 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉8 M, g# d+ A6 {& p0 I/ M8 n. q
; B) K8 o, Z% ]* L) v一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然
* k: v& w. j& v: Z* i* g# _而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性 `$ S3 U7 C" G1 f% F6 A
、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,
! M% i# V! b7 E$ \$ {# U代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英) `) X9 ~# }$ }7 _+ I! R
国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中3 c7 r. e ?, q
的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性
" y6 d+ ?% q6 I5 I与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。7 Q5 L. p; y8 [/ a1 z
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然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
$ \3 l/ }5 v& q( O月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀
5 N. ?/ d6 U. H; r请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的1 v y, O7 W- F) }1 \1 |- R
美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是,美国该如何偿还所欠中
$ c3 K1 A8 g3 E国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是:“绕到地球另一边,杀掉每一个中国人。5 _( d+ }6 `, Y6 s' p$ x
”随即,吉米说:“杀掉每一个中国人?ok,这是一个有趣的想法。(that's an1 r$ W2 p: f7 p: \
interesting idea)。”之后,他问其中一个孩子:“如果你欠一个人的钱,你应该还
/ M/ k& q) l& Y$ K" h给他吗?”小孩回答说:“No”。接着,他又问所有的小孩:“我们这个国家应该还钱( ], Y) {2 [3 p2 m. W& M- n
吗?”所有的小孩都回答说:“Yes”。接着,他又问:“我们应该让中国人活吗?”
. ^) w/ E1 d5 O' D3 V0 z7 D除开那位6岁男童说“No”之外,其他三位孩子都回到:“Yes”。为此,孩子们对最后
; E. u7 Q. O- k" }一个问题进行了短暂的讨论。最后,吉米一句话结束了这个讨论:“这是一个有趣的儿5 D8 ]. A$ T( L; G' a! ~
童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。(this has been an interesting edition of
0 l9 J% j' D0 v5 U& HKid's Table -- The Lord of the Flies edition。)”孩子们开始吃软糖。整个节目
8 k* v) d. C8 a3 K. b- x长3分44秒。$ L1 X2 G2 x& H& t {0 K
+ I% x- G9 i; D- |我把这3分44秒看了又看,显然,这期节目的寓意是不言而喻的。于是,我就不明白为. N) b2 b9 }8 Y5 p. H
什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先,“interesting”
" z/ b/ Z/ |! k# w2 ~5 F( c在美语环境中,尤其在口语中,经常被用作是委婉语,貌似褒义,实质多不同意。其次
7 x: @( Y2 a; o,若将吉米两次说的“interesting”联系起来看,“interesting”的意思更明显了,
[& x, p: v/ F& t/ z那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中,蝇王是野蛮一派的孩子+ d- q4 {9 p7 f8 q) r6 D/ j7 B
们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇,变成了一个巨5 ], N2 M2 T! v* o( l
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思,寓意人性的黑暗面。因" H% }% F n4 K( ^" _7 a. n
此,当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时,我着实吃惊了。首先,我没
" r5 ^. ?5 X1 V) l有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次,节目中唯一的大人吉米
# ~* a' J9 x, E实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题,若是明白“蝇王”的意
G/ K' t! a) b3 F思,吉米的褒贬其实不言而喻。最后,若是再加上此节目的背景,这个脱口秀可以说好
4 i$ _' G- u( `! H6 X得令我惊讶,竟然能在如此短的时间里,将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深
0 J' J: _" m/ Z7 ^+ ]* \入浅出,一般大学教授也难以做到。
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4 S+ F( ]5 R1 g9 G/ i3 d# w10月24日,汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林+ h0 G* `; @8 x
培瑞教授提出三个问题,如何看待西方霸权,或是说政治、经济和文化上的发展的不平
+ B) }5 B. p8 N# B9 n衡;如何看待传统的中国政治思想;海外的中国人该如何做。然后,林培瑞举了两位他
& t9 w* I# d) H) F" d所认识的中国人,他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好,其中一位便是历史
% m0 [! i/ |( @/ N学者余英时。其原因也是三条:第一,对西方不需要低头也不需要抬头;第二,民族主# W6 X6 x* {, k4 Y2 R
义是心虚的表现;第三,余英时在表达以上两点时,不慌不忙,非常有信心。然而,也
/ R$ Z8 w; o& \1 D X正是在这个座谈会上,一位学生对吉米的行为表示愤怒,甚至在座谈会后,还依然义愤
; N. x. O( L% o2 n* A4 N9 |& I填膺对我说:“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了,这关系到尊严,你懂
3 Z$ h7 l% L% _$ Y吗?”
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在小说《蝇王》中,孩子们都非常恐惧“怪兽”,甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一9 n& H8 R7 m7 s) C1 @, H
位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙,意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。' b* c" j4 W! B9 F% \# p
于是,他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上,他与蝇王“意识对话”。蝇王7 [# H' R) L4 c' {& h/ }! I$ F
告诉他,“怪兽”没在别处,正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来,社会的缺陷要
! u1 i* S, Y/ G7 l归结为人性的缺陷,他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”,以医( T# T0 e2 O+ Q* p
治“人对自我本性的惊人无知”。
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我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目,是否听懂了《蝇王》的
& x4 s# t$ P. X f1 }/ \ [意思,但我所看到的所有的中文媒体报道,都没有交代吉米言论的背景,既没有提这期% C+ m$ {7 p2 b/ v% e# B% ^8 e
节目的初衷(前十秒便说得很清楚),也没有提到吉米所说的最关键的一句话:“这是
9 j- Q, O- `: v+ i/ i& S& P2 }一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然,更没有解释什么是《
% T7 m3 j. ]6 G2 w/ S$ d蝇王》,只是简单挑出一句“杀死所有中国人”,于是,气势汹汹的愤怒像一只怪兽似$ o( W! Q: v8 P' p8 E" x! p: g) ~
的冲了出来,这才真正让人害怕。2 G6 x! a- k( {$ M2 y( O( O
0 ^8 [4 `! M, ^' D& {小说中,独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的,7 q& O( o8 i- a7 o
文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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