 鲜花( 60)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 Crisis 于 2015-5-17 07:41 编辑 " D$ I6 |1 G m ]
L' N1 ^/ e5 x# G5 N1 ]. ^
我亲爱的弟兄们，不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中，好像初熟的果子 （雅各书一16-18), |# ~+ d$ X8 b: g; F% _/ Q& S+ y( a
2 Y% J$ J; i. Y/ w6 A1 B: D下面是一点个人的思考。: y2 j# D+ h' s# U- ?3 g
3 G! s6 V$ }% B. Z8 C0 `4 V2 z, a从总体或者最终的角度来说，因这世界一切发生的事，看得见的和看不见的，都在神的掌管之下，故一个人得救与否，当然也完全在于神的拣选、神的大能。
+ f+ c: O" m6 f3 m, {" n* a, v) t% L/ ?; p9 l
仔细想来，这个问题本身就问错了。错在什么地方呢？这个问题错在，非要将人与神相比，将软弱、有限的个体，与全知全能、无限（无始无终）的个体来相比，然后问，你觉得在某个问题上，是“无限”的作用大，还是有限的作用大？打个比方说（这个例子并不能完全说明神和人之间的在这个问题上的关系），人的身体是由各个部分组成的，当一个人使用一只手拿起一样东西，做好一件事情，然后，有人问了，是大脑或者说他的整个身体完成了这件事，还是那只手完成了这件事？
- @, Q. ]+ m, c- C* G0 \' z7 D) b! @, X0 D
从另外一个角度，人的得救，在承认神的大能这个大前提下，也是人自己的选择。为什么呢？因为，神的拣选，本就包含了人自己的选择！神比人大，我们日常生活的每个选择都是包含在神的预定之中的。而神是灵，他以风为使者，以火为仆役，以天使传信息，以大自然显威力。他在我们自己身上、我们身边所做的每一件事，都是由我们自己、我们周遭的环境来做出来的。故从某种角度上来说，离开了人和周围的环境，神也就无法让人做出选择。所以有传道人说，神所做的一切，都是为了我们（因为爱），如果没有我们，神宁可选择不做。故此，亲爱的弟兄姐妹，我们所做的每个选择，都要慎重，都会成为历史，都会影响我们周围的环境与未来，我们每个人做选择，都应该特别小心追求神的旨意。& M3 k! z2 n! n0 @0 g
( j5 Y6 M, M# P9 x, ~& X/ v
总结一下，得救，首先是神的预定，其次才是人的选择，而人的选择，本身就包含在神的预定之中（从这个角度来说，是绝对预定的）。圣经中说，不要消灭圣灵的感动，不要藐视先知的讲论，也可以从侧面来说明这一点。人，不可不做事，并且只能做顺应神旨意的事，才可因而得福。 |
|
狗仔卡
发表于 2015-5-5 22:26
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2015-5-6 06:45
楼主
