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请教:关于以色列的问题

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发表于 2006-7-24 22:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我知道,尤太教和基督教有所区别,但是好象有很多的联系。为什么犹太人那么讨厌!!
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发表于 2006-7-24 23:12 | 显示全部楼层
哪个犹太人惹着你了?
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 楼主| 发表于 2006-7-24 23:54 | 显示全部楼层
没有,看见以色列打击阿拉伯人比较来气,上帝不是让他的子民向善的嘛!!!
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发表于 2006-7-24 23:59 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 wolfgan 于 2006-7-24 23:54 发表4 y! D  u" t6 m
没有,看见以色列打击阿拉伯人比较来气,上帝不是让他的子民向善的嘛!!!
- V* \) M7 C2 F, l5 a5 W: k
原来是这么回事。我还以为你在西贸什么地方和哪个犹太人打架了呢。
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发表于 2006-7-25 00:02 | 显示全部楼层
基督教关于战争的观点,还真没怎么研究过,希望有个明白人讲讲。
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发表于 2006-7-25 13:39 | 显示全部楼层
原帖由 wolfgan 于 2006-7-24 22:58 发表/ L( |2 M; s1 Y# `) A8 q) \5 q2 N
我知道,尤太教和基督教有所区别,但是好象有很多的联系。为什么犹太人那么讨厌!!

) @; I7 b  G1 h犹太教信的是圣经的旧约,遵守律法:24 以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚,
9 Z, `; V( c  G6 p; f                                                             eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot,
3 y, X1 D3 C' b3 g2 S4 e. {基督教信旧约和新约,主耶稣说:38 你们听见有话说,以眼还眼,以牙还牙。
$ O4 y/ I$ t4 p# S' }'You have heard that it was said, `Eye for eye, and tooth for tooth.'
7 }/ s& U% l: e$ n9 ]39 只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。  S& I& W( j: C7 H
But I tell you, Do not resist an evil person. If someone strikes you on the right cheek, turn to him the other also.   |7 u" \$ v6 c" x! w6 M/ r
亚伯拉罕和使女夏甲的儿子以实玛利是当今阿拉伯人的祖先,亚伯拉罕和元配撒拉的儿子以撒是当今以色列人的祖先,他们都得到神的应许,成为大国,但也世代为仇。另外他们都信上帝,但以色列人是上帝的选民。9 e, _( R& A9 t' a
4 \1 q2 \. ~: b& Y1 c
[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 13:49 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 13:42 | 显示全部楼层
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说到阿拉伯人,圣经创世纪说到:$ Y- S" d- d' h0 M
16:12 他为人必像野驴。他的手要攻打人,人的手也要攻打他。他必住在众弟兄的东边。) P* H# Y( e- K; d7 Z7 L
He will be a wild donkey of a man; his hand will be against everyone and everyone's hand against him, and he will live in hostility toward all his brothers.'* t6 M, v: _- |3 o9 n' z9 ~
看看近代中东的 情形,大家自己理解。
' @( X  z- J* q1 w$ c; A) n- J8 n
4 Q" h3 }0 u/ j" Z; X' R$ M% K; ~[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 13:47 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 15:17 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 13:39 发表% v7 e* O- K- E$ k' d+ ~' p& @
  A: B+ v+ N0 v- r2 e9 j
犹太教信的是圣经的旧约,遵守律法:24 以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚,
4 @/ E' Q$ W1 T2 e3 f/ C, I4 ]                                                             eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for f ...
. {/ t2 z; `$ b, L1 O
我觉得,要是分种族,应该从诺亚的三个儿子说起。亚博拉汉有点太晚了,时间不足以发展成不同的肤色。所以,我觉得亚博拉汉的后人都是以色列人。
9 }- }% E7 u5 f9 ^夏甲和儿子,按圣经,我的印象就是“往东”去了,具体落脚点没找到。还有传说,夏甲的儿子就是大禹,后来建立了夏朝。
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发表于 2006-7-25 15:19 | 显示全部楼层
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以眼还眼,似乎和博爱有些矛盾,不知道如何理解。
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发表于 2006-7-25 17:01 | 显示全部楼层
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原帖由 扁舟 于 2006-7-25 15:19 发表( I0 {: r$ ^' j3 Y( n5 t
以眼还眼,似乎和博爱有些矛盾,不知道如何理解。

