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本帖最后由 rockylily 于 2013-1-25 14:06 编辑 * b3 H' ^; j0 |# P
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至于修持法则，常当如子忆母，行住坐卧，语默周旋，一句佛号，绵绵密密，任何事缘，不令间断。都摄六根，净念相继。能如是者，决定往生。+ d" y$ f1 m' s! Z; N1 S
1 d0 }( x- v4 z3 v又须心念仁恕，气象浑穆。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美。常思己过，莫论人非。- ~8 ?! u# I. l" a, H
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等觉菩萨，二六时中，礼十方佛，忏除宿业。况在凡地，常当惭愧，何敢自恃。若自恃者，纵有修持，皆属魔业。如是之人，切勿亲近，免致日久，与之俱化。( i7 N8 g7 ~, k, a4 N( O
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直须守定宗旨，不随经教及善知识语言所转，捨此别修也。此之法门，乃十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，成始成终之总持法门。一切法门，无不从此法界流。一切行门，无不还归此法界。故得九界同归，十方共赞，千经俱阐，万论均宣。, Z4 _3 W- v3 `% u
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吾辈末学，何可立异，以取自误误人之罪愆乎。: E9 V, h0 m* A+ S7 J" G; U! l
& Q+ V0 c$ o& @4 R+ @( a6 S: S5 q愿深思之，愿深思之。8 w0 N8 ^" B; L, i
) ]7 H5 {1 i. i; x" P摘自《印光法师文钞续编卷下净土指要》( s _- Q& T, D9 l( G$ w
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狗仔卡
发表于 2013-1-25 13:57
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