 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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茶,该是人间哪一味? 5 R1 ^. _- U' `% n( V: v
, n; m! y( l) Q. L- \# b( V! ` 因为懂得,所以慈悲。
2 ^2 _& t/ K5 i: y. E) c 被茶着了魂的女子,岂止是懂得茶的心事?茶,是没有心事的。他说,自古清茗似美人。她不语,不代表不疑惑,就是不问。
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& ~% L! c4 n" ]7 j% |# }" Z, u+ \问,何须屈子的壮志,未酬之心固然高扬,又何必投身涟涟江水?
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清水可以洗尘,如清风拂面般舒爽。是的,肌肤的肮脏去了,花下的容颜舒展了,可那一去不复返的青春呢?* \' q. K2 l/ y k: E
9 d7 T/ }6 A1 X5 N除非佛祖真的显灵,或者仙子今晚就踩着凌波微步前来叩响窗棂。否则,纵然有一颗超凡脱俗之心,纵然寂寞在月下开出花了,然,世间尚有的良辰美景,就真的可以隔离在窗外?# F! j! |5 A1 S$ |9 ?0 f
. \0 T7 l' J6 d6 I( A; r仙子是不食人间烟火的,茶,该是人间的哪一味呢?如此的相问,问及何人,何人回答?所谓高山流水,琴瑟和鸣,自有有缘之音洗耳倾听。' f* g! b8 g5 A1 G0 N) y. {
% m! p3 ` L5 z) V泪眼问花花不语,听雨问茶茶未尽。故,莫问,莫问,再问皆破。不如,做个闲人,或怠慢天下事,或慵懒于春光之中,只是,切勿忘却——美人迟暮心,春日迟归情啊!9 w3 d0 r7 U9 C" W3 L! Y0 E+ l
" ^$ A! f' }7 ], e8 j% }8 O6 _( A生在尘世,纵然富有金山,美若天仙,带自娘胎的苦和愁,有谁哪可以幸免?就是那入化的诗僧,虽然绝了女色,但在茶色面前还是忍不住心动,哪能若止水?说这些,好似黯淡了那位女子。$ y, O$ S$ t9 d
, g& r0 d8 G# U* P但“如是我闻”,我在念《女儿经》的时候,闻见那茶香,自然想起她,想起了这些。看,在佛经里,我还是无法精心做一个饮茶客,可见凡心太沉,素心难捺啊。
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5 C8 h. e( [9 y. b- B我本俗人,谈“茶”自觉卑微了些,心却是清明的,故而揣着一颗稚嫩的心去接近她,终是虔诚的。. I& S4 |- M' K
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泡,用在清茗身上,动静好似大了些。刚打开的花骨朵儿,是要和风暖阳来呵护的,一如那尚未出阁的女子,钟情之人可以楼下笙歌传情,怎可翻墙越室生硬为之?6 a& Z6 U; Y6 X+ d% W) f
% K9 ]! y- D' D. b$ ]煮茶,想起秋天,煮秋的女子以茶言情,此情可待,不要追忆,只是在秋天里怀念夏日的那场爱情,如此而已。
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- x# v; p% v d5 ]1 c0 l8 \只是,千万不要提及“煮酒”二字,酒的刚烈,是不可以与茶坚韧的温柔相提并论的。在爱情的逐鹿赛里,酒,无意做了铺张声势的号角,然,秋分吹冷的清泉所煮的茶,更能长久地暖心,暖胃,暖一个冬天的回眸。
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$ ?& ~ l! e- Q1 B盼望中的雪终于款款而来,谁说红泥小火炉只配豪放煮酒?不横笛,不抚琴,案前水墨丰韵,帘外暗香浮动。卷帘,推窗,踏雪寻梅不过是给闲愁一丝安慰,心底究竟有多幽远?寻的果真是梅色之魂?
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% l4 G( J% Z' r4 [8 P3 M1 \( Z5 n也罢,千古流传下来的精华,让人记得捧在手心呵在唇间的,还是那静逸安然的寂寞呵——所谓红间事,真的又与寂寞何干?
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$ u- o: r4 X! q4 d: b2 m不过是人心底的一种,遥远不可及的念想。茶,是人间哪一味,又有什么关系,只要那一味能慰藉心灵,足已。
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