为什么当撒勒法寡妇的儿子死了,先知以利亚向神祷告时如此说,“耶和华我的神啊,求你使这孩子的灵魂仍入他的身体。”(王上17:21)
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主耶稣的死,在人看来是长时间肉体的折磨和钉十字架的刑罚,导致他的脏器衰竭、失血、窒息等而死,但实际上,若不是主耶稣自己甘愿放下,没有任何人可以将祂处死,正如若非祂甘愿伸开双臂,没有任何人等够将祂钉十字架一样。! q$ E3 @5 r# d6 n' Y5 R: h9 [5 o0 S
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, S/ B, Q4 M; m" ? E5 i* `! `所以主耶稣的死是祂自己甘愿放下祂的灵魂交托在父的手里。因为主耶稣自己说,“没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。”(约10:18)
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5 z- _! ~" i1 @ Q4 |' E+ V% r当主耶稣将祂的灵魂交在父手里时,祂同时也将信祂之人的灵魂交在父手里,而且祂应许说,“我父把羊赐给我,祂比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。”(约10:29)% m; o. N" U2 o
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书写至此,不禁想起福音书中记载的一件神迹:一个瘫子无法靠近耶稣,他的朋友们拆了房顶将他缒到耶稣脚前。“耶稣见他们的信心,就对瘫子说,‘小子,你的罪赦了。’”(可2:5)在场的几个文士认定耶稣说了僭妄的话了,但主对他们说,“或对瘫子说,‘你的罪赦了,’或说,‘起来拿你的褥子行走,’哪一样容易呢?”(可2:9)4 S* h0 o" x* q) A8 u2 `4 {
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! V8 k# ^; ~0 e0 ~: p4 I常识告诉我们,说“你的罪赦了”容易,说“拿你的褥子行走”困难。. Q x# j9 {: A' i# C
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/ K- n3 a3 q m4 l2 {4 ?, g8 x2 A但对主耶稣正好相反。严格说来当他对瘫子说,“小子,你的罪赦了”时,只是对瘫子的一个应许,只有当祂在十字架上说完这句话“父啊,我将我的灵魂交在你手里”然后将灵魂交与父神之后,祂对瘫子说的“你的罪赦了”才真正成为现实。主耶稣付出了何等的代价!% l/ h" C! k( W. M
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记住,你的灵魂是不朽的,耶稣看你的灵魂是何等宝贵,以至于祂愿意在十字架上代替你的罪而死,换来你永远的生命。
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& Q& x) c8 r' c: o9 W, U3 ~+ S" F“父啊,我将我的灵魂交在你手里。”(路23:46)虽然这是主耶稣在十字架上所说的最后一句话,但祂让人听到的,不是忧伤、悲痛和无奈,而是信心、得胜与盼望!/ F& F) v& x) c/ ?# p( x1 o
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# Y+ ]3 x1 t8 k1 w主耶稣啊,我感谢你!赞美你!# r/ j7 X5 X' T$ f6 V1 ^2 l9 l
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2 K0 q3 H; h( ]. ]1 R主耶稣我爱你,因你先爱我;
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% K. u8 f2 W/ r6 U/ ~被钉十字架上,为赎我罪过。8 L) O& F8 Y0 F2 d
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8 s: }" G t1 V. a
4 P8 F6 T+ S0 d5 l9 V7 ]1 R你戴荆棘冠冕,受凌辱陷害;6 z! V' ~9 b7 {% ]# z2 z: @3 P
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若我曾爱耶稣,如今更亲爱。( O; E5 P1 @; W4 L0 ]/ c! }$ v1 l/ r$ Q
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7 l8 b7 a: h( O3 b; e主耶稣我爱你,深知我属你;
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+ u2 T f. J8 G) P1 K* p) M1 `4 Q世上罪中宴乐,为你愿舍弃。
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* z |, [( t/ {因你是我救主,还清我罪债;; \0 ]. ^0 j) p$ n& L
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若我曾爱耶稣,如今更亲爱。
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! B P* z( O! [2 b9 @7 G2 k; n# K* C(主后二零一六年三月二十四日受难节前夕)6 _4 c5 |) I: _7 {
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任运生 来自中国大陆,牧师,现在美国牧会。
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$ c+ I+ p6 D7 N" E: U& K您若有任何问题,可以直接回应或评论。“生命季刊公共微信平台牧师团”将为你解答疑惑。1 v( ^3 B8 D, n3 N( z7 J
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. k( w7 p1 @: H补充内容 (2017-2-1 22:05):) W+ n7 h4 {. @! m# E" |
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