8 ~6 t& R! \) o+ C3 ?! a  V* F( I2 |% n( j
"以眼还眼"原则出自旧约,立法的原则不是鼓励人复仇,而是给司法者一条秉公审理的原则。这也并不是旧约关于报复的唯一道德原则,《利未记》19:18且规定“不可报复。。。要爱人如己”。
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发表于 2006-7-25 17:17 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2006-7-25 15:17 发表
1 {% _" N9 S, O- L: {0 T( }( O6 i  j8 p+ y
我觉得,要是分种族,应该从诺亚的三个儿子说起。亚博拉汉有点太晚了,时间不足以发展成不同的肤色。所以,我觉得亚博拉汉的后人都是以色列人。2 w6 y2 A0 N% O9 k- s" t2 {# @
夏甲和儿子,按圣经,我的印象就是“往东”去了,具体落脚点没找 ...
8 z2 a& F4 s. x
在圣经里 好象没有见到种族和肤色的记载,但也有黑皮肤的以色列人,据说是所罗门和非洲女王的后裔。“夏甲和儿子,按圣经,我的印象就是“往东”去了”,我记得圣经有记载:) w- M; l' T3 M- {1 P
创25:12 撒拉的使女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。
1 ]; K5 D7 e3 b- f) B; tThis is the account of Abraham's son Ishmael, whom Sarah's maidservant, Hagar the Egyptian, bore to Abraham. 6 O+ r( X3 u( \# j. `- i% C0 j8 F
创25:13 以实玛利儿子们的名字,按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约,又有基达,亚德别,米比衫,
& F1 W5 k8 M& W( t' `( z/ lThese are the names of the sons of Ishmael, listed in the order of their birth: Nebaioth the firstborn of Ishmael, Kedar, Adbeel, Mibsam,
* z1 `* `$ y, O4 f2 s' y% `创25:14 米施玛,度玛,玛撒," N: C+ E$ I( c/ Z
Mishma, Dumah, Massa,+ m! s8 {. s' F" ~+ P% [; r
创25:15 哈大,提玛,伊突,拿非施,基底玛。
4 V: t$ t# t/ \* g" qHadad, Tema, Jetur, Naphish and Kedemah.
, S" e3 {$ m: A% z创25:16 这是以实玛利众子的名字,照着他们的村庄,营寨,作了十二族的族长。
( ~0 c. R4 G1 XThese were the sons of Ishmael, and these are the names of the twelve tribal rulers according to their settlements and camps.2 O4 D5 ]+ {- Z/ ]+ I8 Z
创25:17 以实玛利享寿一百三十七岁,气绝而死,归到他列祖(原文作本民)那里。
' i/ W( C" [3 v+ a( B' M3 Z# dAltogether, Ishmael lived a hundred and thirty-seven years. He breathed his last and died, and he was gathered to his people., L9 D$ ?* z" E& g: z
创25:18 他子孙的住处在他众弟兄东边,从哈腓拉直到埃及前的书珥,正在亚述的道上。
% P& j) Q( Z7 C8 }. K6 B+ l) k6 iHis descendants settled in the area from Havilah to Shur, near the border of Egypt, as you go toward Asshur. And they lived in hostility toward all their brothers.
5 d7 a5 i9 O" S5 i- x2 J故夏甲的儿子不大会是大禹。) a& T" v8 Y0 g& o( A
本人对圣经的理解有限,请扁大师包涵。
' Q# V9 c' \+ H
- A, P% u5 H! g: s[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 17:37 编辑 ]
理袁律师事务所
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发表于 2006-7-25 18:23 | 显示全部楼层
我就对“亚述道上”不理解,因为古代地理,亚述的位置很难确定,而且,亚述人在称霸以前,也许是走来走去的,未必有很固定的领土。他们不能离苏美尔人太近,否则没有机会发展。我觉得(没什么根据)“亚述”似乎在伊朗高原附近,和波斯人有一定距离。
2 T" Q( @+ _; z* O9 F. \“亚述道上”,显然不是终点。
$ N; Z" f: ]9 b9 I从地里上说,走到中原会很困难,但是不是没有可能。) {. D/ Z" [( u" A/ A- [  ~
$ g! T7 f/ H+ j# m8 K
[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-25 18:47 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 18:32 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
再往前,夏甲当时的落脚点,也没法肯定在阿拉伯半岛。1 i5 T) V/ a1 z3 A
“禹”这个名字很怪,疑似 Ish的译音。
, m% o+ Z4 O; K% @- H另外,禹的治水技术,实在是跳跃性的,似乎是外来技术,人们也联想到尼罗河、两河流域经常发大水及古埃及人的水利技术。。。。。。- R# b  d" Q; i! d
禹的儿子,叫启,(kedar)是夏朝的第一个首领。
3 \6 o" C- V2 g3 z' d+ m6 r9 a) P- `$ [
[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-25 18:54 编辑 ]
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发表于 2006-7-25 22:42 | 显示全部楼层
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原帖由 扁舟 于 2006-7-25 18:23 发表
- v7 V7 ~! r& ]7 {2 j( g' _我就对“亚述道上”不理解,因为古代地理,亚述的位置很难确定,而且,亚述人在称霸以前,也许是走来走去的,未必有很固定的领土。他们不能离苏美尔人太近,否则没有机会发展。我觉得(没什么根据)“亚述”似乎在 ...
, g0 i: Q6 I( i/ o. F
大师对历史,地理考据的真细,我查了下古代近东形式图,亚术在底格里斯河流域,和以色列中间隔着叙利亚,和中原似乎有点远。据说有个圣经考古学,扁大师有空可以学学。
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发表于 2006-7-25 23:45 | 显示全部楼层
原帖由 孤舟蓑笠翁 于 2006-7-25 22:42 发表* o7 d+ R2 M, o) l2 ]8 U
1 y  K& m% r2 C: p
大师对历史,地理考据的真细,我查了下古代近东形式图,亚术在底格里斯河流域,和以色列中间隔着叙利亚,和中原似乎有点远。据说有个圣经考古学,扁大师有空可以学学。
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谢谢,你是真正的教徒,多讲讲。我说那些,是瞎琢磨胡联系,可以当热闹,不可以当真。
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发表于 2006-7-26 16:03 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2006-7-25 23:45 发表, S4 N& x4 S) x  K* q" m5 B
% m7 d1 H( M  w' l" q. |7 g5 u, t( ^
谢谢,你是真正的教徒,多讲讲。我说那些,是瞎琢磨胡联系,可以当热闹,不可以当真。

8 t- [6 f, }8 k6 f以前当圣经是神话,看了就笑笑。听牧师讲也圣经是历史的时候,就可以认真的推敲的,创世纪第一页就找出10多个问题。现在看圣经仍把它当神的话,也知道以人的有限很难理解神的无限。
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