 鲜花( 261)  鸡蛋( 0)
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看来, 很多人都看到了很多不合常理的东西, 都存在各种疑点. 这些疑点主要包括:
: k( Y6 B' K8 ~# @/ w+ p5 ]: z1. 如果是强奸, 为什么当时不报警? 美国是民主社会, 警察也挺喜欢这类好处理的案件;
) {% ` k/ E m* i1 @" |& S2. 如果是强奸, 哪怕20多年过去了, 还是应该报警, 而不是发声明....之类的, 这是刑事案件, 怎么破案是警察的事情, 怎么断案是法官的事情;
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如果涉及柴玲作为民运人士, 那涉及的疑点就更多了.+ ?; J% ^) M# n0 c. S
就拿现在曝光的"强奸论"来说, 这是直接将民运的2大领袖(柴玲自己和远xx)从道德上抹黑了, 又同时把基督教给抹黑了; 刚好和香港的民主运动相呼应, 也与目前对宗教的打压相呼应. ; @) W; t) R# l9 c
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为什么会有这么多疑点? 因为我们都有一个假定前提: 她是民运领袖, 她是基督徒.
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如果这个假定前提是假的呐? 或者说, 假如她并不是真正的民运领袖, 假如她并不是真正的基督徒呐?
# i" w. q, q! k或者, 把假设更大胆一点, 假如她是TG安插在民运中的奸细呢?+ x, k! y- D/ l6 r1 _
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我也没有证据, 但是, 我发现, 只有她是TG安插的内线, 她的思想和行为才可以解释. 比如:
8 U5 T4 P0 ]- t/ [* U2 y1. TAM屠杀的时候, TG是决定要用血来来维持几十年的"和平稳定"时期的. 否则, 如果学生今天平安回去了, 明年还可能继续以更大的规模卷土重来, 会年年闹心, 必须杀一批以保稳定. 如果解放军无意屠杀学生, 只要将推进速度推迟几个小时, 那些学生99.99%都会跑的, 没有几个人真的不怕死; ------ 当时, 高自联的头头们就分为2派: 撤和留. 柴玲是坚决主张留守--死磕. 这刚好符合D的意图;' T0 n) y; [. D z% \ V
2. 柴玲出国后, 都是大张旗鼓的宣传xxx, 但是效果却都是有利于TG;
3 R& G7 x4 A/ V4 O0 J" _3. 强奸案, 更是将"民运领袖"这个符号死死的钉在道德耻辱柱上, 同时顺手给了基督教一记耳光. 这也正式是TG目前所需要的. ; Y& {5 p! w% Z% m5 |6 ^% D
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正因为她的言和行, 都是"打着民运的大旗反民运"的, 所以, 我怀疑: 她应该是真正的XX党员. |
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