 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
|
罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡!
0 e$ Q" d2 B1 t+ k# K
% Z4 A. D: ]0 p. K+ v: K
3 P7 q2 ~+ z! ~' T& O1 n [净界法师
0 O7 |8 q7 @$ F' c; C5 A4 { 5 B9 ?/ c4 G( e; X) o W8 R& b' G* `
历史公案加以说明:3 T6 x" i l% z3 S" }0 U. J- P
9 i; k0 L" q2 g( W {, Z
. ]8 w% x7 y3 x, R# Y # D8 F! r% D* w4 {# v8 S6 Z
宋朝景公的时候,宋景公有一天晚上他下了殿以后,突然间觉得心中闷闷不乐。我们心里面是一个很重要的卦相,心里面其实就是一种相貌。这时他就请占卜的师父来占卜,看到天上出现凶厄的灾气。这时宋景公很紧张心里面闷闷不乐,天空又出现了灾气。+ ~2 m7 \8 c9 n0 K _1 L# C& b
1 _9 l! \: @ j ( e* U# P! w+ L/ f5 P" t- f
+ q" e) \7 a2 B 这时他就把一位很有智慧的大臣请过来,这位大臣叫子韦。他就跟子韦说:我心中感到非常的烦闷,好像是有什么不吉祥的事要发生一样,然后天上又出现了灾星,应该怎么办?你帮我想个办法。# I9 ^+ h* `" F {, O( C
# S/ A) S8 M; r( Y - e7 { B, K+ F# |
2 f: H+ P; v! ?' S+ @* P0 z
大臣子韦说:从这个灾星来看,这个灾难是跑不掉了,一定要出现,皇上你最近会有大灾难出现。但是根据我所学的智慧,我们这些道术是可以把这种力量移转。不然这样,我帮您作一场法会,我把这灾难的力量把它移到宰相的身上,由他来承担,你说好不好?
- Q3 a; {. w C+ n. R& L 6 u- V5 Q4 T7 V$ ^$ W
! d/ q3 g7 \+ J& p / G \9 o- x2 O( y$ C
宋景公说:不行!我是皇上,宰相是听我的,我做错我自己负责,怎么是宰相来负责呢?这不合道理。
; N; g9 [6 Y: d) \ 1 s& u% K6 z( O! C" a. a5 p/ A
/ D- U4 L+ y# ^' m
- C; T: `& z4 H, Y6 B( h 子韦说:宰相不能负担这个业力,那我们可以移至于人民,把这个灾难给人民,这时候人民会很多人产生病痛,把这个业消掉。7 ~7 Z% }& u5 Z! ^( G
2 t6 c; e$ ^- v8 Q8 F" s" Y& Q
$ g8 Z" p/ r% s& _
! i" a. E, {) b% R 宋景公说:我身为皇上是要造福人民,我造福人民都来不及了,我怎能把这灾难给人民,这不对的,不合道理,人民没有错!9 s. M$ p1 w; `1 X: f) x% Q! D
" g8 I5 R3 n3 K) w& e* j* _
$ q3 \# k8 ]6 t+ ~5 X! h
3 f2 \ G1 h! Y 子韦说:移至宰相不可,移至人民也不可,要不这样子,把这个灾难的业力我们作个法移至于饥馑,让老百姓饥荒,将这个业释放出来。
k( _$ `$ n S6 ]" \ ( o3 e) K3 o _5 {1 k" I5 ~
% o+ J5 W3 e- t& L+ |. B- f, i 9 H0 L8 n- [- g2 Z, E7 z# z% Z$ p
宋景公说:不可以!老百姓饥荒很痛苦的。宋景公说:不要移了,让我自己来承当。( S+ F+ g' F* J r9 ~# h( M
* \' A5 h: x. Z- Z8 ^
3 l: ~# U x! N% ]& I # r+ B) H. N5 o( j$ s
宋景公讲完以后,子韦就拜下去说:今有仁慈之心,天地厚赏之 。君王你现在起了三个坚固的善念,我说移至于宰相,你说不可的一个善念;第二、移至于人民,你又说不可;第三、移至于饥馑,你又说不可。你生起三个重大的善念,上天一定会重重的赏你。果然第二天再请星相师来伺察星象,完全消失掉了。3 Q. K1 x: Z h; ~1 R9 g1 z$ k
1 m5 S0 M. {$ ^3 {1 ^( e
- E9 o4 d% W) v8 d _5 \6 r & W7 |0 L) ~, a7 q
从佛法的角度当然不是上天赏他,诸位知道谁赏他吗?9 A* e# b) W+ S3 a5 Z0 g
; P4 \$ ?0 R- N' G
: o# M9 L* p9 H, E+ n8 O4 ]; I
0 a0 S# }3 z0 @! ?4 g% [) s2 m 罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡。我们一念心性是本来清净,本来无一物的,但是我们动一个念头以后当处发生,这就是一种力量,这个力量可能是一个善的力量,也可能是一个邪恶的力量,就保存在心中,当因缘成熟的时候这个力量就释放出来。: D. J3 E, R+ c$ K
2 _6 f ^) m% }1 u; H. S5 S) j" j" K4 \
' |" c( |0 J* j" ?4 Z% X
2 n3 r- I& [5 I' ~6 k
虽然今生作了皇帝,但以前的恶业有时候也会起现行,当他遇到恶业起现行的时候,一个人可以烦恼起现行,业障起现行,但不可以起颠倒,他保持善念,保持正念、保持慈悲心,结果他一念的心,恶业的妄动,心生则种种法生,这时候他起了惭愧心、忏悔心,心灭者种种法灭,他心中的罪业也消灭了,完全是自己的心念。如果这时候宋景公起颠倒,他业障现前的时候,把这个灾难作法移到于人民,那宋景公后果不堪设想,他恶业起现行的时候又造一个恶业,火上加油。所以我们可以看得出来,宋景公是有观照力。8 ~( S9 I$ [& O1 R" ~& f
, I" H0 p6 A8 l" |# B6 C 1 w) c( t) y6 ^$ E3 L1 f& i. _
- c# O) K6 x" y
这地方等于是说明,不管是别业也好,不管是共业也好,总而言之是当处发生,当业流转,就在我们一念心性当中,一念的妄动而显现,也因为我们一念的觉悟而消灭。这就是整个生命的缘起。( ]9 L9 x h: R$ i/ ^1 J
6 y) e% q6 O6 d! e1 m: r" V
1 x) _8 k$ c# i8 n
http://www.youtube.com/watch?v=pmYNkJoH2H0 |
|